霍殿閣霍氏八極拳是指清朝末代皇帝的武師霍殿閣所傳授的八極門武功，其技藝是幾代成名人物畢生精力和心血的結晶，既包含了羅瞳八極拳的主要內容、特點和精華，又有自己的獨到之處。霍氏八極拳主要在東北三省及天津、河北等地流傳，且在海外流傳日廣，影響日著，並以系統完整、訓練有序、簡捷樸實、技術性強的特點而深受廣大武術愛好者喜愛。下面是我為專門您整理好的：霍氏八極拳的簡介。
霍氏八極拳源流
霍氏八極拳源於羅瞳八極拳，早在清乾隆年間，羅瞳人張克明和李大鐘自吳家得八極門武功及六合大槍之術。此二人武藝精湛，技藝高超，在武術界名聞遐爾，二人授徒傳藝，使八極拳在羅瞳得以廣泛傳播，且歷代名人輩出，武林軼事更是層出不窮，在中華武林影響極著。
張克明之徒黃四海曾以高超武藝榮立戰功，獲六品頂戴。到了同治年間，河北省滄縣王南良村(今屬鹽山縣)出現了壹名武林奇人李書文。李白幼隨黃四海習藝，又得師祖張克明的精心指點，技藝精湛，壹時間無有出其右者。他重招勢，輕套路，特別反對花法套子，刪繁就簡，還八極拳以古樸、簡捷、實用之風貌。他主張八極、劈掛應兼而習之，因此他所傳授的八極拳都參以壹套劈掛掌，拳諺?八極參劈掛，神鬼都不怕?即由此而得。李書文是羅瞳八極拳的重要代表人物，他身材短小瘠瘦，貌不驚人，卻功力奇大，交手以招狠手重著稱，其武功令人嘆為觀止。最精之藝為大槍之術，其喜槍入魔，人稱?槍癡?，武術界尊之為?神槍李?。其徒也多以八極拳聞名於世，但傳藝很嚴，拳械皆精者以大弟子霍殿閣為著。
霍殿閣自幼酷愛武術，曾隨壹李姓拳師學拳，十七歲時拜李書文為師，苦練八極拳、六合大槍壹十二載。藝成，隨李書文行走江湖，在比武中積累了豐富的臨陣經驗，使技藝更為精湛。初時師徒在天津壹帶活動，並在天津建國道、中心公園教徒，後被奉系黑龍江省駐軍第壹師師長許蘭州聘為軍官學校武術教官，隨軍在哈爾濱、長春、沈陽等地教授八極拳術。在這段時間裏，傳授武功的任務便由霍殿閣負責，而且教授了壹大批弟子，又屢次與人交手較技，但總是贏人不傷人，又能扶危濟困，行俠仗義，很快在東北俠名遠播。
1924年，奉軍人關後，霍殿閣隨許蘭州來到天津，乃攜侄霍慶雲盤桓於許蘭州、李景林(直隸督辦)等處，傳功授藝。1926年在許蘭州公館，霍殿閣根據李書文壹生交手時慣用的技法，擇其精華，又結合自己的實踐和體會，組編了實用價值很高的?應手拳?，又將原來的?六大開?加上霸王折江和朝陽手，成為霍氏獨有的?八大開?。在此期間，霍殿閣結識了來自武當山的高仙雲道長，從他那裏吸收了?板功?和?球功?等功法，充實了霍氏八極拳的內容，並廣傳弟子。不久，霍殿閣便以精湛的武技、高尚的武德而名噪津門。
