這時,當寺廟裏所有的和尚都在談論這個箕子時,他們被廚房裏的壹個救火和尚慧能禪師聽到了。慧能當時讓別人帶他去看這個Kiko。這裏需要說明的是,慧能是文盲。他不識字。他聽到有人說這個Kiko,當時就說這個人還沒有明白真正的意思。於是他自己做了另壹個Kiko,求別人寫在漂亮的Kiko旁邊。菩提無樹,鏡非臺。什麽都沒有,所以沒有灰塵。有了這首詩,我們可以看出慧能是壹個大智慧的人(後來有人說他是第十比丘轉世),他的詩契合了禪宗頓悟的思想。是壹種出世的態度,主要是說世界是空的,世間萬物都是壹個空字。如果心是空的,就不需要抗拒來自外界的誘惑,壹切都從心旁經過,不留痕跡。這是禪宗的壹種非常高的境界,欣賞這種境界的人就叫開悟。
當五祖弘忍大滿禪師看到這本書時,他問周圍的人這是誰寫的。邊上的人說這是慧能寫的,就叫慧能,當著他和其他和尚的面說這是亂七八糟的,胡說八道,還把吉字自己給抹掉了。然後在慧能頭上打了三下就走了。這時,只有慧能明白了五祖的意思,於是他半夜來到五祖弘忍大滿禪師的禪房,在那裏,五祖弘忍大滿禪師向他解釋了最重要的佛教經典之壹《金剛經》,並遞給了他。然後為了防止美人計傷害慧能,讓慧能連夜逃走。於是慧能連夜南下,隱居10年,在莆田少林寺創立了禪宗南宗。第二天沈繡得知後,派人去追慧能,但是沒有追上。後來,沈繡成為梁王朝的保護者,並創立了禪宗北宗。