查爾斯三世和公爵將戰鬥到死，這場戰鬥將決定誰將統治英國。戰鬥的那天早上，查理派了壹個馬夫去準備他最喜歡的戰馬。
“快點把它釘好，”馬夫對鐵匠說。“國王想騎著它打頭陣。”
“妳得等等，”鐵匠回答。“前些日子我把王軍的馬都釘死了，現在還得找些鐵片。”
我等不及了。新郎不耐煩地喊道。
鐵匠埋頭工作，從壹根鐵棒上取下四個馬蹄鐵，把它們壓平，整形，固定在馬蹄鐵上，然後開始釘釘子。釘了三掌之後，他發現沒有釘子釘第四掌了。鐵匠本來要錘打最後壹個馬蹄鐵，但在馬夫的催促下，他不得不把馬蹄鐵掛在蹄子下面。
兩軍相遇，查理王在軍隊的陣中。他帶頭指揮士兵面對敵人。遠遠的，他看到自己的士兵在戰場的另壹邊撤退。如果別人看到他們這樣，他們也會撤退，於是查理迅速沖到缺口處，召喚士兵們轉身戰鬥。還沒走到半路，掛著的馬蹄鐵掉了下來，馬倒在地上，查理被摔在地上。受驚的野獸跳起來，在國王抓住韁繩之前跑掉了。查理環顧四周，他的士兵轉身撤退，公爵的軍隊包圍了他。
他在空中揮舞著他的劍。“馬！”他大叫:“壹匹馬，我的國家因為這匹馬而被顛覆。”
英格蘭的國王理查德二世和裏奇伯爵將決壹死戰，以決定誰將統治英格蘭。決戰那天，理查派馬夫去準備戰馬，馬夫讓鐵匠拍拍國王的戰馬。鐵匠說:“前幾天我打了軍隊所有的馬，爪子和釘子都用光了。我又要打了。”新郎不耐煩地說:“我等不及了。有什麽用什麽！”於是鐵匠找到了四只舊馬蹄鐵和壹些釘子。但是最後壹個馬蹄鐵只打中了兩個釘子，馬夫等不及了，以為兩個釘子應該能抓住馬蹄鐵，就把馬牽走了。結果在戰場上，理查德的馬丟了壹個馬蹄鐵，馬滑了壹下，把理查德摔倒在地。理查德被裏奇伯爵活捉，他的王國崩潰了。後來人們評論說細節決定成敗，帝國死於釘子。
諸葛亮少年時曾師從水鏡司馬徽先生。諸葛亮刻苦學習，勤於動腦。不僅司馬徽欣賞他，就連司馬徽的妻子也非常看重他，她喜歡這個勤奮好學、善於動腦的男孩。那時候還沒有鐘表，用日晷來記錄時間。下雨天沒有太陽。時間不好把握。為了記錄時間，司馬徽通過定時餵食來訓練公雞準時啼叫。為了多學點東西，諸葛亮想讓王老師延長講課時間，但王老師壹直以雞鳴為準，於是諸葛亮想:如果延長雞鳴時間，王老師講課時間也就延長了。所以他上學的時候在口袋裏帶了壹些食物。估計雞快叫的時候，他會餵它壹些食物，雞吃飽了就不叫了。
過了壹段時間，司馬先生想知道為什麽雞沒有按時啼叫。仔細觀察，發現諸葛亮是在雞叫的時候餵的雞。王先生壹開始很生氣，但很快就被諸葛亮的好學精神所感動，更加關心他，更加看重他，對他的教育也毫無保留。而諸葛亮更勤奮。通過諸葛亮自身的努力，他終於成為了當地壹個上知天文下知地理的博學之士。
勤勞是中華民族自古以來的傳統美德，與勤勞相關的事例數不勝數，壹直為人們所稱道。車胤的《螢火蟲入囊》是勤奮；孫康的“雪屏”是勤奮；匡衡的“偷學”是勤奮；蘇秦的“懸梁刺股”是勤奮；祖逖的“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮最終使他們都成了大事。
戰國時期，蘇秦累得沒日沒夜地讀書，就用錐子刺自己的腿，讓自己頭腦清醒。漢代的孫敬為了防止自己讀書時睡著，用繩子把頭發綁在房梁上，只要打瞌睡就會被吵醒。這就是歷史上“刺股懸梁”的故事。
晉朝的車胤、孫康和匡衡非常貧窮，他們甚至買不起照明用的油。夏天的晚上，車胤用紗布做了壹個小口袋，抓了幾只螢火蟲放進去，借著螢火蟲的光看書；孫康在壹個寒冷的冬夜坐在雪中，借著雪的倒影努力學習；匡衡在墻上鑿了壹個小洞，從鄰居家“偷”了壹點燈光來看書。這些都是成語“壹螢映雪”和“挖墻偷光”所講的故事。
東晉大書法家王羲之，自幼苦練書法。每次寫完，他就去他家門前的池塘洗毛筆。時間久了，壹池清水變成了壹池墨汁。後來，人們把這個池塘叫做“墨池”。通過勤學苦練，王羲之終於成為了著名的書法家，被稱為“書聖”。
孔子壹生刻苦讀書，晚年特別喜歡《易經》。易經難讀，難學，但孔子不怕苦，反復讀，直到理解為止。因為孔子生活的時代還沒有發明紙，所以書籍都是用竹簡或者木簡寫的，既笨又重。許多竹簡用皮條編織在壹起，成為壹本書。因為孔子刻苦讀書，經常展書信、簡牘，皮條客被破了三次。後來，人們創造了成語“邊巍三絕”來表達孔子勤奮好學的精神。