原來，當他得知貴陽的租金價格時，他放棄了公路旅行。租賃店老板說，貴陽的租賃價格較高，是因為貴州的收費車。這句話再壹次讓我覺得貴州多山，修路難。高速公路收費遠高於內陸省份，山路起伏，路況復雜。難怪貴州的收費車。放棄自駕計劃後，轉向跟團遊，最終確定了中國旅行社兩日遊。第壹天參觀了荔波的七座小牌坊，第二天參觀了西江的千戶苗寨。
壹大早在遊客集散中心上車。旅遊巴士滿了，沒有空座位。大家來自五湖四海。從口音判斷，兩人是天津人。領隊是壹名女導遊。她二三十歲。介紹的時候她說她是中國的苗族。苗寨很幸運有壹個苗族導遊。大車壹路搖搖晃晃，不壹會兒就駛出了貴陽，向山裏疾馳而去。
女導遊不停地給全車人講解貴州的風土人情和苗族的故事。她給我們講的苗族故事越多，我對自己要去的地方就越神秘。壹邊聽，壹邊看窗外，壹望無際的群山，此起彼伏。雖然我在路上看到的時候它並沒有飆升，但是從壹個高峰到另壹個高峰都沒有喘息的機會。沒有這條路，進來的人恐怕很難走出這些山峰的陷阱。導遊說這條高速公路要經過幾十個隧道。2014通車的時候，壹路上各族人民都高興地哭了。
經過四個小時的車程，我們到達了荔波的七牌樓景區。下午大部分時間都在壹個幾十公裏長的景點遊泳，那是壹個有瀑布，有龍，有鴛鴦湖，有大片水下森林的自然風景區。我在溪流的激流中穿過森林中的樹木，在高低的巖石上跳躍，聽著溪流的聲音，看著淩亂的樹枝後面的太陽。這是壹個美麗的地方，妳可以隨時沈浸在自然風光中！不巧的是，我還得趕去最後壹個景點，七小拱橋。
離開七小牌坊景區的時候已經是下午五點了。吃完飯，時間不早了，還有四個小時。今晚，我們將到達西江千戶苗寨。壹路上導遊介紹了很多苗族的歷史和現狀，有幾點讓我印象非常深刻。我對苗族了解不多。這次從她的介紹中知道蚩尤是苗族的古祖先。從她的故事中，我知道苗族原來是黃河流域的壹個民族，被炎黃皇帝趕到了貴州的南部和山區。我也知道苗族人已經放下了和漢族人的恩怨，歡迎來苗寨看看。我也知道在即將到來的苗寨裏，幾乎所有的商店和苗銀所有的商店都是浙江的溫州商人開的，而且從頭到尾，我都知道有很多苗族人。她的名字真的讓我很煩。我不想在敏感的少數民族問題上做不必要的修正。
晚上九點半左右，終於從窗口看到了大面積的燈光。從模糊的山情來看，車子行駛在高山公路上，大面積的燈光閃爍。導遊說是苗寨。壹路上上下下，大車仿佛從天而降。當妳在停車場下車時，妳可以從遠處看到路線。從山頂往下走，但西江苗寨真的是壹個隱藏在大山深處的社區。四面環山，苗族人生活在與世隔絕的地方。現在內外都有路相通，但在沒有路之前，這裏的苗族人走出大山是不可想象的。我不禁暗暗感嘆幾千年的苗族，苗族也有他們辛酸的過去。
從介紹和那天晚上看到的來看，燈光下的苗寨古樸典雅。壹至六排魚峰橋連接著沿河的街道和上山的苗族木屋。有些遊客不得不跟著苗族店主爬到半個山野下安頓下來，這也是壹項非常費力的工作。苗寨街兩邊都有商店。雖然已近午夜，但壹些稀疏的遊客仍有興趣在街上閑逛，吃夜宵或與店主討價還價。
過夜，壹大早起來，然後在苗嶺邀人看早。白天的苗寨是另壹番景象。夜晚燈光下的苗寨給人壹種壯觀震撼的感覺，而白天的苗寨，除了山上堆積的苗房，讓人感覺苗寨與外界隔絕封閉。我不禁更加同情和欽佩這裏的苗族人民。如果只是觀光，還是值得壹去的。如果再加上觀光和考察，妳的腦海裏壹定會有另壹番滋味。
從貴州回來不久，我就覺得腰有點不舒服，不能坐著寫字。我不得不躺下來看電視來打發無聊的時間。看了CCTV 4播出的電視劇《義海聯盟》，裏面講的是紅軍長征經過大涼山彜族地區後，劉伯承元帥與丹結盟的故事。從這部電視劇中，我們也知道彜族生活在山區。從大量的資料中，我們知道舊社會南方的弱勢民族大多居住在山區。
回頭看看貴州導遊的解釋，妳們漢人是有歷史淵源的。舊中國的朝代，包括個別少數民族政權，對南方弱小民族都是大漢族主義。南方弱小民族都受到空間的擠壓，受到政權王朝的迫害，不得不躲在山裏生活。公元755-79000年有壹個細節，是國民黨彜族事務司令鄧秀廷(彜族)為了鎮壓彜族的反抗，把彜族的近親作為人質。由此可見當時大漢族主義的威力。
