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於迅(於迅)

(163—212),本名文若,潁川(今河南許昌)楊穎人,東漢末年曹操手下謀士,傑出的軍事家、戰略家。

於迅的祖父是荀彧,東漢末年的壹位名人。荀叔有八個兒子,被稱為八龍。於迅的父親荀彧是濟南的宰相,他的叔叔荀爽是壹個普通人。荀彧害怕宦官,所以他要求於迅娶唐恒的女兒。因為於迅“才疏學淺,免於嘲笑”(《後漢書·於迅傳》)。著名的南洋學者何清看到於迅時大為驚訝,稱他為“王佐才”(《三國誌·舒威·於迅傳》)。

雍漢元年(189),養大連笑,擔任宮廷侍衛,掌管皇帝的筆、墨、紙等物。九月,董卓廢了年輕的皇帝劉辯,建立了劉勰,狄鹹。十壹月,董卓自為丞相,褒揚功名,拒入朝,持劍上殿。於迅放棄了他的官職,回到了家鄉。對長輩說:“潁川,四戰之地,世變,常有兵沖,宜去而不久留”(《三國誌·舒威·於迅傳》)。然而,許多村民想念他們的家園,不願離開。冀州郡的韓府派人去迎接於迅,但是沒有人陪他。於迅不得不把家族搬到冀州獨自避難。到了冀州後,冀州早已為袁紹爭取到了,袁紹見了於迅,把他當作上賓。卻說之弟,同郡辛平,郭圖,皆歸袁紹。而於迅卻看出袁紹“最終成不了大事”(《三國誌·舒威·於迅傳》)。初平二年(191),於迅離開袁紹,投奔曹操。曹操見於迅來投,大喜曰:“吾卵巢也在”(《三國誌·舒威·於迅傳》)。於迅被任命為司馬,於迅是二十九歲。

當時董名滿天下,曹操向詢問此事。於迅說,“卓暴政已甚,必亡於亂,無可奈何”(《三國誌·舒威·於迅傳》)。董卓將等人送出關東後,輾轉各地,回到潁川、陳。於迅的大多數村民死於戰爭。

初平三年(192),曹操率兗州牧,後為鎮東將軍。於迅以司馬的身份與他並肩作戰。

興平元年(194),曹攻克,張渺、陳宮乘機在兗州與曹作戰,暗中迎擊呂布。當時,於迅和壽章命令程昱保衛鄄城(今山東鄄城北部,兗州府)。呂布到了,就派劉壹去告訴:“盧將軍來助攻,要急糧其軍”(《三國誌·舒威·於迅傳》)。每個人都很困惑,但於迅知道他的計劃。他立即下令軍隊加強防禦,並緊急呼籲夏侯惇的董軍郡長。而兗州所有的城市都被呂布占領了。當時曹操率軍出征,留守的軍隊很少,很多人與張渺、陳宮勾結。夏侯惇到後,夜殺叛軍數十人,軍心無恙。

豫州刺史郭公受呂布煽動,率數萬人進攻。軍隊非常害怕。郭公要求見於迅,於迅準備去。夏侯惇等曰:“君,壹州鎮也危矣。”說∶“龔和苗等。,都分非素結。現在,來的速度將未定;不用就中立。先疑之,則怒而成計”(《三國誌·舒威·於迅傳》)。於迅出城去勸說他。郭公見於迅無所畏懼,便說鄄城易守難攻,引兵而走。還和程羽合謀救範、東阿乃至整個三城。不久,曹操在濮陽用兵擊敗呂布。

興平二年(195)正月,曹操擊敗了入侵定陶(今山東定陶西北)的呂布軍。五月,曹操進攻呂布駐紮在巨野(今山東巨野東北)的部隊、姜瀾和李馮。呂布親自出手相救,被曹操擊敗,敗退。曹操殲滅巨野守軍,斬首姜蘭、,進軍成(今山東巨野西南)。

