誰能幫我找壹下這些詩的翻譯和作者的生平只要都是？

天山腳下，寒風凜冽，湖面周圍的凍泥紛紛裂開。梧桐樹上的葉子被刮光了，樹枝被風吹斷了。雪山上，笛聲震天，卻看不見壹個人。尋聲望去，只見壹面紅旗在天山白雪的映襯下向頂峰移動。【唐】(生於公元806年前後)不詳，江東人。平均生卒年不詳，大約始於唐憲宗元和前後。和靈大師交了朋友的龔氏，唱了很多。貞元八年(公元792年)，二人進士排名第壹，韓愈、王涯緊隨其後。佐為東宮後十裏。於著有詩集《唐代才子傳》。潘閬(？~ 1009)宋初著名隱士、學者。夢字虛，說到逍遙二字，就叫逍遙子，本名河北，說到揚州(今江蘇)。性格疏狂，曾兩次絕望。真宗釋罪，從軍於滁州。有題詩，有孟郊、賈島之類的文體，也有詞的作品。如今，“九泉子”只剩下十個了。潘郎，壹個放蕩不羈的人，有著傳奇的壹生。早年在汴京講堂巷開藥店。太平興國七年九八二年，盧多遜密謀擁立秦王趙廷美為帝，潘閬參與了這壹陰謀。盧多遜和秦王戰敗後，潘閬遭到了株連。潘閬假扮和尚，逃到晉南黃河北岸的中條山，壹路到杭，在會稽賣藥為生。道光元年(995年)，潘閬經太監王繼恩推薦，被宋太宗召見，賜進士、四人為教輔。由於他的傲慢，他很久都沒有收回聖旨。太宗死前，潘閬、王繼恩、謀士李常嶺、趙嶸和學者胡丹立太宗的孫子維基為皇帝。戰敗後，真宗即位，殺了王繼恩等人。潘閬逃到了周樹千山寺。鹹平之初，入京即被收監。真宗審問，逮捕，審問，不久就釋放了。受命在滁州(今安徽)參軍。在去滁州的途中，潘閬寫下了《去滁州參軍途中寫東西》這首詩:“我不想殺謝天恩，但粗心大意是聞所未聞的。以前是無所事事的助教，現在參軍當散兵。高亢的瘦馬奔殘雪，遠遠望去，能看見孤虹入破雲。到了應該沒別的事了，還願意買香燒。”晚年，潘閬漫遊大江南北，放生山川湖泊，最後死於泗上(今江蘇淮陰市)。道士封德治把他的屍骨移葬在杭州。集賢院錢益銘在其墓中說:“逍遙味與馮德道人居錢塘，屬天柱山。大中祥符參軍泗州三年，死於官邸。德之骨屬吳中，葬於東曉宮右側。”今天的杭州有“潘閬巷”。1.這是壹幅難得的壯美的江邊畫卷，成千上萬的人翹首以盼，等待著江水的洶湧澎湃。沒多久，它終於來了！包裹在壹聲如雷擊鼓的巨響中，河水的潮水湧進來，大海似乎要把它的水全部傾倒在這裏。更神奇的是，有幾個矯健的嬉鬧勇士站在浪尖上，他們隨波逐流，而他們手中的紅旗卻從未濕過。這真是驚心動魄。我常常想，我在觀潮的時候，全城的人都在搶著看河上的風景。現在想來，總懷疑這壹切都是虛幻的。我就像置身於壹萬面鼓的噪音中。嬉鬧面對著潮水的頂峰站著，手裏舉著的紅旗沒有被潮水打濕。現在離開了這樣的情況，只能在夢裏反復想，從夢中醒來還是覺得冷。這首詞首先回憶了我之前經歷過的生活，然後表達了我現在淒涼的心情，表達了我對過去生活的回憶和懷念。我時常想起錢塘江觀潮的場景，滿城的人都爭先恐後的去看江。漲潮時，仿佛大海空空如也，潮的聲像鼓點十足，氣勢震撼。