玄奘西行五萬裏，歷盡艱辛，到達印度佛教中心那爛陀寺，得到真經，學習了當時大乘的各種學說。應日本留學僧的要求，鑒真六次東渡傳播佛教，促進了文化的傳播與交流。
2.他們有不同的目的。
玄奘去學習經文，而鑒真去談論佛教。
3.他們的影響和成就是不同的。
玄奘足跡遍布印度，影響遠至日本、韓國乃至全世界，被魯迅譽為“中華民族的脊梁”。而鑒真卻被鑒真的日本人稱為“天賜之玉”，意思是他的成就足以代表田萍時代的文化屋脊(比喻的高峰和最高成就)。同時，他在佛教建築、雕塑、醫學和書法方面也取得了許多成就。
玄奘
鑒真
擴展數據
1.鑒真的歷史評價
鑒真不僅把佛經帶到了日本，也促進了中國文化在日本的傳播。在佛教、醫學、書法等方面，鑒真對日本有著深遠的影響。
鑒真是中國第壹位赴日創立佛教的大師。當時日本天皇、皇後、皇太子等高官都接受了鑒真的三司七證授戒法，皈依佛門弟子。唐二年(759，日本天平堡子三年)，鑒真在奈良創立趙體寺，並撰《戒律三經》，這是日本印刷術的開端。
2.玄奘的歷史評價
玄奘是研究中國傳統佛教成就最大的學者之壹，也是傳承印度正統佛教的大師。
他不顧艱難困苦，千裏迢迢到天竺、萬裏尋佛，收集大量佛教典籍，翻譯講學，撰寫了《大唐西域記》，不僅深刻影響了東亞文化(包括中國文化、朝鮮文化、日本文化)的發展，也為東亞文化在世界文化中發揮積極作用奠定了基礎。
參考資料:
百度百科-玄奘
百度百科-鑒真