此時,徐州的牧羊人陶謙已經死了。曹操得知後,打算奪取徐州,然後回軍滅呂布。荀還是勸阻他說:“當年高祖守關中,光武占河內,都是為了控制天下,根深蒂固。他們進得足夠打敗敵人,退得足夠堅守,所以盡管被困住被打敗,最終還是幫助了大業。將軍以兗州為第壹要務,平山有難,眾將心服。除此之外,河流和經濟也是世界上重要的地方。雖然今天損壞了,但還是很容易保護自己。他們也是將軍的關中和河內,所以我們要先決定。今若破李馮、藍雪,若分兵東攻陳宮,宮不敢顧西。用它的余暇,我們會收割熟麥,吃牲畜谷,布可壹舉破。破衣,再南下揚州,共袁術,以面淮、汜。如果把布匹留在東邊,多留點兵是不夠的,少留點兵,大家都是保城不保柴。以弱制強,民以利危。只有鄄城、範、魏可以相安無事,其余都不是自己人,所以沒有兗州。徐州未定,將軍歸何處?而且陶謙雖然死了,徐州也不容易死。他懲罰了前幾年的失敗,在恐懼中結了婚。如今東方都是收割麥子,要給將軍們加固城墻,清場。將軍沒有努力進攻,但他什麽也沒得到。十天之內,幾十萬人不戰而困。前議徐州,威逼之下,其子以父兄為恥,必須自守。如果他們不降低他們的思想,他們將能夠打破它,這是不可能的。在丈夫的事上棄此而取彼者,好對付,好對付而又危險,有乘勢而不患根基不穩之功。莫利,今日三人,願將軍慎重考慮”(《三國誌·舒威·於迅傳》)。曹操接受了於迅的建議,放棄了進攻徐州的計劃。奪取戰機,收割熟麥,儲存糧食,積蓄力量。

不久,曹操擊敗呂布,呂布連夜棄營,退守徐州。曹操取定陶城,派兵收復兗州各縣、遂平。這場戰爭的勝利對統壹北方和繼曹操之後的偉大事業具有重要意義,於迅為此做出了貢獻。

建安元年(196),曹操大敗黃巾軍。七月,漢武帝劉勰在楊奉、董承的護送下,從長安(今陜西Xi西北)返回洛陽(今河南洛陽東北)。在是否迎天子為定都許昌的問題上,曹軍內部發生了爭執,多數人不同意與狄鹹會師,理由是“魯國不太平,韓逼與楊奉信送天子於洛陽,張楊連在北方,不能不死”(《三國誌·舒威·於迅傳》)。

於迅對曹操說:“以前晉文公是周襄王,諸侯隨景;高祖東征為義帝,天下歸心。天子播嶽以來,將軍先唱誌願軍,卻被山東擾亂,未能遠至關右。然而,他還是派出了將軍,度過了難關。雖然很難為自己辯護,但他的心全在王室,他是壹名軍醫。妳今天開車嗎?義者有保本之念,民感老而哀。結果是,當妳服事主的時候,妳會順從人民的期望,順從人民;抓大眾為英雄服務,大致;傅既英俊又賢惠。天下雖有違,不可累而明。韓仙和楊峰敢做敢為!若不時定之,則四方有心,而後則共”(《三國誌·舒威·於迅傳》)。

曹操認為於迅的話有道理,於是受安吉將軍董成的秘密邀請,率軍來到洛陽。他被任命為李思都督,歡迎狄鹹遷都許昌(今河南許昌東)。曹操被任命為將軍和武平侯,於迅被提升為漢朝的助理。從此造就了曹操侍奉皇帝的戰略優勢,也為其後續統壹戰爭的順利實施奠定了基礎(見曹操統壹北方之戰)。

於迅很少隨軍外出,而是“壹心撲在中央”(《三國誌·舒威·於迅傳》)。曹操雖然出征作戰,但軍務都是於迅壹手策劃的。操問於迅:“誰能當我的卿卿顧問?”於迅說“荀攸(的侄子)和鐘繇”(《三國誌·舒威·於迅傳》)。於迅善於勸諫人才。起初是向戲劇家進諫,戲劇家死後又向郭嘉進諫。此外,謝忱、杜集、司馬懿等人都是當時的名人,只有項燕和魏康反叛而死。