表演者站在海浪上表演，手裏的紅旗壹點都沒濕。之後幾次夢見觀潮，醒來還是覺得害怕。張偉(？-777)字正理，唐代河內(今河南泌陽縣)人。天寶二年，元朝尚舒朗，大歷年間為坦洲刺史，後為禮部侍郎。他的詩寓意深刻，講究格律，風格清正，送別宴會多。代表作品有《藻梅》、《邵靈的作品》、《送史培上京》等。其中以《藻梅》最為著名，《唐詩三百首》選集眾多。“我不知道是不是近期開始噴的，但我懷疑是冬天下雪後還沒有消失。”我懷疑白玫做了雪，很有新意，很有意思。壹本詩集。張騫並沒有和在《香》中同寫壹杯，李商隱(約812或813——約858)是晚唐著名詩人。字嶧山，號玉溪生，樊南生。原籍淮州河內(今河南省沁陽市)，生於河南省滎陽市(今河南省滎陽市)。夾在牛和李的鬥爭中，我壹生失意。死後葬在家鄉滎陽。詩歌取得了巨大的成功。他和杜牧壹起被稱為“小杜麗”，文被稱為“文李”，與同時期的段和文差不多，而且兩人在家族中都排在第十六位，所以被稱為“三十六體”。唐詩三百首，收錄李商隱詩歌22首，排名第四。他的詩構思新穎，風格優美，尤其是壹些愛情詩纏綿悱惻，令人回味無窮。但太晦澀難懂，無法解開，有“詩人愛昆西，只恨沒人寫簡媜”之說。有李義山的詩。【蜀的習俗，二月二是郊遊的節日。這首詩的第壹句“二月二日的江上行”指出了壹次河上春遊。第二句“東風暖聞吹笙”，描寫壹次春遊的最初感受和印象。和煦的東風，和煦的旭日，都散發著和煦的春光，也就是那聲聲，似乎把春天的溫暖帶回了大地。笙簧怕潮濕，冷天吹久了聲音會沈悶，需要用小火香料溫笙。東風漸暖，笙自然溫潤清朗。《聞吹笙》《暖東風暖日》分別從聽覺和感覺上寫出了行走在清江上的感受——到處都是暖春。顓頊“花髯是無賴，紫蝶黃蜂有情。”寫河上春色。如果說第壹副對聯還在描述妳剛接觸外物時的壹種自然的感覺，這幅對聯意在尋求和享受春天。花、柳、蜜蜂和蝴蝶是春天最常見的東西，它們是春天生命和活力的象征。紅(花)、綠(柳)、黃、紫，譜寫了春天絢麗的色彩。但這幅對聯既描寫了詩人對美好春光的流連忘返，又流露出被美好春光感動的傷感。“流氓”是“無意”的意思，與“有情”相對。花柳是沒有人的感情和感覺的東西。他們只是根據自然法則行事。春天來了，它們吐芽長葉，在東風和旭日中顯示出生命的活力，散發出春天的氣息，不顧人的喜怒哀樂，所以是“無賴”。蜜蜂和蝴蝶是活著的動物。當春天來到人間時，它們戴著花，圍著楊柳飛來飛去，仿佛在歡快地宣告春天的來臨，所以說“有情”。然而，無論是無心的花柳，還是有情的蜂蝶，作為春色和生機的象征，都與春天失去生命的詩人形成了鮮明的對比。“流氓就是流氓，有情之人自有情，對我總有壹事無成”(姚培謙《李義山詩話註》)，其實何止是壹事無成，也是壹種刺激。不難發現“個”“居”二字所透露出的隱痛。詩人寫河裏的春色，寫情寫事，正是為了反映自己沈淪的人生經歷和悲慘的心情。何超說:“上半場我是被迫回憶的，強烈到讓人沒有感覺。”。這個“不知不覺”就是詩的寓意。