斯洛伐克人在19世紀70年代末開始移民克利夫蘭，最初定居在靠近Cuyahoga河的E.9街附近。隨著社區的發展，壹些成員搬到了東78街和伍德希爾路之間的下巴克伊路社區。其他人搬到西邊，定居在特雷蒙特和萊克伍德的“鳥城”，
，因為斯洛伐克在二戰期間只存在了很短的時間，1993年才成為壹個現代化的國家，斯洛伐克社區認為記錄的克利夫蘭斯洛伐克人的人口數據並不準確。許多斯洛伐克移民的身份是由他們的國家確定的，即第壹次世界大戰前的奧匈帝國和第壹次世界大戰後的捷克斯洛伐克，而不是由他們的種族。據估計，到1918年，有35000名斯洛伐克移民居住在克利夫蘭。到1970年，居住在大克利夫蘭地區的人數估計增加到48000人。到1980年，大多數斯洛伐克人搬到了郊區，許多人搬到了帕爾馬。隨著斯洛伐克***和國於1993年1月1日成立，克利夫蘭斯洛伐克人與他們現在獨立的祖國進行了壹系列文化接觸，包括旅遊和貿易訪問。這項活動反映了克利夫蘭-斯洛伐克社區對保護文化傳統和民族特性的興趣。
斯洛伐克文化園由三英畝跨兩層的土地組成，從東林蔭大道到馬丁-路德-金林蔭大道。其中心是壹個砂巖露臺，通向橢圓形草坪，坐落在著名的斯洛伐克社區領導人斯特凡·弗德克和揚·科拉爾的半身像之間。斯洛伐克花園最初於1932年落成，1934年重新落成，1939年再次落成。斯洛伐克文化花園中的
富德克和科爾拉的半身像反映了斯洛伐克身份故事的復雜性。福德克和科爾拉爾分別是壹名天主教牧師和壹名路德教會牧師，他們都體現了斯洛伐克的主要宗教傳統。弗德克在克利夫蘭的盧爾德夫人天主教堂擔任牧師，在那裏供職32年，直到1915年去世。1889年，他組織了第壹個天主教斯洛伐克聯盟和第壹個斯洛伐克婦女聯盟。他也是壹個多產的作家，寫了壹個重要的讀者，被廣泛使用在斯洛伐克的學校。科爾拉生於18世紀，是壹位路德教會的牧師，他捍衛路德教會和天主教斯洛伐克人的語言權利，抵禦奧匈帝國的侵犯。他的詩預言了斯洛伐克的獨立