中日韓三國是東亞最重要的三個國家，雖然現在這三個國家都有著自己的文明體系，但是在古代日本跟韓國都是在效仿中國，在整個東亞文明圈裏面，中國壹直處於主導的地位，這壹點被全世界的歷史學家都認可，連日本人都認為，日本的文明來源於中國，在中國率先進入文明之後，通過朝鮮半島這個中日之間的紐帶，才開創了日本的文明，這就認可了中國人是他們祖先。
日本人提出這樣的觀點，叫韓國人怒不可遏，因為他們認為，整個東亞文明圈的發源地是朝鮮半島，是朝鮮半島的韓國人最早進入了人類文明，向西傳播創造出了中華文明，向東創造了日本文明，這壹點，韓國人近年來做的實在是太過分，在他們強大的民族自尊心的作祟下，任何事都要跟中國爭，但是歷史就是歷史，任憑韓國人怎麽狡辯，都是無法改變的。
朝鮮半島最早的國家就是箕子朝鮮，箕子是商朝紂王的叔叔，商朝滅亡之後，周武王封箕子於朝鮮半島，這才開創了朝鮮半島的文明史，漢朝的時候，漢武帝派兵占領朝鮮半島，在朝鮮半島設置了四個郡來管理，韓國人提出這樣的史學觀是很不負責任的，誠然中國文明傳播到日本，必然要經過朝鮮半島這個紐帶，韓國人只是壹個傳播者，並不是開創者，所以在這壹點上，日本人都看不起韓國人。
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孫策臨死讓其弟孫權繼位，孫權稱帝後卻如此對待孫策的後人
在三國歷史上，吳國是位於東南方的壹個國家吳國的第壹任吳王是孫權（孫權後來又稱帝了），然而真正開創吳國的實際上是孫權的哥哥孫策，應該說整個江東基業完全是孫策打下來，孫策是東漢末年壹位鋒芒畢露的歷史人物，打下江東僅僅用了短短的數年時間當時曹操也把他當成了心腹之患。可惜英雄薄命，孫策在壹次狩獵中被刺客刺傷，後來傷勢嚴重去世年僅26歲。
孫策被刺傷之後傷勢嚴重，這時候東吳重臣張昭等人有意扶立孫策的三弟孫翊為主。孫策卻把孫權叫來當著眾人面親自給孫權配上印綬，並對孫權說說：“率領江東兵眾，決戰兩陣之間,，橫行爭衡天下，妳不如我；但舉賢任能，使其各盡其心，用以保守江東，我不如妳。”從這裏我們看出孫策對這位弟弟不僅感情深厚還對他寄予了厚望。
後來事實證明孫策的選擇是對的，孫權在不僅在亂世之中保下了孫策打下的基業，而且還南面稱孤成為壹代帝王。然而孫策稱帝之後的對孫策家族的照顧卻表現壹般，孫權稱帝之後追謚孫策為長沙桓王，並沒有給孫策追封帝號。對比下後來西晉的建立者晉武帝司馬炎追封自己的伯父司馬師為景皇帝，孫權的表現可就顯得有些差勁（當初司馬師在魏國獨攬大權，司馬師死後將權力給了自己弟弟司馬昭）。
孫策生有壹子叫孫紹，孫權登基之後也只是給他封為吳侯。孫權的四子孫霸深受孫權喜愛被孫權封為魯王，從這可以看出孫權對孫紹這個侄子並沒有特別的照顧。《三國誌》的作者陳壽評價孫權稱帝之後，孫策作為東吳的奠基人自己的後代卻沒有被封王而覺得孫權“於義儉矣”。小編認為陳壽的評價也是有壹定的道理的，這裏在補充壹句的是，孫紹的兒子孫奉後來因為吳末帝孫皓懷疑他謀反而被殺，孫策的這壹脈被斷絕。
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