自從曹操迎來天子,就引起了袁紹的不滿。袁紹雄住在北方。曹操東臨呂布,南拒張繡。建安二年(197)正月,曹操南征張繡,戰敗。袁紹更是狂妄,上書曹操,言辭傲慢,慢條斯理。曹操看後大怒,眾將都說是作戰不利的原因。鐘繇因此問於迅,於迅說:“壹個人如果是明智的,他不會責怪過去,他幾乎會有其他的擔憂”(《三國誌·舒威·於迅傳》)。曹操見了曹操,將袁紹的信給於迅看,說:“現在我們將尋求正義,但我們將失去我們的力量。什麽?”於迅說:“古代的成功者或失敗者都有他們的才能。他們雖然弱小,但也會強大。如果不是人的話,雖然他們有強有弱,但是劉和項的生死存亡就足夠看了。今天,唯壹與大眾爭奪天下的人是袁。邵外表寬大,內心忌諱,人多疑心。公平公開,適合人才,也是勝利。拖延不決少了,就失去了機會,就能破大事,應對不好。這樣也會贏。鹽禦軍網開壹面,法令不立,土卒雖眾,其實難用,公法令明,賞罰必行,士卒雖少,皆爭死,此武勝也。邵依仗天下資源,從容妝點智慧,收美名。所以,能多問的讀書人不多,大眾甚至對別人也很好。真心不是為了虛美,他們節儉,但對有功之人也不吝嗇。所以世界上忠誠有效的人都願意用。這也是壹種勝利。夫輔帝四勝,助義征伐。誰敢不跟?鹽強了能幹什麽?”(《三國誌·舒威·於迅傳》)!

雖然於迅對曹操的贊揚過多,但總的來說,還是比較現實的。他不容易被表面現象迷惑而抓住事物的本質進行分析。

曹操聽說後,非常高興。於迅也說:“不先取呂布,河北就沒有易圖。”曹操說:“當然。我所困惑的是,我害怕邵入侵關中,迷惑羌胡,引誘南下。反抗世界六分之五是我自己主動的。我該怎麽辦?”於迅說:“關中有十多個將軍,但韓遂和馬超是最強的。他看到山東的鬥爭,就會支持自己。今日若顧念恩情,遣使議和,相持不長久,但比公安定山東,按兵不動足矣。鐘繇屬於西方。則大眾無慮”(《三國誌·舒威·於迅傳》)。

建安三年(198)五月,曹操大敗張繡;十二月,曹駿攻下邳,殺了呂布,平定了徐州。建安四年(199)四月,曹操發兵北渡黃河,擊破袁紹的涵養,攻占射泉(今河南武陟西北),控制河內郡(今河南武陟西南)。因為曹操在內戰中集中兵力,各個擊破,速戰速決,由弱漸強,據兗州、河南、徐等州,為抗擊袁紹集團準備了條件。

此時袁紹擊敗幽州公孫瓚,擁有冀(州轄葉縣,今河北臨漳西南)、青(州轄臨淄,今山東淄博)、賀(州轄晉陽,今太原西南)、幽(州轄薊縣,今北京城西南)四州之地,成為北方最強大的割據勢力。6月,河北割據勢力元帶著65438+萬精兵和10000匹戰馬,企圖南攻許昌,以達到其“南占河州,北阻燕、戴,南為群雄,南爭天下”的目的。

圍繞是否抗袁的問題,曹操集團內部又展開了壹場爭論。名人孔融反對與袁紹鬥爭。他說:“地大物博,兵強馬壯;田豐和許由,智者,也為他們工作;沈沛,凡管教,忠臣也,也罷;閻良和文醜,勇闖三軍,壹統兵家:幾乎不可能!”於迅反駁道:“雖然有許多士兵,但法律並不完備。田鳳剛是有罪的,但許由死於貪婪。沈沛是專家,沒有任何計劃,用之為己用。這兩個人被蒙在鼓裏。婆家犯法,不縱,變。閻良和文醜,憑借他們勇敢的耳朵,壹戰就能打鳥(《三國誌·舒威·於迅傳》)。壹席話堅定了曹操戰勝袁紹的信心。

