歷史上的葉文是壹個怎樣的人，他是如何成為詠春拳大師的？
出身顯赫，習武只為強身健體。
佛山壹直有著燦爛的武俠風。著名的南方武術大師，如黃飛鴻、張宏聖、梁贊和馮小青，都來自佛山。
清末民初，佛山有壹個姓達的富家。位於佛山府賢路的桑園，已經占據了半條街，其財富可想而知。
1893 10 6月10日，葉加了壹個叫“吉文”的少爺，也就是後來的詠春拳師傅。葉家教嚴格，從小接受嚴格的儒家教育。但是，本少爺偏愛三樣東西:玩槍，打鳥，功夫！
當時葉的祠堂租給了綽號“花花”的詠春拳傳人作為武館。6歲時，葉問看到了陳華順教授的詠春拳，他必須學習它。葉文的母親認為葉文年幼體弱，學習壹些功夫對她的健康總是有好處的，所以她同意向她的老師學習。
葉雖然年輕，卻得到了70歲的師傅的喜愛。陳華順的兒子偷了他的醫書和武功書，當了六十兩銀子。當陳華順贖回這本書時，他只是把它給了葉問。陳華順已經教了36年拳擊，收了16個徒弟。沒想到，這個關門的小徒弟成了他日後的接班人！
葉入飛黃騰達三年多，陳華卻順便死了。彌留之際，他還惦記著這個年輕的弟子，反復叮囑他的二弟子吳措素要照顧他。
香港奇遇，石叔真人真事
65438年至0908年，葉文由姻親龐維庭贊助，赴港就讀赤柱聖士提反書院。
清末，中國人被稱為“東亞病夫”。在學校，英美學生經常欺負中國學生。葉又矮又帥，成了他們欺負的對象。誰知，葉問奮起反擊，將外逃留學生打得落花流水。後來有學過拳擊和搏擊的留學生來挑戰，被葉問打敗。漸漸地，葉問因他的功夫而出名。
有壹天，佛山壹個叫馮的男孩，也是“南北遊”的小老板，說他家有個叔叔。他聽說葉問會打詠春，而且是佛山人，就邀請葉問在南北巡賽中見面。
見面時，石波會和葉問牽手。“詠春三傑”葉文出道後很少遇到對手。他什麽也沒說，脫下他的長袍，放在茶幾上，然後互相牽著手。兩人壹牽手，葉問驚呆了。他記得師父生前說過:遇到難纏的對手不要怕，那個人的本事是有限的；但是遇到像爛毛巾壹樣粘手的對手就要小心了。
葉此時向會議的第二個對手問道。他在那個叔叔手裏沒有辦法攻擊。他壹摸自己的“絕活”，就輕輕的給別人看，卻連對方的手腳是怎麽動的都看不清楚。但是對方並沒有傷害他的意思。葉非常興奮，突然發作了。結果突然被世波用“缺胳膊”擊倒。
這位年輕的葉問在失敗後感到尷尬，他拿起長袍，壹句話也沒說就走了。三天後，大叔約葉問再見面，說，其實妳挺好的。妳想學得更好嗎？問:我來香港讀書。沒有錢，世博說，我免費教妳詠春。當妳完成學業回到佛山，沒有人能打敗妳。那妳只要告訴別人，梁碧是妳的老師就行了。
原來此人是詠春拳大師梁贊的次子梁碧。梁贊有兩個兒子，長子梁純，次子梁碧。兩兄弟學了梁贊的絕技，梁春學了中醫，梁碧學了功夫。梁贊死後，他的藥店贊生堂交給了梁春，經濟大權也落到了梁春手裏。學功夫沒有收入，梁碧只好向哥哥要錢。太多了，兄弟情開始變質。
梁贊死後，他的徒弟陳華順大概不知道梁碧也學過詠春拳，所以告訴人們他是梁贊功夫的唯壹傳人。為此，梁碧更加抑郁，於是離開佛山和香港，住進了朋友馮在香港文賢東街開的南北巷。南北銀行處理中國大陸和南洋之間的貿易。裏面有很多房間，可以免費吃住。
就這樣，剛到香港的葉問偶然認識了梁碧叔叔。從那以後我就跟著他學詠春，直到1913年葉問離開香港。
詠春是女人的拳頭？
據說詠春的創始人是湖北人，名叫譚守武。原名張武，擅長戲曲和武術，尤其是少林武術。雍正年間，他逃到佛山，設立瓊花會館，將自己所有的武功傳授給紅船弟子。詠春的打法堅持短距離短距離突擊，完全符合空間狹小，船上漂流的特點。對於潛伏在紅船上的反清義士來說，詠春最適合防身。