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1928年，潛居在天津日本租界張園的溥儀，對兩個日本保鏢心存芥蒂，又想效仿祖上做個?功夫皇帝?，便提出要請中國武師，日本人要求必須比武招聘。經許蘭州、商衍瀛(清末翰林)二人介紹，霍氏叔侄前去應試。霍殿閣僅以二指神功很輕松地戰勝日本武士工藤，霍慶雲則壹招猛虎鉆檔舉起日本武士出口巖田。溥儀大喜，聘任霍殿閣為自己的武術教師，任霍慶雲為禦前侍衛。
1932年，溥儀來到長春(當時叫新京)，做了?滿州國?的傀儡皇帝，霍殿閣隨之到了宮內府，並以霍家弟子為骨幹組成?護軍?，保衛溥儀的安全。霍殿閣除在偽皇宮內教授溥儀、溥儉及皇後等人習武，同時又在宮外開場授徒。霍慶雲作為禦前侍衛，統領護軍中的霍家弟子。由於霍殿閣宮內事務繁忙，加之身居高位，傳授霍家弟子武功之重任便由霍慶雲承擔了，這也是武術界不成文的規矩。
兩年後，沈陽戳腳翻子名家?鐵胳膊?周馨武(霍殿閣之義兄)也來到長春，投奔霍殿閣。霍殿閣幫助其在三馬路開場收徒，使之能夠維持生活，並派霍慶雲協助周馨武，專授八極拳，這樣三馬路就成了霍家八極拳的又壹個傳播站。霍慶雲從此往來於皇宮內外及三馬路?把式房?，培養了壹大批弟子。
1937年6月30日，護軍中的部分霍家弟子到大同公園遊玩，與日軍發生沖突，打傷了壹名日本關東軍上校和幾十名日本兵：日本關東軍極為惱火，以?反滿抗日?的罪名，捕殺霍門弟子，整編護軍，霍慶雲被逼到奉天(今沈陽)故宮避難：霍殿閻本人也被排擠出宮內府。氣結成疾，經多方醫治無效，於1942年初秋含恨辭世，時年57歲。
霍殿閣人雖逝去.但他壹生廣收弟子，精心授藝，門徒不計其數，具有霍家風格特點的八極拳早已廣泛流傳於世。他壹生不畏強暴、行俠仗義的高尚品德和動人故事也永遠留在了人間：20世紀八十年代長春電視臺拍攝的三十集電視連續剮《康德第壹保漂傳奇》就是敘述霍殿閣的生平事跡的。
霍殿閣去世後，霍氏八極門的重擔白然落在了霍慶雲的肩上：霍慶雲是霍殿閣的親侄，因幼年喪母，當時雷殿閣有女無子，便過繼慶雲為子，帶在身邊。其秉性純樸，且酷愛武技，練功紮實刻苦，深受叔父和李書文的寵愛，指點尤為精心。1921年，霍慶雲隨叔父到天津，使他在少年時就接觸了很多武林名人，耳懦目染，武功更為精進，且深得技擊竅要：當時的直隸督辦李景林深愛霍慶雲，征得霍殿閣同意收慶雲為門面弟子，並呢稱其為?霍黑?，以後凡有武林高手來訪，李即讓?霍黑?動手：到18歲時，霍慶雲就戰勝了幾個著名拳師，小小年紀已經名滿津門了.待到打敗日本武士,做了溥儀的禦前侍衛，比武的事更是屢有發生，曾先後與蒙古王爺的摔跤手、日本武士多次較量，由於技藝高超、功底深厚，不管對方提出什麽比武方式，總是穩操勝券。溥儀非常得意地說：?還是中國功夫厲害。?
