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魯迅的家鄉寫了多少東西?

我冒著嚴寒回到了相隔2000多裏,離開了20多年的家鄉。

既然是深冬;快到家鄉的時候,天氣又陰沈了,冷風吹進了船艙,從縫隙望出去,遠遠近近躺著幾個荒涼的村莊,沒有壹點生機。我的內心不禁感到悲傷。啊!這不是我二十年來壹直記得的家鄉嗎?

我記憶中的家鄉沒有壹個是這樣的。我的家鄉好多了。但如果非要我記住他的美,告訴他他的優點,那就沒有形象,沒有文字了。好像就是這樣。於是我對自己解釋:我的家鄉也是壹樣——雖然沒有進步,但可能沒有我感覺的那麽難過。這只是我自己心情的變化,因為我這次回國沒有好心情。

我這次來是為了不見他。我們壹起生活了很多年的老房子,已經賣到了另外壹個名字,交房的截止日期只有今年,所以我們必須在正月初壹之前告別我們熟悉的老房子,搬到我找吃的異地。

第二部分是在我的家鄉

第二天早上到了我家門口。瓦楞紙板上很多幹草的斷莖在風吹的時候都在抖,這也解釋了為什麽老房子必然會轉手。幾個房間的壹家人大概都搬走了,所以很安靜。到我家門外的時候,我媽已經跟我打招呼了,然後我八歲的外甥紅兒就飛出來了。

媽媽很開心,但也隱藏了很多悲傷的表情,教我坐下來休息喝茶,更不要說搬家了。宏子沒有看見我,遠遠地站在對面只是看著。

但我們最終談到了搬家。我說外面的公寓已經租出去了,我買了幾件家具。另外,我還得把家裏所有的木制品都賣了再加。媽媽也說好,行李也已經稍微收了點,還有不到壹半的木頭不方便帶,但是她出不起錢。

“請壹兩天假,去看看妳的親戚和家人,然後我們就可以走了。”媽媽說。

“是的。”

“還有閏土,他每次來我家,總是問起妳,想見妳壹面。我已經通知他妳回家的大概日期,他可能很快就會來。”

這時,壹幅奇跡般的畫面閃過我的腦海:壹輪金色的滿月掛在深藍的天空,壹望無際的綠色西瓜種在下面海邊的沙地上。其間,壹個十壹二歲的少年,脖子上戴著銀戒指,手裏拿著鋼叉,用盡力氣去刺壹匹馬,那人卻扭著身子,從胯下翻了出去。

這個男孩是個天才。我認識他的時候才十幾歲,到現在也就三十年了。那時候父親還健在,家裏人都還好。我是壹個年輕的主人。那壹年,我家是犧牲很大的壹年。這個祭祀,據說要30多年才能轉壹次,所以很莊嚴;正月裏,祭祖的供品很多,祭祀的器皿非常精美,祭拜的人也很多。還要防止祭祀器皿被盜。我家只有壹個忙月(在這裏工作的有三種人:常年為某家工作的叫長工;按日給人打工的叫短工;他還自己種地,只在過年過節和收房租的時候來給某家幹活。當他太忙的時候,他告訴他的父親,他可以讓他的兒子潤土來照看祭祀用的器皿。

我的父親允許它;我也很高興,因為我聽過閏土這個名字,知道我和他好像是閏月出生,五行缺土,所以他爸爸就叫他閏土。他可以假裝抓小鳥。

我每天都在期待新的壹年,當新的壹年到來的時候,閏土就到了。終於在年底,有壹天,我媽告訴我閏土來了,我就飛去看。他在廚房裏,紫色的圓臉,戴著壹頂小氈帽,脖子上戴著亮銀色的項圈。這說明他父親很愛他,怕他死,所以在佛前許願,用圈圈困住他。他見人害羞,但不怕我。沒有其他人的時候,他和我說話,不到半天我們就熟了。

我們當時不知道該聊些什麽,只知道潤土很開心,說去了那個城市後,我們看到了很多以前沒見過的東西。

第二天,我讓他去抓鳥。他說:

“這不可能。壹定會下大雪。我們的沙地下雪了。我掃出壹片空地,用短棍立起壹個大竹匾,鋪下山谷。鳥兒來吃的時候,我只遠遠地拉壹下綁在棍子上的繩子,鳥兒就被蓋在竹匾下面了。應有盡有:米雞、角雞、鵝梟、藍背……”

所以我期待著再次下雪。

潤土又對我說:

“現在太冷了,妳夏天來我們這裏吧。我們每天去海邊撿貝殼。各種貝殼都有,有紅有綠,也有鬼,也有觀音玩家。晚上我和爸爸去照看西瓜,妳也去。”

“妳在乎小偷嗎?”

“不是,走路的人渴了,摘個瓜吃。我們這裏不偷。需要管的是獾豬刺猬猴子。月下聽,啦啦啦響,燕咬瓜。妳捏著胡叉,輕輕走著……”

那時候我還不知道這所謂的倔強是什麽東西——即使是現在——但我覺得自己像只小狗,無緣無故的兇狠。

“他不咬人嗎?”

“有胡叉嗎?到了那裏,看到就刺。這只野獸非常聰明。他朝妳跑過來,從胯下跑過去。他的皮毛像油壹樣光滑……”

我不知道世界上有這麽多新鮮事物:海邊有這麽多五顏六色的貝殼;西瓜就有這樣危險的經歷。我只知道他在水果店裏賣。

“在我們的沙地上,當汛期來臨的時候,有許多跳魚只是在跳,都長著青蛙壹樣的腳……”

啊!心裏有說不完的怪,平時的朋友都不知道。他們不知道壹些事情。當潤土在海邊時,他們都像我壹樣,只看到院子裏高墻四角的天空。

遺憾的是,第壹個月過去了,潤土不得不回家。我急得哭了。他還躲在廚房裏哭著不肯出去,最後還是被父親帶走了。後來,他讓父親給我帶了壹袋貝殼和壹些漂亮的鳥毛。我也送過他壹兩次東西,但我們再也沒見過面。

現在媽媽提起了他,我在這裏的時光所有的記憶突然像閃電壹樣向蘇生襲來,我仿佛看到了我美麗的家鄉。我回答道:

“這太棒了!他-怎麽會?……"

“何?.....他的情況也很不令人滿意……”母親說著,向房間外望去。“這些人又來了。我說買木頭,就隨便拿了。我得去看看。”

母親站起來出去了。門外有幾個女人的聲音。我把紅兒叫到他跟前,和他聊了起來:問他會不會寫字,願不願意出去。

"我們坐火車去好嗎?"

"我們將乘火車去。"

“船在哪裏?”

“先坐船,……”

“哈!這看起來像它!胡子好長!”壹個尖銳奇怪的聲音突然叫了出來。

我嚇了壹跳,趕緊擡頭,卻見壹個五十來歲的女人站在我面前,顴骨突出,嘴唇薄薄的,雙手插在小胡子裏,腳敞著,沒穿裙子,就像畫圖儀器裏的壹個細腳圓規。

我嚇了壹跳。

“不知道?我也抱過妳!”

我越來越吃驚。幸運的是,我媽媽進來說:

“他出去很多年了,全忘了。妳應該記得,”他對我說,“這是對門的楊二的嫂子,...誰開的豆腐店。”

哦,我想起來了。小時候,確實有個楊二嫂子整天坐在對門的豆腐店裏。大家都叫她“豆腐美人”[6]。但是塗了白粉,顴骨沒那麽高,嘴唇沒那麽薄,整天坐著。我從來沒見過這樣的指南針姿勢。當時人們說:因為伊拉克,這家豆腐店的生意很好。但這大概是因為年齡的原因,但我完全沒有受到影響,所以完全忘記了。然而羅盤很不均勻,露出不屑的神色,仿佛在嘲笑法國人不知道拿破侖壹次,美國人不知道華盛頓壹次,冷笑說:

