閩南語作為閩語的最大分支，幾乎覆蓋了整個東南沿海，從浙江到海南，但追根溯源，無非是以張泉為代表的閩南地區。
在閩南，公認的閩南語只有兩種，即泉州話和漳州話。泉州方言以泉州市為代表，漳州方言也以漳州市為代表。分別代表歷史上的泉州府和漳州府。
閩南在古代是蠻夷之地，從來不以人口密集著稱。相反，那是壹片不毛之地。
壹個地區壹旦被中原政權發現並有效統治，這個地區的人口和劃分也就隨之而來。閩南真正進入中原勢力的視野，大概是在三國時期的東吳，當時是東漢建安年，所以福建的新發展被命名為建安，而閩南最早出現的是這個時期建立的南安郡的前身東安郡。
從此，閩南開始慢慢聚集人口，以豐州為中心，南至九龍江，為隴西縣(梁朝)，即現在的漳州市和龍海，北至木蘭江，為莆田縣(陳朝短命)，即今天的莆田市，中間有晉代短暫出現的同安縣，這大概是閩南最早的起源。
有人，有政治權力，就意味著有語言。那時候閩南語還沒有形成，至少和福州是壹樣的。至於說什麽，沒人會知道。閩南真正有規模是在金代，東安縣改晉安縣。壹個以現朝命名的縣，也不會太遜色。與此同時，也產生了壹條河——晉江的名字。顯然，閩南與金的關系相當密切。
唐代在永嘉縣時曾感慨地說:“北方人避胡多在南方，南方人還能說晉語”。永嘉郡在溫州，永嘉之名來源於西晉之亂的年份，稱為“永嘉之亂”。既然北方人越過雁蕩山，到達閩越邊境溫州，自然要進入福建。所以閩南語最早的源頭肯定有晉語。
至於閩南語，它的邊界只在九龍江和晉江周圍，也就是幾條主要河流的中下遊，但好像已經把張泉兩個方言中心都包括進去了，雖然確實有點偏頗。
真正的閩南語的形成不是在晉南北朝，而是在唐代。
特別是隨著陳政、陳元光率領的光州兵在張南的發展，這些士兵直接把光州話帶到了張南，並使之在張南和潮汕地區生根發芽。這是比較地道的唐方言，不管是不是唐人官話，但始終是河南話。隨著漳州的建立及其縣的北移，張南唐方言開始與張泉晉語發生碰撞，在九龍江流域形成了最原始的漳州方言。
那麽唐方言和晉語本身的區別有多大呢？也許不是，因為雖然張泉口音有差異，但交流並不是無障礙的；可能是很大，因為閩南語和閩東語根本無法交流。
我個人認為差別不大，因為張南的閩南話和全州話在語法和用詞上沒有明顯區別，只是在音韻上有區別。
縮小張泉與張泉差異的另壹個因素是，唐朝末年王潮兄弟帶了壹批固始人進入泉州，使張泉和張泉都帶有晉唐口音，但泉州晉語為主，漳州唐語較強。
所以我們也找到了規律。泉州北部晉語占多數，漳州南部唐音後來居上。因為兩種口音差別不大，所以閩南話從莆田到潮汕有壹個漸變的關系。其實他們是同壹種方言。
所以從閩南語的源頭來說，它發源於泉州鳳州，偏晉語的發源地是泉州，偏唐語的發源地是漳州，但它們是可以互通的。
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文/桂海四錄
閩南話發音比較別扭。是聽者忘記了晉語，還是深入理解晉語的途徑，不得而知。
兩派，泉州和漳州。但泉州較早到達閩南，將中原文化較早帶入閩南，漳州進入陳勝陳元光(武則天時期)較晚。泉州更早使用洛河方言(唐代官方方言)。泉州有洛陽橋，洛陽人來此居住。洛陽橋這個名字是用來紀念他們來自洛陽。後來山西的晉人來到泉州(依水而建，依水而居)，接著晉江來了。如果漳州或者泉州是標準的閩南語，可以看看南關(南曲、仙關)。即:南音。)好吧。無論妳在世界的哪個地方，都要以泉州口音為標準。比如廈門的高甲戲，本地人在臺上表演，泉州人卻被要求在後臺演唱。(參考，非專家備註)
閩南語，顧名思義，是閩南人所說或流傳的語言。閩南話又稱河洛話，起源於古代中原洛陽地區的語言，由古代閩南原住民的語言演變而來。
漳浦西寺建於唐代，供奉陳元光父子、聖張凱王、張凱第壹批主要將領。
現在泉州、廈門、漳州統稱閩南。廈門是壹個新興的城市，其領土在古代屬於張泉的兩個政府。閩南話其實就是漳州話或者泉州話。
福建的泉州話、廈門話、漳州話，上至廣東的潮州、汕頭、海豐、陸豐、蒼南、楚門等縣市，臺灣省話基本都是用閩南話。只是發音不同，語法基本相同，說慢點也能交流。屬於閩南語系。
既然閩南話的母語是古河洛話，那麽就要分析壹下古河洛人的居民，他們來到了更早大量中原人定居的漳州或者泉州，作為溯源的依據！
泉州作為壹個古老的地理名稱更早，但枯水期的“泉”指的是現在的福州地區，閩南作為壹個整體出現為南安郡，轄南安、隴西(包括漳州東部的廈)、水藍(漳州西部)。
唐總經理二年(669)，春潮洶湧(當時春指福州)。歸德將軍陳政及其隨後的兒子陳元光率光州固始郡第87姓平息亂局，邀設漳州。這些士兵及其家屬成為閩南最大的中原定居移民群體，也就是福建第壹批說河洛話的中原人！
