第壹種，西行到函谷關(也說是散關)，遇到了殷，然後寫了道德經，然後騎著青牛西行，來到臨洮“翺翔”。
臨洮縣嶽麓山至今仍有壹些與老子有關的遺跡，如“超然臺”、“說經臺”、“飛檐”、“文峰塔”(又稱“碧峰塔”，據說是老子寫經插筆的地方)。
其次，我向西到了函谷關(又名三關)，見到了殷，然後寫了《道德經》。
然後，他沒有向西走，而是掉頭來到了河南省洛陽市欒川縣東南三公裏處的史靜山。(西周時，因為“守藏室史”，李二來此隱居修行，被道教尊為禦座老先生，唐太宗改名“老君山”，壹直傳承至今。)並在此隱居修行。
第三，我去了函谷關(又名三關)，見到了殷，然後寫了《道德經》。
然後去了秦國，在秦國住了相當長的壹段時間，死在了秦國。
相傳，老子死後，許多人去秦國悼念他，還有許多人為他守靈。
我有個朋友叫秦時，在老子靈柩前只出了三次靈堂，讓老子的弟子們很不滿意。弟子們覺得既然來拜祭，就可以稱之為朋友。難道他們不應該為老子哭泣甚至守靈嗎？
有學者認為，秦始皇不僅是老子的朋友，還是秦國的歷史學家。老子大概是秦時傳入的。老子進入秦國後，他的弟子都是上層社會的權貴，甚至可能是秦國王氏家族的成員。