建安五年(200年),官渡之戰爆發。9月,曹駿的口糧快用完了,他的步兵也累了。曹操寫了壹封信給於迅,準備退守許昌。於迅復信曰:“今軍糧雖少,非楚漢隔滎陽與也。是時候讓劉和項莫肯先退了,先退者必敗。眾人中十分之眾,畫地為守,哽喉不得入,已有半年。當情況耗盡時,必然會有所改變。當它被奇怪地使用時,它決不能丟失(《三國誌·舒威·於迅傳》)。曹操接受了他的建議,繼續前往袖手旁觀。不久,許由的家人觸犯了法律,進了監獄。許由怒氣沖沖地去見曹操,提出攻打吳朝的計劃。曹操遂以奇兵攻烏超(見烏超之戰),斬首春雨瓊等人,殲滅袁軍七萬余人,袁紹只帶八百騎兵渡河北逃,從此壹蹶不振。曹操最終取得了戰略決戰的勝利,為統壹中國北方奠定了基礎。

以及“沈沛非法奪許由家,奪其妻,怒而叛之;閻良和文醜在被斬首;田豐的“以諫見全”與於迅的預言如出壹轍。

曹操取得官渡之戰勝利,袁紹退守北方,出兵蒼亭(今山東陽谷)。建安六年(201)三月,曹操欲攻荊州劉表,劉表已與袁紹結盟。荀攸認為:“現在邵被打敗了,它的群眾是偏心的,所以我們應該利用它的困難,決定它;回來了嗎?g?、余,遠離石匠,漢,若邵采其余燼,承其不足以使人,則商必去”(《三國誌·舒威傳·於迅》)。曹操接受了他的計劃,於是在四月向北進軍,並在黃河邊集結軍隊。攻打駐守蒼亭的袁,壹舉殲滅蒼亭的。至此,袁紹主力盡失。九月,曹操班師回徐(今河南)。次年五月,袁紹因兵敗吐血而死。

建安八年(203),曹操上表,封於迅為亭侯。擔任秘書的於迅看到了曹操的題詞。他很謙虛,以為自己沒有戰功,把表壓了下去。於是,曹操又給他寫信說:“和妳共事以來,妳幫著糾正錯誤,推薦人才,提出策略,周密計劃,做了很多事。不用爭功勛。希望妳不要推脫。”於迅受萬歲閣(今河南新鄭縣)封爵。

建安九年(204),曹操攻克鄴城,率冀州牧。於迅對曹操說:“妳要恢復九州的古法,那麽冀州就會有大批的人,天下都會服妳。”操欲追之時,於迅曰:“若如此,冀州為河東、鳳儀、扶風、西河之地,幽並,奪之者必多矣。前日,公大敗袁尚,俘虜沈沛,在國內引起驚天大地震。人人必怕不護其地,不守其兵;我是冀州人,大家都會動心。而且很多人說右翼將領會閉關鎖國;今天聽到這個,我覺得會很自卑。如果壹旦變了,雖有(善守)(善守)之人,轉而投奔彼岸,那麽袁尚就不得不赦其死罪,而袁譚懷二、劉表則護蔣護漢,天下再無可言。希望公先帶兵到河北,再修老北京,南有荊州,歸罪朝貢,然後天下知公願,大家平安。天下之定,乃古制之議,此國之長益也”(《三國誌·舒威·於迅傳》),曹操照此而行。

當時荀攸是曹操的主子,於迅和荀攸分內外主子,都是“有價值的”(《三國誌·舒威·於迅》)。於迅把他所有的東西都分給了他的家人和朋友,家裏壹點錢也沒留下。曹操還娶了安陽公主的長子荀惲為妻。

建安十年(205),河東造反,曹操讓於迅諫賢。於迅說,“西平乃京兆太守杜紀,勇當難,智當應付”(《資簡》卷六十四)。曹操於是立杜濟為河東太守。杜濟上臺後,平定叛亂,廣泛實行仁政。在位16年,政績奪得天下第壹。

建安十二年(2007年)三月,於迅有1000家酒樓,前後共計2000家。連授以三(當時太尉、司徒、為諸侯),令荀攸拒絕十幾次才罷休。

建安十三年(2008),曹操準備討伐劉表,問及於迅。於迅說:中國現在是和平的,但是南方的土地知道它是多麽困倦。能顯萬,葉與線之間輕成,以掩其驚”(《三國誌·舒威傳》)。八月,劉表病死,曹操得荊州。