頸聯”萬歷召回元良井，從事雅服營三年。”我想回到我很久以前的家鄉。元梁靜，用陶謙《歸園》:“井竈有遺，桑竹有爛”；亞夫營利用周亞夫屯兵經營劉溪的生意，暗中隱藏幕主的姓氏。雖然用了典故，但就像是隨便挑的，隨便說的。他曾說自己是“無識半頃田，缺幾間房”，可見詩人連最起碼的退隱耕田的物質條件都沒有。《萬裏》《三年》看似脫離了寫作空間，時間的漫長其實是為了表達想要回歸的苦悶和無奈。比起“三年思鄉，恐入新春”(《寫意》)和“三年苦霧，不願為離人照看屋梁”(《開頭》)等詩句，不難感受到滯留人間的痛苦。對聯的最後寫道:“新灘不理解遊客的意願，更像是夜晚的雨聲。“寫新海灘的流水在哀悼者的耳朵裏引起的特殊感受。春江上漲，新灘的流水在普通春遊者聽來，自然是壹曲歡快悅耳的春歌；但在思鄉天涯的旅人耳中，卻像是午夜屋檐間蕭瑟的風雨聲，不斷攪動著自己的心事，於是感嘆“新灘不懂遊客的用心。”這是聽者的主觀感受，卻又說“新灘無知”，壹波三折。馮昊說:“伍茲是微妙的。我們借此機會送去我們的恨意，卻對新灘壹無所知，為了感動我的哀怨，我們更加哀怨。真是令人沮喪。”可以說達到了目的。李商隱寫的許多詩歌表達了他人生經歷的悲涼，往往以深沈凝重的風格和優美細膩的語言，刻意渲染出壹種縹緲悲涼的環境氛圍。而這首詩，則是以歡樂的心情寫悲憤，以淒苦的人生經歷與美麗的春光對比，以輕快流暢的筆調表達克制淤塞的感情，以空洞的語言表達曲折，具有對立互補的藝術效果。在明末抗擊清軍入侵山東的戰鬥中，萊陽宋氏家族傷亡慘重，兄弟姐妹多有殉難。1645乙酉初，宛南本流亡吳中地區。雖然在新朝做官，但壹生坎坷。這個詞寫的是懷人月夜行。從“萬裏故人關堡壘”這句話來看，好像懷了壹個被派去守衛長城的故人。人們之所以這麽擔心楚，應該和他們自身心態不穩有關。語氣陰暗、陰郁，是抑郁、難以抽離的表現。下壹塊的“白”字和下壹句的“黑”字相對應，非常醒目。雖然月光在他眼裏是“悲白”的，他不敢去看，但無論多白，總有壹絲光亮，比“黑窗”稍顯輕松，心靈的涼意幾乎可觸知。無論是色彩、聲音、氛圍，都是用濃墨渲染的，屏幕上蒼白的月光更是讓人心驚肉跳。秋飛的聲音，風吹香蕉的聲音，笛子裏的苦音，交替灌進黑暗的眼睛裏，整夜獨坐在人們的耳畔。詩末的“黑”字，似乎比明清時期的詩人、詩人宋萬(1614-1673)在《我壹個人怎麽會黑》壹書中說的還要陰險字叔於，號李尚。萊陽(今山東省萊陽市)人。詩與安徽宣城的石齊名，有“南石北宋”之稱。從小聰明好學，天賦出眾。參加考試的縣市道排名第壹。1647年(順治四年)，秀才兼。曾任浙江、四川兩省按察使。在獄中被冤枉兩次後，又被囚禁多年，最終悲憤而死。他的詩歌在藝術上很有造詣，尤其是古典詩歌和格律詩。語言精彩，比喻清新，委婉含蓄，作品功力深厚，深受當時人們推崇。有人稱其為“詩人的英雄”，也有人稱贊其為“東海偉人”。《能詞》是三卷《二香詞》的作者，曾在獄中撰寫《祭臯陶》壹卷，均收入《安雅堂全集》。