霍慶雲隨溥儀來到長春後，便承擔起了教授霍家弟子習武的責任，後來又被霍殿閣派去幫助周肇武教授八極拳，師弟們與他感情至深，親切地稱他為?黑哥?。
1942年未，霍家弟子楊斌在長春東站慈善堂創辦練功房館，邀霍慶雲去輔導，壹方面廣收門徒傳授八極技藝，同時又為霍家弟子研習拳技創造了條件。長春光復後(1946年)，曲壹心(霍殿閣之徒，當時公主嶺法院院長)在公主嶺創辦了國術館，邀請霍慶雲任總教練，教練還有高理和等，前後培養了近百名學員。1950年，霍殿閣之徒趙炳南發起成立了長春市武術研究會，由霍慶雲任主席，趙炳南任副主席，推動了八極拳在吉林省的普及和提高。霍慶雲又往來長春、沈陽、哈爾濱、大連等地，教授了數百名學生。1987年10月27日，霍慶雲病逝，享年82歲。
霍殿閣到長春時，霍氏八極拳在習練內容、步驟、風格、特點上都已基本定型，其傳播已經遍及東北三省，後來又經過霍慶雲及眾多弟子們的努力，形成了以長春為中心，遍布東北三省的局面。因而，武術界稱東北八極拳為霍氏八極拳。
霍氏八極拳的沿革
霍殿閣的弟子有四種類型，壹是早期親自教授的;二是後期霍慶雲代為傳授的;三是周馨武的弟子，霍慶雲教授的，因為練的是霍氏八極拳，後來有壹部分列到霍殿閣門下的;四是慕霍殿閣之名雖認師而末習藝的。到目前為止，霍殿閣親傳弟子多已辭世，健在者較少。
霍殿閣有兩女兩子，長子霍青鋒，次子霍青山;霍慶雲有子女兩子，長子霍文伯，次子霍文學。此四人得自家傳，是霍氏八極拳的主要傳人，家族中現在稱為?老哥倆，小哥倆?。
霍殿閣中年得子，對霍青鋒、霍青山視為掌上明珠，疼愛備至，自幼便悉心教誨，授以衣缽。二人既得家傳武功，又讀書習文，且多才多藝，經過多年研習和揣摩，對霍氏八極拳的領悟自有獨到之處，霍殿閣辭世後，兄弟二人相繼返歸故裏。解放後，分別在家鄉滄州小集學校任教，同時繼續研習家傳武功。
霍青鋒(1926年生)，現居河北省南皮縣孫小集鄉，原在中學任教，多年來在家鄉教授弟子。現雖已年愈古稀，但身體硬朗，出手奇快，功夫純正，每試手皆令人猝不及防，對方往往還未反應過來，已被擊出或翻滾摔倒，且分寸掌握極準，可達觸而不傷之境界。其知識淵溥，對八極拳及六合大槍的研究極為深刻，每當談及武技皆恰中竅要，使人頓然而悟。老人家現正在整理《對父親的回憶筆錄》以便更為真實地再現霍殿閣形象。其家有兩子，長子霍樹新，秉性純樸，性情率直，因幼承家學，是乃父武學的繼承之人。
霍青山(1932年生)，現在吉林省公主嶺市八屋鎮。“”前在家鄉任教時，因壹冤案株連，憤而出走。案情大白後，又逢?“”?，學校停課，其冤情無人間津。無奈之下，再度出走，幾經漂泊，歷盡艱辛，最後來到吉林省公主嶺市(原懷德縣)八屋鎮落戶，任民辦教師，從此，隱其家世，勤勉工作。霍師多才多藝，琴棋書畫皆有造詣，其為人謙和，淡泊名利，同事鄰裏相處和睦，如此二十余載，眾皆未知其武功在身，雖有兩子，卻皆未習武。直到20世紀八十年代初，市工會幹部李樹棟公務前往，偶遇霍師，經徹夜長談，甚為投緣，欽慕霍師之人品武功，提出拜師習武之意，霍師被誠懇所感，誠心所動，破例收為開門弟子。自此，霍青山家世漸漸公開，並開始收徒傳藝，其教授甚得其法，每語皆言簡意明，切中要領。20世紀90年代初又在習拳者中擇其優，收王吾等人為人室弟子。1992年在其倡議下，由其首徒李樹棟發起成立了公主嶺市八極拳學術研究會，霍師出任會長。