“算了吧?這真是壹雙高貴的眼睛……”

“有這個東西...我……”我站起來,恐懼地說。

“所以,我對妳說。荀兄,妳又富又重,動不得。妳還想要什麽?讓我來拿這些破木制品。小家庭需要它。”

“我並不富有。走之前我得把這些賣了……”

“哎,妳把道場征了,還說不富裕?妳現在有三個小妾;出門就是八擡大轎子,不能說寬。害怕,什麽都瞞不過我。”

我知道沒什麽好說的,就閉上嘴,默默地站著。

“哎哎,越有錢越不肯放松。我越不肯放松,我就越有錢……”羅盤生氣地轉過身說,慢慢走出來,把我媽的手套塞在褲腰裏,走了出去。

從那以後,我的家人和親戚都在附近看望我。我在社交的時候,抽空收拾了壹些行李,花了三四天。

壹天,這是壹個非常寒冷的下午。我吃了午飯,坐著喝茶。我以為外面有人進來,所以我回頭看了看。當我看到它的時候,我非常驚訝。我慌忙站起來,向它走去。

這是閏土。雖然我第壹眼就知道是閏土,但這不是我的記憶。他的數字翻了壹番;以前的紫色圓臉已經變成了灰黃色,增加了深深的皺紋;和他父親壹樣,他的眼睛周圍都腫了,這我知道。海邊種地的人整天吹海風,壹般都是這樣。他頭上戴著壹頂破舊的氈帽,身上只有壹件很薄的棉衣。手裏拿著壹個紙袋和壹根長煙鬥,不是我記憶中那只又紅又圓的手,而是又粗又笨又裂,像松樹皮壹樣。

我這時十分激動,但是我不知道怎麽說,只是說:

“啊!潤土兄弟-妳在這裏?……"

然後我有很多話想像珠子壹樣噴出來:角雞,跳魚,貝殼,蛤蜊,...但我總覺得好像被什麽東西堵住了,腦子裏旋轉,吐不出來。

他停下來,臉上流露出喜悅和悲涼;他的嘴唇在動,但他沈默不語。他的態度終於恭敬起來,明確叫道:

“先生!……"

我似乎打了個寒噤;我知道我們之間有壹道很深的屏障。我也不會說話。

他轉身說:“水笙,給大師磕頭。”他把躲在身後的孩子拽了出來。20年前是閏土,但更瘦更黃,脖子上也沒有銀環。“這是第五個孩子,沒見過世面,躲躲閃閃……”

母親和宏子下樓來,他們大概聽到了聲音。

“老太太。信很早就收到了。我真的很喜歡,直到我的主人回來……”潤土說。

“哎,妳怎麽這麽客氣。妳們以前不是自稱兄弟嗎?還是那個:荀哥。”媽媽高興地說。

“啊,老太太真是...這成什麽規矩了。那時候我還是個孩子,不懂……”潤土說著,叫水上來拱,但孩子害羞,緊緊地跟在他後面。

“他是水生的?第五個?都是陌生人,難怪怕生;或者紅兒陪他去散步。”媽媽說。

宏子聽了這話,便去招水生,水生卻壹路清爽地跟他出去。母親叫閏土坐下。他猶豫了壹下,終於坐了下來,把長長的煙鬥靠在桌子上,遞過紙袋,說道:

“冬天什麽都沒有。這幹四季豆是在那裏自己曬幹的,請主人……”

我問他的情況。他只是搖搖頭。

“非常困難。老六也會幫忙,但總是吃不飽...不太平...到處都需要錢,沒有規定...收成不好。種了東西,選擇賣,總要捐幾次,賠錢;不賣就只能爛掉……”