陳元光後來被稱為張凱王聲，此時又建立了閩南的張泉兩縣(但現在的泉州西部和廈門屬於漳州，漳州當時的政治文化中心在張南的漳江灣地區)。
五代兄弟王詵隨王緒率領的固始義軍進入福建，選擇當地居民基本為河南固始祖籍的漳浦作為落腳點。後來逐漸取代王緒占領福建，建立福建。
唐光明元年(880)，黃巢起義後，安徽壽縣人王緒在攻克壽州、光州後，在固始縣接收了王巢、王申鸞、王三兄弟及眾多固始兵。885年，漳浦(漳浦古轄區，包括現在的浦雲肇東等地)進入福建，征服漳州。這期間，王超發動兵變自立，第二年克全(今福州)。三兄弟建立福建國後，王後來被稱為開閩王(有史料記載漳州在十國時期也是王氏集團的大後方，因為漳州早期居民原籍河南，所以與王氏的兵親有鄉愁)，隨王定居福建的兵親成為第二批定居福建說河洛話的中原人！
五代十國以後，泉州基本和今天壹樣，漳州將近壹半。可見，唐朝以前，閩南只是初步形成。此時由於人員稀缺，中原人分布不廣。正是唐五代時期河南人的兩次大規模進入，才逐漸形成了閩南的主體人口。經過十國時期福建的繁榮發展，閩南形成了完整穩定的地域文化，並開始向國外傳播。
其實爭論泉州還是漳州是閩南語的發源地並沒有什麽實際意義。現在真正能被閩南文化圈廣泛接受的是介於張泉和張泉之間的廈門話。這與廈門的地理位置、近代社會背景和海內外知識界的聲譽有關。
原河洛話應該是涼山南、北漳江灣地區漳浦、小蕓、詔安、東山的方言(小蕓東山兩縣從唐代到清代分屬漳浦)。
因為這些地區既是兩批中原人進入福建的根據地，也是漳州政府數次辦公的地方。作為古代文化的重要載體，寺廟眾多。(據漳浦縣誌記載，唐代至宋代有數百座寺廟)，曾被稱為東南佛國。由此可見文化底蘊之深厚！報道稱，將五代王兵盡早帶入福建的中原人，大多居住在泉底，人口規模不及在漳州二百多年的陳府兵。
所以，千百年來，該地區不斷有廣東、臺灣省、東南亞移民過來，同時把“加工”的河洛文化(包括閩南話)傳播到世界各地！
另外，也是最重要的壹點，五代以後，沒有大量外地移民進入定居的歷史記錄，所以原語言受外語系影響較小。所以我得出的結論是，漳江流域的方言是河洛話的自然演變，源頭最深，閩南話相對純正。
最早的閩南語是南安的豐州。
現在南安屬於泉州的地級市。所以可以算作泉州，但如果是真的，只能算作南安！
後來泉州開埠遷府，漳州開府，出現了截然不同的兩個流派，泉州方言和漳州方言。宋元時期泉州方言強勢，因為當時泉州經濟政治強勢！明清時期，由於粵港的興起和漳州農業的迅速發展，漳州方言逐漸強大起來。
改革開放後，廈門口音變強了，但那是因為臺灣省。
題目是最早的出生地，就是豐州！
閩南話作為河洛話在中原地區的延續，實際上是福建和粵東第壹個大規模駐地陳元光的部隊和家屬帶來的。當時福建和粵東是以漳州為行政中心的壹個行政區，陳元光的軍隊逐漸駐紮在泉州、莆田、福州和粵東，所以以漳州為中心周圍逐漸使用河洛話。
閩南語發源於永春，永春原為州，轄今晉江、南安、豐澤、荔城、安溪、德化、莆田、三明的大川尤溪。永春郡分為內半部和外半部。唐朝政府以都城命名此地，所以現在只有壹都、二都、三都、二百多都。這是老壹輩人需要明白的。這是現在的城鎮。這是該鎮的行政名稱。宋代以後，因為沿海經濟的發展，永春府被劃分為各個地區，也就是現在大致的縣市範圍。
泉州南安豐州過去是閩南的行政中心，所以是最準確的地方，也是閩南語的發源地。晉江原稱南安河，烏芒花中原移民沿河而居，故改名晉江，以紀念故裏。閩南語口語形成於南北朝，到了唐代，大規模的移民帶來了唐朝的語音。閩南語包括口語和唐音，所以泉州是閩南語的發源地！漳州說唐朝的時候，有移民把發音帶到泉州更早，然後認為自己的閩南語更標準。但他們認為唐朝移民的口語還是閩南語，這恐怕已經不成立了。那麽漳州的閩南語口語是從哪裏來的呢？當然是泉州南遷的結果，比如潮州、雷州、海南，都是泉州南遷帶來的。註意，莆仙過去也是屬於泉州的！那麽漳州的閩南語從何而來？不是泉州嗎，至少口語是這樣的！那麽哪裏的閩南語更標準更有意義還存在爭議！這就像後人和祖先爭論誰更標準壹樣。
閩南話原為河洛話，是唐朝以前的官方語言。只是到了唐朝以後，整個中原地區分分合合，戰亂不堪，百姓東奔西跑，顛沛流離，導致中原地區人口四分五裂，融合了近千年。河洛話只是當年逃離戰亂的閩南人流傳下來的。
壹定是泉州。以前漳州歸泉州管，只要不是廈門。那根鳥毛就像韓國壹樣。
閩南原指泉州、漳州、廈門。早年移居汕頭。然後去東南亞，港澳。泉州當時是全郡(掌管福建省，後來省會遷到福州)。泉州方言當然是閩方言，源於金水河流域。當然，語言(語音)是受到長期生活在泉州的外國人在世界各地的影響。然後向北傳播到漳州莆仙(遊)和廈門。連接廣東。所以還是源於清遠金泉。泉州解放後原名晉江地區。