長期以來，從《神農本草》到《癥候本草》、《本草綱目》，藥理學的知識始終停留在經驗傳承的層面，是壹代又壹代人對經驗的不斷總結和記錄，對藥物性能機理的探討很少。所謂知其然，不知其所以然。這勢必影響人們對藥用藥理的理解、掌握和運用，影響本草學的進壹步發展。《中國新本草》從天體物理學、化學等不同學科系統地闡釋和闡述了包括本草在內的草藥藥性產生和形成的機理，提出了草藥及其性能特征是環境產物的觀點，是陰陽共存、時空賦予的結果。？——郭洪昌主席序言
新中國成立以來，我國對中醫和中醫學的理論體系進行了重新梳理。中醫、中藥學成為壹級學科，兩個學科不壹樣。人們傳承中醫的方式也逐漸從古代的自學、傳家寶、拜師學藝轉變為以學校學習為主，其他方式為輔。中醫、中藥的學者開始研究各自學科的關鍵科學問題。但這種劃分過度割裂了中醫理論的整個知識體系，造成了“醫不知醫，藥不知藥”的局面，使得中醫的科研、教學、生產、管理與臨床應用脫節，高校畢業生也有很大的相似性和局限性，中醫的傳承和發展面臨很大困難。
本書內容豐富，思想深刻，為中醫的傳承和學習提供了新的途徑，為中醫的傳承和發展提供了新的方法和理論，是壹部具有重要參考價值的新草藥。作者以獨特的視角闡釋了中醫與西醫的關系，道地藥材的性能與地理、環境、微生態、性能的關系，顯示了作者對中醫文化的自信。作者通過客觀推理，闡釋了中醫所蘊含的科學內涵和哲學思想。同時從天體力學、地理學、氣候學、生物學、植物學、生命科學、化學、物理學、哲學等方面探討傳統本草學的內容。摘要:將草藥的起源、變化和發展與人類文明史相結合，從本草、靈魂、生態、天人合壹等角度闡述了草藥的生命理論，並闡述了草藥在多方面的應用。此外，作者借助中醫的“整體觀”，將草藥的藥性發展為寒熱、潤燥、味、嗅、色、勢、象七個部分，內容豐富。作者基於對草藥的傳統理解，結合自己的觀點，闡述了草藥的藥性理論，說明了草藥藥性產生的原因和表現特征。借助“形象思維”解釋藥物的分類形象，構建其分類標準，使本草隱藏的特征顯現出來。
道鼎先生對中醫的熱愛和研究值得我們敬佩和學習，書中對中醫的思辨和認知角度值得我們借鑒。與專業教學書籍相比，該書的立論依據和觀點有局限和不足，但促進了本草學的研究爭鳴。我們不能苛責它的完美，而應該以接納、思辨、妥協的態度，把這本書作為現有教材的重要補充來研究。這本書的出版也將開拓和豐富中醫學術研究。————?李學林教授序言