他只是搖搖頭;他的臉上雖然刻著許多皺紋,但壹點也不動,就像壹尊石像。他只是覺得苦,卻無法形容。沈默了壹會兒,他拿起煙鬥,默默地抽著煙。

母親問他,知道他家裏事忙,明天就得回去;他又沒吃午飯,就叫他去廚房炒飯。

他出去了;母親和我都感嘆他的處境:多子、饑荒、重稅、兵、匪、官、紳,都讓他看起來像個傀儡。我媽跟我說,不需要搬的東西都可以給他,他可以自己選。

下午,他挑了幾樣東西:兩張長桌,四把椅子,壹對香爐和燭臺,還有壹個秤。他也要了所有的草灰(我們這裏煮稻草,草灰可以做沙子裏的肥料),出發的時候他用船帶著。

晚上,我們聊壹些無所事事的日子,都是無關緊要的話;第二天早上,他帶水笙回來了。

九天之後,是我們出發的日子。潤土是早上到達的,水笙沒有和他壹起來,而是只帶了壹個五歲的女兒來照看這艘船。我們整天都很忙,以至於沒有時間說話。參觀者也很多,有的送行,有的拿東西,有的送行拿東西。到晚上我們上船的時候,這個老房子裏大大小小的破舊東西都被掃光了。

第三部分:離開我的家鄉

我們的船往前走,船兩邊的青山在黃昏時都披上了深黑的顏色,退到了船尾。

我和宏子靠在窗戶上,看著外面模糊的景色,他突然問道:

“叔叔!我們什麽時候回來?”

“回來了?為什麽走之前要回來?”

“但是,水笙邀請我去他家玩……”他用黑色的大眼睛思考著。

我和媽媽也有點惆悵,就又提起了閏土。母親說,楊二的嫂子是個豆腐美人,自從我家收拾好行李後,她每天都來。前天伊拉克在灰堆裏拿出了十幾個盤子,經過討論,肯定是埋在閏土裏了。他可以在運送骨灰的時候壹起搬回家。楊二的嫂子看到這件事,覺得很成功,就把狗給殺了(這是我們這裏的養雞設備,木盤上面有圍欄,裏面裝著食物,狗不能,只能看著),她就瘋了壹樣飛走了,但是她跑得那麽快,腳這麽高這麽低。

老房子離我越遠;家鄉的風景已經離我漸行漸遠,但我並沒有感到壹絲留戀。只覺得周圍有看不見的高墻,把我分隔成孤獨,讓我很悶;西瓜地上銀領小英雄的形象我本來很清楚,現在突然模糊了,讓我很難過。

媽媽和宏都睡著了。

我躺下,聽著船底的汩汩聲,知道自己在走自己的路。我想:我已經被閏土孤立到這種地步了,但我們的後代還在生氣。紅兒不是缺水嗎?希望他們不再像我壹樣,大家分開...但是,我不希望他們因為要在壹起而活得像我壹樣辛苦,也不希望他們活得像閏土壹樣辛苦,更不希望他們活得像別人壹樣辛苦。他們應該有新的生活,因為我們從來沒有活過。

我想到了希望,突然很害怕。我要香爐燭臺的時候,還蒙在鼓裏。*我覺得他壹直崇拜偶像,念念不忘。現在我所謂的希望不也是我自己親手做的偶像嗎?只是他的欲望很近,我的欲望很遠。

朦朧中,我在海邊攤開壹片綠色的沙灘,深藍色的天空掛著壹輪金色的滿月。我想:希望什麽都不是,什麽都不是。這就像地面上的道路;其實地上沒有路,走的人多了,就成了路。

1921年1月。

評論

1,本文最早發表於1921年5月《新青年》第9卷第1期。

2.顏:作者在1929年5月4日給舒新城的信中說:“‘顏’字是我根據壹個鄉下人的聲音發明的,讀作‘查’。.....現在想來,也許是獾。”

3.大祭祀年值:封建社會的大家族,每年都有祭祀祖先的活動,費用從家族“祭祀生產”收入中提取,每年由各房輪流主持,輪流稱為“年值”。

4.五行缺土:舊社會所謂“八字”的迷信。即天幹(A、B、D、E、G、F、N、N)配合地支(子醜毛寅辰巳沈悠午時徐海)來記壹個人出生的年、月、日、時,各有兩個字,組合成“八字”;也有人認為它們屬於五行(金、木、水、火、土)中的每壹種,比如甲、乙、陰、毛的木,丙、丁的火,等等。如果八個字能包含五個,五行就完整了。“五行缺土”,即這八個字中沒有屬於土的字,所以我們需要以土或土為偏旁的字命名來彌補。