蚩尤，苗族始祖，漢文化史上炎黃二帝之敵。蚩尤沒有皇帝的命令就造反了。所以黃帝是諸侯，在涿鹿之地與蚩尤作戰，然後用鳥殺了蚩尤(夷海聯盟)。堯時將三苗移於三地(《史記》)，舜時又分於北方(《史記》)。在我的時代，有很多。妳不壹定要成為壹個男孩才能亂來。如果妳很笨，妳會有壹個光明的未來。上帝懲罰妳。如果妳領導妳的群體對抗其他群體，妳就會有年輕的種子(史記)。此後，針對苗的戰爭壹直持續。五帝時代是人們生活的開始。各民族都想活下來，查歷史，為蚩尤當兵，攻黃帝。(《墨子》)墨子評論伐苗征苗，不是為了富貴享樂，而是為了利天下，消除天下之害。(山海經)。所以不能用現代的戰爭觀來評判古人的對錯。比如根據苗族的傳說，苗族原本是黃河中下遊的壹個民族，為北侵蚩尤而戰於涿鹿之地，所以黃帝反蚩尤不能說是錯誤的。因為蚩尤的戰敗，中國的歷史，黃帝的子孫，比如黃帝的戰敗，我們不能對它的歷史做任何假設。所以不能以古代誰勝誰負作為今天國家是非觀的基礎。雖然中國人通常自稱為炎黃子孫，但在擁有56個民族的中國人中，即使是被稱為蚩尤後裔的人，也絕不會用古老的恩怨作為今天民族隔閡的理由。
歷史恩怨壹去不復返。中國民族關系最好的時期是新中國時期，新中國時期分為兩個階段，第壹個階段是前30年，第二個階段是後30年。毛主席時代前30年的民族關系是最好的階段。
毛主席非常重視民族問題。他是壹個最關心各民族，明智處理民族問題的偉人。長征以來，毛主席從提出民族政策指導劉伯承元帥創建彜海同盟民族關系模式開始，就壹直用階級鬥爭的科學方法對待各民族。他的名言是，民族問題就是階級問題。所以，中國歷史上從來沒有解決過的民族問題，在短短幾年內就解決了，這再壹次證明，只要我們中國始終是解放勞動人民、為勞動人民謀利益的黨。在解決少數民族人民在民族壓迫階級和國家統治階級雙重壓迫下的苦難時，只要我們站在維護少數多數勞動人民利益的立場上，也能得到少數壓迫階級多數的支持。阿沛·阿旺晉美在西藏民主改革時的壹句話充分體現了對這壹政策的支持。農奴都死了，農奴主也活不下去了。當時黨員幹部壹心壹意為國家利益工作，全國上下團結壹致追求和實現社會主義社會。全國人民是最後回到舊社會的，是最擁護嶄新的社會主義社會的。因為在中國社會主義新社會，全國人民第壹次徹底擺脫了舊社會統治階級和民族貴族的雙重壓迫，翻身做了自己民族和國家的主人。所以基於各民族的平等地位和共同追求，各民族之間的隔閡也消除了。
在這個階段，彜族也第壹次實現了前所未有的統壹民族形式。彜族廣泛分布在雲南、貴州、四川等地。由於地域的阻隔和發展的差異，不僅語言之間難以交流，稱謂也不盡相同。1953中國第壹次人口普查，和民族識別同時進行。羅洛依第壹次是這樣歧視性的稱呼。
從西江苗寨遊來看，感覺苗寨遊無非是江浙商人牟利的平臺和工具。其中，少數苗族人會從商人的利潤中獲得壹點利益，但大多數苗族人不得不在壹個既無資本又無商業關系的鏈條中扮演為他人打工的低級角色。共同富裕是不可能實現的。生活在深山老林的苗族等少數民族，真正的出路在哪裏？這就需要對少數民族和我們的民族政策進行重新探索和反思。
同樣是在貴州，今年年初，安順壹個叫唐越村的村子，依托壹種叫唐越路的農村發展模式，火遍了全國。簡單地說，唐越的道路意味著農村要重新走集體經濟的道路。唐越村拋棄了分散的小崗村模式，重新選擇了集體經濟的道路。短短兩年，唐越村實現了共同富裕。從2014到2016，外出務工人員從860人減少到50多人，農民人均純收入從2010030元不到4000元增加到2016。農村要真正實現有堅實發展基礎的共同富裕之路，還必須依靠我們腳下的土地和那塊土地上人們的勞動創造，而正是群眾的集體團結凝聚了這兩種無限資源的活力。有了這種集體的團結，就創造了唐越的道路。
近年來，西江千戶苗寨通過發展旅遊業實現了與外界的溝通，促進了當地經濟的繁榮，但旅遊業最大的特點是表面的繁榮。壹旦旅遊業不景氣，就會回到起點。旅遊不過是裝點門面的錦上添花。要實現西江千戶苗寨的發展，必須像唐越村壹樣走集體經濟的道路。
看著西江上千個苗寨來來往往的遊客，我不禁感慨，這些遊客是在搶著用西江上千個苗寨的少數民族風光去探尋苗寨的奧秘。他們來了之後，就不停地用相機點壹些照片來滿足自己，去除神秘感。壹兩天後，他們就可以向別人炫耀山裏的原生態和民族風光了。對當地少數民族來說，他們可以繼續保留他們必須擁有的原有權利。發展呢？對於無數的遊客來說，那些山裏的苗寨，過了幾天可能早就忘記了，但是他們在對自己做什麽呢？(李旭之)