霍文伯(1935年生)，現居長春市，其幼承父技，根基紮實，功架準確，功力深厚，技術精微。壹臂伸出，有力者撼之不動，馬步站任各方擊打摔靠，而穩如泰山;其手勁奇大，拿法巧妙，只要抓到對方手臂任壹部位，即令對方全身酸麻，痛入骨髓，失去抵抗能力;擒拿時，妳只覺著之即空，無處著力，而他微微壹點，即使妳有骨斷筋折之感，難以忍受。其在長春居住至今，授徒頗多，且家有六子，皆具忠厚純樸之家風。長子金鈴，承乃父衣缽，為霍氏家族下壹輩之首;次子金勝功架整齊，技法細膩;三子金鋒功力深厚，酷似乃父;四子金平文武雙全，自然有別於幾位兄長。自20世紀80年代後期，霍文伯每年到公主嶺和八屋，幫助叔父霍青山傳授技藝，90年代又在公主嶺傳授壹批弟子。
霍文學(1938年生)，現居天津市。其家學淵源自不必細言，更可貴學識淵溥，文武兼備，且將先人口授秘傳之精義，訴諸筆端，又使霍氏八極拳更上壹層樓。
近年來，長春的霍氏八極拳經歷代相傳，自然是月顯日彰，其技藝傳播之廣，影響之巨，為世人所矚目。沈陽則是霍氏早期傳藝之地，又有尹慶和及其弟子們的不懈努力，且由其徒王國強發起成立了遼寧省八極拳研究會，實為國內之首舉，即使霍氏八極拳發揚光大，又團結了各支同門，其發展勢頭甚為喜大。而公主嶺既有霍慶雲、曲壹心奠定之基礎，又有霍青山之坐鎮授業，霍氏後人的鼎力相扶，加之弟子們的探索精神，也每有研究之成果問世，自又開辟了霍氏八極拳的又壹片廣闊天地。在日本，松田隆智和潮田強先生是霍氏八極拳的主要推動者，且在東京成立了研修會，自又在異國他鄉樹壹典範。
霍氏八極拳的特點
霍氏八極拳的形成是幾代成名人物畢生精力和心血的結晶。自李書文開始，就結合自己壹生習武之心得，擯棄了壹些花法和不必要的重復套路，保留了羅疃八極拳的基本內容和古樸、實用之風格。到了霍殿閣又根據李書文壹生所慣用的手法，結合自己在實踐中的體會，把八極拳散手中的招法，組編成更具使用價值的?應手拳?，並廣傳弟子，從而形成了完整的拳術體系，使霍氏八極拳在拳術內容、練法、功法、用法和風格上有其獨特的風貌。
壹、系統完整、訓練有序
霍氏八極拳在內容上包含了中國傳統武術主要的練習方式，既簡煉明了，又系統完整，各個內容在練法上不盡相同，在具體要求上也各有側重，從而形成壹個完整的體系，可以說若增之則多余，若減之則不足。拳術套路上每壹套都極為精練，在練法、要求上，作用風格上也各有特色，但又互相聯系，形成了壹個統壹的整體，所加之劈掛掌則取其猛劈硬掛、放長擊遠、溜肩甩臂的特點，與八極拳的硬打硬開、形長節短、剛猛暴烈的特點，相輔相承，更是佳偶天成，相得益彰。器械則是以六合大槍為主，其它器械為輔，長短、軟硬兼而有之，所有器械皆以實戰為主，不尚花法。八極門的六合大槍有其獨特的練法和用法，歷史上吳鐘、李書文、霍殿閣都以槍術聞名於中華武林就說明了這壹點。在功法上，既有內功修煉之法，又有功力研習之術，練掌、練拳、練爪、練指、練臂、練腿、練足及全身的功法應有盡有，但又不繁瑣，每壹功法都極為精練且有其獨到之處。
在練習的過程中都能夠達到循序漸進、層次分明。功法的準備動作，除壹般的壓腿、溜腿功夫之外，又有溜穴、悠(揉)襠、鷂子穿林等方法，還有壹套專門活動腰腿四肢的拳術?溜腿架?。?金剛八式?既是基本動作操練法，又是單操手法，既可築其根基、練其勁力，又簡便實用、變化疊出。?八極小架?是奠定基礎的套路，通過練習不但可掌握正確的姿勢和要領，又能作為內功修煉之法，其套路雖短但練法多樣、作用強大。?八極拳?