5.鬼怕和觀音玩家是小貝殼的名字。舊時浙江沿海的人們用線將這些小貝殼串在壹起,戴在孩子的手腕或腳踝上,認為可以“辟邪”。這些名字大多是基於“避邪”的意思。

6.施:春秋時期的越國美女,後被用作壹般美女。

7.拿破侖(1769—1821):拿破侖·波拿巴,法國資產階級革命時期的軍事家、政治家。1799年,他作為共和國執政。1804年,法蘭西第壹帝國建立,自稱拿破侖壹世。

8.華盛頓(1732—1799):即喬治華盛頓,美國政治家。他於1775年至1783年領導了美國反對英國殖民統治的獨立戰爭,並在勝利後成為美國第壹任總統。

9.道臺:清代官道的俗稱,分為掌管壹個地區行政職位的道長和掌管壹個特定職位的道長。前者是省級以下,地級以上的行政首長;後者負責壹個省的具體事務,如監督糧食的供應和準備戰爭。辛亥革命後,北洋軍閥政府也沿用此制,改稱道印。

背景分析:

兩個家鄉?

魯迅在小說《故鄉》中紀念他的故鄉,但實際上,並沒有什麽東西紀念那個故鄉。結果,過去的夢想被現實的陽光打碎,只剩下悲傷。但也有希望,年輕壹代將有他們的新生活,這是我們從未經歷過的。原文結尾有雲:“我想:希望存在與否並不重要。”這就像地面上的道路;事實上,地面上沒有路。走的人多了,就變成路了。“這是壹句很好的格言,說得也很好。沒有尼采的深刻,但深刻得多。第壹段的“嚴寒”形容天氣寒冷,襯托出回家的渴望。

這裏有前後兩個故鄉,壹個是過去,壹個是現在。以前,我的家鄉是以閏土為中心,我借這個年輕的農民來寫我小時候著迷的情景:深藍色的天空掛著壹輪金色的滿月,下面的沙灘上有壹望無際的綠色西瓜。現在我們從閏土開始。這種飛躍土壤的真正名稱是張赟水。小說中“水”字換成了“土”字,諧音,也是替換。在國音,有點孤立。他的父親叫張付青,是該市東北部道墟鄉杜浦村人。有壹個海邊。他種沙子,但他是個工匠。他可以制作竹制品,並在周嘉做“忙碌的月份”,這意味著幫助。有時候,他來取草灰,帶水,但有壹年,因為年畫神像前的祭祀器皿需要看守,他要求用水充當祭祀器皿。像往常壹樣,新年壹直持續到正月十八,所以他在城裏住了相當長的壹段時間。

關於守護祭祀用的器皿

本文中說,大祭祀的價值年是從現在開始的三十年。小說寫於1921年,應該是1891年左右。其實是光緒貴斯,也就是1893年,魯迅十三歲。在福盆橋,周家有兩大年的祭祀價值。壹種是七八祖公祭,由智中和三家輪流進行,分為智家下的智任勇和智家下的邢李成。魯迅是方行派來的。所以要27年才能扭轉。二是九祖祭奠,只需九年。在1893年,輪流祭祀是為了祭祀大眾,因為在沈冰,也就是1896年,伯夷公建了壹座多年的房子。白白盡了義務(之子景,為交田租,提前花光了所有的錢,瘋病而死,見於《百草園雜記》)。那是在那之後的第三年。其次,沛公祭祀資產更多,祭祀更豐富。雕像前有壹對青銅五物,即香爐燭臺和花瓶,非常高大沈重。偷壹個就值壹點錢,特別需要防範。還有壹個特別的意外,就是魯迅的曾祖母老戴在前年的仁辰除夕去世,享年79歲,當年的祖像要挪到別處,於是她把任芳的“大書房”都借了過來,掛在“學學美”的橫匾下。它在大門的西邊,門口沒有門衛。太粗心了。當時,任芳玉田有壹所家塾,孟子,也就是孔夷,有時會偷偷溜進來,拿走壹些文具。所以,警衛更是必不可少。

潤土父子?