建安十七年(212),曹操想當齊桓公,封了九錫(九錫是古代皇帝送給大臣的九種禮物,包括車馬、衣服、樂器、武士、弓箭等。,這是對大臣們的最高禮遇)。於迅認為:“此興義兵忠厚,守租界;君子愛德是不合適的”(《三國誌·舒威·於迅傳》),觸怒了曹操。

同年,曹操征召孫權,讓於迅到喬縣工作。於迅到達後,曹操趁機把他留在軍中。於迅被封為侍中、光祿大夫,他舉行祭祀並參與丞相的軍務。曹去了濡須,因病留在壽春(今安徽壽縣),不久因焦慮而死(史書上有壹段關於之死的說法:當時曹向獻糧,於迅打開食器,裏面什麽也沒有,被迫服毒自殺),終年五十歲。靖侯景,他的兒子荀雲,是壹個繼承人,後來壹個官員是壹個武士團指揮官。第二年,曹封為王維。

於迅是曹操手下最重要的謀士。他的輔佐、推薦、策劃、謀劃無人能及,為曹操統壹北方立下了汗馬功勞。後人也給予了高度評價。

《後漢書·於迅傳》中的註釋是這樣的:自從皇帝遷都西京,山東沸騰了,天下之命都落到了郡上。荀君渡河河北,去曹氏休閑。看其定計,作出決斷,崇明王略,為了憂國憂民,是不是真雲因亂而假,從而違背了正確的計劃?真誠的善心是自己的責任,也是急民之所急。而董昭之阻議,使之不命,多少也是夫!說荀君的,就通塞或者通。常以為中聖以下,道無備,智有所學,原未必終。也不可能充滿理智。夫君贈賢者,壹說就殺了兩國。他不薄仁,要仁。如果他擁有壹切,他會失去壹切,他會兩樣都做。方的運氣是著急的。如果妳不是壹個有才華的人,妳不能幫他淹死。如果妳技術高超,那麽帝國機器就會移動。這也是壹個不可調和的時代。蓋取其常,亦以死之義而死。

並稱贊:公界稱豪,君之聲日升。權力很刁鉆,很強迫,錢都花在朋友身上。北海勝券在握,聲聲失意。越俗越驚,越不寂寞聲。如果妳安全地直接回家,誰會幫助妳?尷尬的話,會覺得國民病。如果妳申請交通改革,妳會懷疑。

在《三國誌·舒威·於迅傳》中,陳壽是這樣評價的:於迅英俊儒雅,有王佐之風,但學而優則仕,未能遂其誌。

司馬光在《子同治簡》中的評價是:孔子仁學之言也重。子魯茲、冉求、赤門都不配做太子尹、陳文子的賢士,唯獨管仲的仁義,還不是幫了,幫了大忙的人!如果齊歡此行是壹條狗的狗,管仲並不羞於迎接它。他的誌向是在沒有桓公的情況下幫助人民,漢末之亂造成了很多麻煩,沒有高適這樣的人才也幫不了自己。但是誰會讓於迅放棄吳偉呢?在齊歡的時候,石舟雖然衰落了,但並不是建安的開始。建安之初,四海飄搖,土主民皆非漢。於迅在吳偉的幫助下,發揮他的才能,訓練他的士兵利用他的力量,決定制定戰略,征服了四克。所以他能夠化弱為強,化亂為治,天下有八,功德在管仲之後!管仲的神仙兒子在漢朝糾正了於迅的死,他的仁義又回到了管仲的首位!杜牧認為“勸取兗州,更高更亮,但官渡不許下諾言,不如比楚比漢,工作也就完了,所以想請漢朝名將來偷洞壁,而不是和他在壹起。不就是偷嗎?”我想孔子說過“文學的本質是歷史”。凡是替歷史學家記人話的,都要用文字寫出來。但是,那些比高的,比輕的,比楚漢高的,比史寫的都是惡!使用是壹種恥辱,而不是犯罪。並立吳偉為帝,則賜助命,與蕭何同賞;自取其名對妳沒好處。太可惜了!