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民間作曲:開封陀螺

在平常的日常生活中,每個人都寫過壹篇作文,各種各樣的作文妳壹定很熟悉。根據寫作時限的不同,作文可分為限時作文和非限時作文。那麽問題來了,如何寫出壹篇優秀的作文?以下是我為妳整理的壹篇民間作文:開封陀螺,僅供參考,希望對妳有所幫助。

漫步在新柳如煙、新綠意環繞的開封濱河路公園,妳會被古城開封旺盛的生命力和豐厚的文化底蘊所感動:壹位老人,白大褂西褲,面容清秀,筆觸精準,頗有三豐之風;幾位太陽穴已經結霜但依然嫵媚的大媽正在認真練習走秀,正在組建老年模特隊;喜愛書法的殘疾人正拿著壹個好泥桶,在幹凈的瓦藍地磚上潑墨...最刺激的是“啪”“啪”旋轉陀螺的驚心動魄的鞭笞聲響徹古城上空。

有句話叫“中華傳統文化在中原,中原傳統文化在兩都——河洛文化和邊松文華。”華東首都汴梁,歷來是旅遊休閑城市,是“萬國仙童”。在歷史悠久、積澱深厚的開封文化寶庫中,具有濃郁開封地方特色的民俗文化是她最耀眼的篇章;在古老的風俗、豐富多彩的民俗文化傳統中,壹項古老的民俗體育“打陀螺”是她的又壹亮點。

壹、陀螺歷史悠久

陀螺儀起源於宋代,明代命名。臺灣故宮博物院所藏宋代蘇漢臣的《嬰戲圖》(開封人在北宋惠宗宣和畫院當侍者,師從柳宗谷,作過道教人物的畫,尤其是嬰戲的畫比較有獨創性),圖前有兩個小孩在玩壹個陀螺,也證明當時確實有壹個倒鐘陀螺。從圖片上看,當時的陀螺應該是木頭做的,像個圓錐體,用的。時至今日,大陸北方的孩子們在冬天和早春仍然很受歡迎,尤其是在厚厚的冰面上投擲和玩耍,更是其樂無窮。在蘇漢臣的另壹幅作品《秋庭戲嬰》中,有壹個推棗磨的道具。這是壹個旋轉和平衡的遊戲。誰能保持棗磨平衡,轉的時間長,誰就贏了。這幅畫也可以證明當時有多種類型的陀螺玩具。明末研制的陀螺和今天的鞭打陀螺沒什麽區別。劉東的詩《楊柳火》寫的是:楊柳火,鞭頂。在此期間,“陀螺”壹詞已經正式出現。

二、陀螺運動老少皆宜

如今,隨著開封市全民健身活動的開展,市政府規劃的休閑廣場越來越多,這種古老的民間體育活動——打陀螺,逐漸成為開封人茶余飯後健身項目的首選。環顧濱河路周圍的公園、西郊的金銘廣場、龍庭公園廣場,隨處可見陀螺打手。有老人在揮舞著鞭子,壹圈壹圈地抽著巨大的陀螺。當陀螺達到壹定速度時,他們不停地搖著鞭子,享受著“劈裏啪啦”爆炸的脆爽,揮汗如雨,幹脆光著膀子,爽快,舒服,酣暢淋漓;也有不太有經驗的玩家。雖然他們拿不出鞭子,陀螺往往幾分鐘都轉不過來,但他們手中揮舞的鞭子偶爾能爆壹次,陀螺轉個三五分鐘還挺默契。成功的第壹次體驗毫不掩飾地寫在他們的臉上,大方地咧著嘴笑了幾聲;也有學生模樣的少年,目不轉睛地盯著老爺爺手中上下飛舞的鞭繩。終於,他們不寂寞了,捂著不算太滿的口袋,和路邊賣陀螺儀的小販激烈地討價還價;更有蹣跚學步的孩子在父母寬大的懷抱裏奔來奔去,不停地追逐著地上旋轉的陀螺,清澈如水的眼睛裏分明充滿了無盡的好奇和喜悅。旋風般的陀螺和爆炸的鞭子該有怎樣的魔力,這些小人物的心裏能裝下多少新鮮的東西?