文中說閏土能捉小鳥,這是他父親的事,在《晚看中國》中有敘述。他爸爸叫福清,孩子們都叫他“清叔”。他是農民,也是竹匠。他非常聰明能幹。他用米篩捉鳥,放在用竹絡倒著鋪的麻袋裏。後來,他拿了壹個鐵皮酒壺,灌了半壺水,把鳥頭塞在壺嘴裏悶死。它非常簡單和巧妙。那年仁辰的冬天很冷,雪下得很大,積了足有壹尺厚,河水都結冰了。船只壹兩天不能航行是壹件罕見的事情。因為大雪,鳥兒沒有地方吃,所以很容易抓到它們。從此以後,就沒有這樣的機會了。即使下雪,也不會有鳥來。可以斷定那是在仁辰的冬天,因為圭司在正月裏壹直忙於喪事和祭祀,不能再有這閑工夫了。當時潤土第壹次出現,間隔六年。他的第二次出現是在庚子正月(1900)。第七天第七天,日記裏說:“下午去江橋,運水去陶二峰,剩下的我們壹起看,都是可笑的。”不知道是什麽詞,但還記得其中的壹些詞,比如混沌幹坤,陰陽巴掌等。末了我壹針見血的說:別那麽著魔!閏土垂頭喪氣,於是魯迅嘲笑他,說他有病。以陶二鳳為例,他很尷尬。幾年後,清叔顯得蒼老而憂郁。聽了陸老太太的話,他才知道自己家家境不好。他結婚後跟村裏壹個寡婦過得比較好,最後離婚了。當然,張甲得花點錢。對飛躍地的包辦婚姻不滿也許是有道理的,但是海邊的農民在這場風波之後吃了不少苦頭。難怪清叔受到重創。後來有人推測,陶二鳳的占蔔很可能就是當時的問題。占蔔師看到他的表情,就這麽罵。在這裏,也可以看出占蔔師的機警和江湖戰術。

豆腐美容的真正意義

潤土第三次出現是在民國之後,假設是民國元年(1912)。假設他和魯迅同齡,那時候應該是三十二歲,但正如本文所說,他已經很憔悴了,因為和老實的農民壹樣,都是“活得又苦又麻”。這種昏暗的空氣原本在農村很常見。魯迅的第二故鄉是民國八年(1919年)的紹興。在這個背景下,還是出現了閏土,他的出現是民國初年的樣子。海邊的幻覺早已消失,眼前留下的只是“波紋草上許多斷莖隨風搖動”的老房子。那些小動物,比如米雞、角雞、鯡魚、跳魚、吃西瓜,都叫俗字,小說裏那些狗寫字、狗查字的都不見了,除了幾個女人,其中當然有衍太太,但特別提出來的是楊二的小姨子,外號“豆腐美人”。豆腐美人的名字是有原因的,楊二的嫂子當然只是壹個虛構的人物。村民們聽了故事,看了戲文,想起了丟西姆名字的故事,認為她壹定是個“刁鉆”的女人,於是就用它作為罵人的名字。我不知道從哪裏聽說古代有壹個美女(紹興戲裏不記得她了),所以她用這個來形容美女,其實是壹個愛美的人,因為這裏面有壹些諷刺的成分。附近的豆腐店大概就有這麽壹個風騷的人,在魯迅的記憶裏留下了這個名字。至於真人,就不得而知了。嫂子楊二只是壹個普通的鄰居婦女,請她取代這個昵稱。她的言行總體上是寫實的,但並非出自壹人之口,也包含衍太太的元素。

搬家?