是本門中的主要拳術，即可壹人單練，又可雙人對練，通過八極拳練習進壹步體會動作要領及技擊含義，而八極拳對練又不同於其它套路對練表演，八極拳的對練不是表演給人看的，主要作用是兩個人摽功夫，要在熟練的基礎上，拆解招法，體會應用時的變化，為實戰作準備。?六大開?是單操手法，也是六種實戰應用的要領，?頂、抱、單、提、挎、纏?六字是應用的要訣，既是開門進招六種方法的原則，也有與之相對應的六種招法，即頂肘、抱肘、單陽打、提肘、挎打、大雙纏，再加上霸王折江和朝陽手則稱為?八大開?，也就是人們所說的?霍氏八大開?，而所謂?八大招?則含於?八大開?金剛八式?之中，?八大開?又是霍殿閣先生?應手拳?的主要技擊手法。(以上各項內容將在?八極武院-技術講座?欄目中分別進行專題講解)
二、功法豐富、內外兼修
八極拳內功修煉之法主要是對《三經》的習練，所謂《三經》也就是《易筋經》、《易骨經》、《易髓經》，此《三經》為李書文所傳，是八極拳高深的內功修煉法，經法和內容皆與其它《易筋經》有很大差別，特別是內容上更是截然不同，它的主要特點是與拳術結合得更加緊密，因此就具有更強的實戰應用價值。修煉《三經》可使元氣日充，元神日旺，神旺則氣暢，氣暢則血融，血融則骨強，骨強則髓滿，髓滿則腹盈，腹盈則下實，下實則行步輕健，動作不疲，四體康健。因而在健身、強體、長力、增功等方面都有其特殊功效。其中《易筋經》壹***有八趟，每趟約二十幾個動作，練習時要上中下三盤貫通，調整呼吸，練時動作緩慢，難度很大，每趟練習約需二十分鐘以上，是壹套與調息之法相結合的拳法。
在實用功法上有練拳功的打弓之法，練掌功的掌板、踏板、鐵砂掌、煽球等功法，練指力的金剛指功法，練腿臂及全身功力的樁功，練指腕臂而兼練全身功力的刁球功法，練抗擊打能力的靠山背功法等等。這些都是與內功修煉相結合的，練時要求內調外練，循序漸進，使功力自然增長，時日愈久，功力愈大。由於符合人的生理發展、新陳代謝規律，能夠激發人體內部的潛能，只要持之以恒，功力就會不斷增加，習練者也就趣味愈濃，達到超於常人想象的功力也並非難事了。
三、步法穩固、手法精細
霍氏八極拳的步型以馬步為主，還有：半馬步(四六步)、弓步、跪步、虛步、並步等，其中半馬步使用的比較多，而各種步型又多是由馬步變化而來。步法有：擁搓步(闖步)、跺碾步、箭步、喜鵲步、上步、退步、行步等，練習和使用時講的是腳不離地，腿法也講究高不過膝，認為足離地為空，踏偏為空，身歪為空，空則腳下不實不穩，壹動即跌。下盤是整個拳術的根基，勁力的源泉，為了穩固下盤，八極拳跺腳動作比較多，這是為了使腳下生根，穩固下盤，有助發力。在練習時與發力和氣法相配合，使之協調壹致，氣力相合，再加上其它腿足功的練習，達到腿足根基穩如泰山之效果。
霍氏八極拳手法細膩，講究寸接、寸吐露，拳式看似簡樸，但手法精細，皆暗藏於招法之中。僅以掌法為例就可見壹斑，八極拳中掌法較多，講的是出手高不過眼、低不過膝，剛中含柔，柔內生剛，與人交手較技時沾身吐力，力註掌根，發勁要急，變式要快，掌打督透力，掌法微變既可破解敵之變化。八極拳的擒拿術以小纏為基礎，通過練習掌握其分筋措骨之方法原理和細微的手法變化，然後以小纏之原理應用到其它擒拿術之中，則有觸類旁通之功效。僅小纏之技便達到拿其壹點而制其全身的效果，小纏手法變化巧妙，可隨敵之變而變，使對手巨痛難忍，全身失去抵抗能力，壹但手法到位鮮見破解之法。
四、勁法獨特、內外相合