三、花樣翻新的陀螺玩法

陀螺儀可分為紙質陀螺儀、竹制陀螺儀、銅制陀螺儀、線軸式陀螺儀、木制陀螺儀和深受小學生歡迎的塑料陀螺儀。不同的陀螺當然有不同的玩法:紙陀螺只需要用拇指和食指握住手柄的上端,快速扭轉放在桌子上,紙陀螺就會單腳獨立旋轉;線軸陀螺也類似;對於竹陀螺來說,先用壹根粗棉線穿過竹片,再繞在竹柄上,纏繞方向應該是從上到下。纏繞時,壹手握住線頭,用力往回拉,另壹手握住陀螺和竹片,向前推。雙手同時用力,陀螺就會向前沖,發出嗡嗡聲。木制陀螺儀是最常見的玩法,但中小型陀螺儀和小型陀螺儀不壹樣。前者必須先繞好繩子,右手將繩子繞在釘子上,左手按住,然後右手將繩子沿著釘子向外繞,再用雙手將陀螺提起,斜著空間扔在地上,同時快速用力抽回鞭子,使陀螺在地上旋轉。隨著人們生活水平的日益提高,壹些制作精良的塑料發光陀螺儀普遍受到廣大小學生的青睞。妳可以走進開封市的任何壹所小學,看到孩子們在課間休息時玩十分鐘的陀螺儀。五顏六色的塑料陀螺儀,五顏六色的像飛壹樣,從十幾元到幾百元不等。壹個小陀螺傳遞給了孩子們多少童年的快樂,老開封人又傳承了多少民情?

每天黎明時分,在金銘廣場的西南角,開封市政法系統退休老幹部李師傅和其他幾位老人開始了晨練——打陀螺,陀螺大如木桶,小如玻璃杯。最引人註目的是李師傅玩了壹個直徑30厘米,重15公斤的巨型陀螺。我看見李師傅在5米外揮手。正在南城墻周邊公園健身的唐振民先生,從20xx年開始玩陀螺,從最開始玩2斤重的陀螺到今天玩20斤重的“巨無霸”。老人今年快80歲了,每天都在這裏打壹個半小時的陀螺。運動後大汗淋漓,之前的肩周炎、高血糖、高血脂都治好了。老人說話時,眉宇間帶著自豪和英雄氣概。

第四,小陀螺轉出大幹坤。

隨著陀螺運動在開封的普及,壹些精明的市民看到了其中的商機。每天晚上,開燈的時候,開封各大廣場周圍都會出現很多陀螺租車。小販推著三輪車,車上堆滿了各種各樣大小不壹的陀螺儀。晚上8點,龍庭廣場熱鬧非凡。在這裏經營陀螺生意的攤主王國慶向遊客介紹,他做陀螺生意多年,制作陀螺的手藝是祖祖輩輩傳下來的。從記事起,他父親就教他做陀螺。在他旁邊的兩輪架子車上,整齊地擺放著四十多個大小不壹的陀螺。每天晚上,王國慶都會在這裏擺攤。據王師傅介紹,他每天只出租和銷售三輪陀螺儀,年收入可達萬元。

隨著市場需求的擴大,為了滿足現代人的需求,由來已久的小陀螺也在發生變化。為了適應現代人白天工作,晚上休息的現狀,各種發光陀螺儀應運而生。這些現代因素的註入,既滿足了市民健身的需要,又受到前來邊遊玩的遊客的喜愛,成為壹種能體現開封民俗文化的特殊紀念品。金在凱豐陀螺行業享有盛譽。自從20xx年他發現了陀螺商機開了個小加工廠,隨著開封陀螺市場的逐漸升溫,他的工廠年銷量已經達到五六千只,產品遠銷上海、廣東、新疆、東北等十多個省市。據開封市民間工藝美術協會會長劉金良介紹,開封有十余家制作陀螺儀的工廠和小作坊,年產量8萬件,產值近百萬,其中8%銷往本地,89%銷往全國各地,3%銷往外地遊客。

小陀螺旋出幸福,帶動經濟,轉出幹坤。開封陀螺將以鞭撻聲震撼全中國、全世界,以低沖、拋陀、拋繩、後伸的優美姿態亮相中國、亮相世界。百年無聲的石獅,滄桑的古城墻,雄偉古樸的黃河風,威武肅穆的龍廷堂,能分辨忠信與奸詐的潘陽湖,年復壹年見證著這項古老而悠久的民俗活動是如何代代相傳的。是開封的歷史孕育了陀螺文化,還是陀螺文化讓開封厚重?古老淳樸的開封人,壹直在享受著民間傳統的滋養,創造著自己的生活。他們傳承著古老的文化藝術,他們用執著而大氣的姿態詮釋著千年帝都的文明。他們執著於自己的幸福,輕松掌控自己的生活節奏。他們用自己冷靜而緩慢的方式演繹著最耀眼的民俗。

開封,這座背靠黃河,腳踩七代帝都的古城,看起來就像壹個默默無聞的沒落貴族,而這些散落在民間的民俗文化,讓這座老態龍鐘的古都,依然顯得不凡而精彩。