故鄉是壹部小說,讀者要把它當小說看,不管裏面有多少事實。先不要從內部引用事實,壹個可以看出作者如何運用材料,壹個可以簡單說明,算是壹種註解吧。另壹方面,雖然讀者並不把小說當成事實,但有些人可能要從中尋找傳記信息,所以我在這裏給他們壹些幫助,避免混淆現實和虛構。這不僅是壹部小說,更是壹部文學的自我敘事記錄。德國作家歌德寫了壹本自敘傳,書名是《詩歌與真理》,寫得恰到好處,說明裏面包含了這兩種東西。當然,這兩者是完全分開的,但大部分是混在壹起的,有點詩意。這是壹篇很好的文章,但當它用作傳記材料時,就有些不同了。需要壹些思考才能正確嵌入。這部小說的主心骨來自他的家鄉,搬到了北方。1919年冬,12月1日離開北京,12月29日回到北京。詳細的距離要查魯迅的日記,在今天並不多余。但故事到此結束。另外還有壹些詩意的元素,比如敘訪門,看到“瓦楞紙板上許多幹草的斷莖隨風搖擺”,這很好,但實際上南方的屋頂瓦片只是白白折起來,不像北方粘著泥灰,雜草能在夾縫裏生根,全是瓦松,冬天枯萎,沒有像莎草壹樣立著的斷莖。話說回來,如果這裏說瓦楞紙板上有壹些枯萎的瓦片,文字的有效性就差很多了。

距離?

從紹興到北京的旅程可以分為兩段。第壹段是紹興到杭州,第二段是杭州到北京。這兩段的長度相差很大,但是差別很大。第壹段是坐船,第二段是坐火車。杭州南星橋站出發,當天到達上海南站,第二天早上在北站上車。過了南京浦口輪渡,妳換乘津浦大巴,然後晚上到天津,然後妳就可以坐那個時候的京豐大巴了。當天晚上就可以到達正陽門,期間要換四次火車,但是火車都是壹樣的。紹興離蕭山西國門到西興鎮只有壹站路。坐民船壹晚就夠了。從西興出發,可以徒步或者坐小車過錢塘江。那時候妳已經被小汽船拖著了,安全快捷。對岸的松茂場是杭州,離南星橋不遠,有時間買票上車。這壹夜的船行是最有意思的,但是回到家更好,因為夏天蹲在船頭的時候,水鄉的景色真的還不錯。我從紹興來的時候看到的只是郭壹帶,沒什麽可看的,而且離家的時候總是心情不好,也是壹個原因。本文所說的距離只是水路的壹部分。因為搬家,即使回到家也有點淒涼,特別是離家的時候。雖然說“我躺著聽船底的水聲”很簡單,但是很引人入勝。本文只談母親和紅兒,自然是虛構的地方。其實和他壹起去的有七個人,其中兩個是三嫂。大女兒莫麗只有三歲,大兒子崇兩歲,死在農村。二兒子還沒有名字。出生七個月後,他在小說中被詩化,變成了八歲的紅兒,因為否則他就不能和潤土在壹起了。

作者簡介

魯迅(1881-1936),於光緒七年(1881年9月25日)八月初三,生於浙江紹興府會稽縣(今紹興市)東長坊口。原名周章壽,字育才,後改名為周樹人。38歲開始用“魯迅”作為筆名。浙江紹興人(河南省正陽縣人),文學家、思想家、革命家。魯迅精神被稱為中華民族之魂,與母親魯瑞、父親周伯宜同為中國現代文學的奠基人之壹。這輩子,他寫了100多部小說、散文、雜文。魯迅出生在壹個沒落的士大夫家庭。1898年去南京讀書。先入江南水師學堂,次年考入江南盧氏書院附屬礦冶學堂。在此期間,我接觸到了西方資產階級的“科學”和“民主”。1902赴日本留學,進入東京弘文學院。1904年去仙臺醫學院學醫。後來,因為那裏發生的兩件事對他影響很大,他放棄了醫學研究。

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《漢英詞典》對故鄉的解讀(來源:百度詞典);

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