八極拳的勁法以沈墜勁、十字勁和纏絲勁為主，與其它拳種的勁力有很大差別，這是八極拳區別與其它拳種的根本之所在。八極拳的勁法在練習方式上有明勁暗勁之別，練習時要明勁暗勁相結合，根據不同需要調整明暗勁之間的關系和所占的比例，達到剛柔相濟的程度。練?沈墜勁?要使身體各部位節節放松，向下沈墜，內氣向下沈貫於丹田，再由腳心的湧泉穴發出，使四肢百骸皆有沈垂下墜之感，從而使身體穩固而屹立如山。?十字勁?又稱四面勁，要求：頭頂青天，腳紮黃泉，兩肘(手)兩頭按。實際上就是將沈墜勁中所凝聚的勁力，以身體為中心向四面八方發出，並達八方極遠之意。?纏絲勁?是將十字勁轉繞回環、滾攢撐裹而出來的勁，要使這個勁流走周循，貫通全身，連綿不斷，隨遇而出，應感而發。沈墜勁、十字勁、纏絲勁是相互關聯的整體，是不可分割的，各勁之間也不是孤立的，在不同情況下就會體現出各自不同的作用。
八極拳講?六合?發力，在練習時首先要達到?外三合?的要求，所謂?外三合?即是：手與足合，肘與膝合，肩與挎合，達到此三合算是壹小成功夫。繼而追求?內三合?之效果，即是：眼與心合(心與意合)，心與氣合(意與氣合)，氣與力合。其中氣與力合是內外相合的關鍵，八極拳中的擤氣發聲就是氣力相合、內外相合的壹種主要方法和途徑，要把丹田積蓄之氣在發力時由肢體梢端發出，將浮氣、廢氣由口鼻排出，發力同時又使體內充滿真氣，並向四面八方膨脹輻射。
五、動作簡樸、內涵豐富
霍氏八極拳的動作簡樸，內容精練，不講花法，不圖美觀。對初學者來說動作簡樸、易學易練;對有壹定基礎的人來說內涵豐富、耐人尋味;對有所成就的人來說技法精微、奧妙無窮;對有誌武學的人來說體系完整、哲理幽深。
然而，霍氏八極拳雖然動作簡樸，但要是真正練起來卻很吃功夫，即使是最簡單的動作，要把勁打合，動作幹凈利落，則非假以時日不可，老拳師們常說：?八極拳壹看就會，壹練就錯。?講的就是這個道理。練習應該由量變而達到質變才是正途，也只有這樣才能真正體會到簡單動作裏的豐富內涵，才能發現簡樸動作中深藏的奧秘。八極拳的技藝是經過濃縮提煉出來的精華，每個動作可以拆開用，壹拆二，二拆四，八八六十四手，每個動作在練習時取中式，用時可隨敵勢而衍變，依其原則而變化。
六、招法捷近、實用性強
霍氏八極拳的招法以實用為目的，在交手時講究保住自己之中，不偏不斜;打破對手之中，腳踏中門，硬打硬開，直來直去。從而達到最直接、最快速、最省事，又多變化的效果。每個招術簡單、便捷、快速，極為實用，稍壹變化其效果又有不同。交手時以接近對方致用為目的，不招不架，見招打招，三盤連擊，八節並用，招招可實可虛，沒有花法，極具威力。其中應手拳本身就是用法，壹趟八個動作，每個動作就是壹個招數，八八六十四個招數，應用時壹至八個動作連續使用，遠時用拳掌打，進身則三盤連擊，八節並用，貼身擠靠。下盤腿法多為暗腿，極為隱蔽，步活腳穩，足下生根，中盤挎打，上盤變化則更為豐富，從而形成了八極拳獨特的技擊特點。
霍氏八極拳的習練內容
1、主要拳術套路：
遛腿架、八極小架、八極拳、八極對接拳、應手拳、八極劈掛掌等。
2、徒手訓練主要內容：
金剛八式、六大開(八大開)、八極徒手、八極散手
3、內功修煉主要內容：
《達摩老祖易筋經》、《易骨經》、《易髓經》、樁功、八極氣功(基功)等。
4、主要器械套路：
六合大槍、行者棒、夜戰九門十三刀、純陽劍等。
5、輔助練功方法：
打弓(拳功操練法)、掌板(掌功操練法)、樁功(綜合訓練法，包括：樓樁、靠樁、進樁、踢樁等)、球功(綜合訓練法，包括：刁球、吸球、扇球等)、拉弓法、打砂袋、鐵砂掌、靠山背、金剛指等。
6、器械練習：
督大桿子、滑大桿子、對紮大槍、大槍套、對劈刀、對劈劍等