不管詠春拳起源於哪裏，自從梁贊在佛山開了益光大藥房，詠春拳的歷史傳承就有了清晰的記載。然而，梁贊壹生的徒弟並不多，只有何梁的次子梁弼，綽號“花花”。詠春，其職業是指導，始於陳華順。無獨有偶，壹代宗師葉問在佛國分別師從陳華順和梁弼，並獲得詠春拳冠軍，成為舉世無雙的宗師。
武功不凡，多次大顯身手。
1913年，20歲的葉文告別梁碧，回到佛山繼承祖業。此時，他的詠春已經突飛猛進。有人誤以為他學了別的武功，把他當成“漢奸”。
眾所周知，詠春拳是壹種看起來很簡單的武術，但其實蘊含著精妙的奧地利哲學。雖然陳華順擅長武術，但由於他的知識有限，很難將他所知道的微妙之處傳遞給下壹代。所以，梁碧的武功可能不如陳華順，但她可以成為壹個出色的武俠葉問。葉問能在未來成為大師，與他自身的知識和素養不無關系。在香港求學期間，他不斷吸收現代科學知識，經常用力學原理和幾何角度來解釋拳擊。
因為出身貴族，葉問從來不喜歡像其他武術家壹樣，胳膊細，腰纏紗帶，腳穿薄軍靴。他支付a。
有壹次，葉問和表弟去看“秋色”遊行。他穿著長袍和薄底天鵝絨鞋，看上去像個軟弱的兒子。路上遇到壹個軍閥排長，想摸摸他表哥。就在這時，葉問突然上前壹步，使出他慣用的詠春拳法，對方立刻倒地。壹直壓迫人民的地方軍閥被壹個溫文爾雅的學者打敗了。他怎麽咽得下這口氣？當對方起身拔槍時，葉問壹個轉身，雷霆萬鈞地握住了對方的左輪手槍，直接用大拇指的力量壓住了左輪手槍的轉輪，將輪芯壓彎，使其無法發射。
為了謀生，開武校引來非議。
抗日戰爭時期，佛山所有的工業和商業都被日本人控制和占領。葉生活陷入困境，經常三餐不繼。當葉文的功夫被日本憲兵隊聽到後，他被要求擔任憲兵隊的武術教練，但葉文斷然拒絕了。他說，“壹個人的民族氣節比什麽都重要，在這個問題上不能有半點含糊！”
抗日戰爭勝利後，葉問因身懷絕技，被邀請到縣政府刑事股工作，負責追捕盜賊。他親自偵破佛山沙坊搶劫案，親自抓捕升平路升平劇院劫匪，頗得上級賞識。後來，葉文擔任了廣州南區的巡警隊長。壹天，葉問帶領他的下屬在壹個繁忙的城市追捕壹名慣犯。我的同事突發奇想，問葉文他能否徒手抓住慣犯。葉把手槍和手銬交給同事，悄悄走過去，三下、五下、兩下，牢牢抓住了這個慣犯。這個故事立刻傳遍了佛山。
1949年，葉問來到香港。為了解決當時的生活問題，葉問接受了酒店工會主席梁翔的安排，在九龍的酒店協會公開教授詠春。漸漸地，由於學者眾多，葉問把場地擴大了很多倍，在幾個武館教了幾個晚上。正是從葉問到香港，詠春才興盛起來。
詠春是壹種簡單、直白、實用的功夫，所以葉問非常重視初學者的基礎訓練。比如詠春拳的基本功教學，從正確的技術、腰馬協調到發力，都是沒有時間限制的。只有當學習者能夠滿足要求時，葉問才能教授新課程。他從不吝嗇。
葉文平時不愛說話，連他自己都承認“口才不好”如果他想在公共場合說幾句話，他會感到口渴。他性格內向，傲慢，壹生都用拳頭表達自己，卻很少談及此事。曾被諷刺為“誤導孩子”，他說自己有“四不教”:沒錢的人不教，因為學不起；錢少了他不教，因為他想多收錢；聰明人不教，是怕學得太快；不要教那些蠢人，因為反正也好不了多少。
其實說葉問故意扭曲壹些招式來忽悠弟子似乎也不為過。然而，出身於富裕家庭的葉文自視甚高。他怎麽可能耐心細致地教那些被認為“普通”的弟子？再加上他極其微妙的老派儒家風格，他懶得理會弟子的錯誤。直到葉問去世，他的黃淳梁、李小龍、梁婷等十個徒弟才相繼成名，才洗清罪名。
文大師晚年不僅習武，還喜歡和弟子或朋友在茶館喝茶。我偶爾打麻將。鐘，他最喜歡鬥蟋蟀。有時他會和他的老鄉梁壹起去看鬥狗，那是壹種蛇形的貂。
1972 65438+2月，葉問在香港去世，享年79歲。詠春拳人壹致稱贊他是詠春拳派的宗師。