道德重於知識的短篇小說(求道德重於知識)1。求道德比求知識更重要。
在壹個人民的國家裏，還有壹個驅動的樞紐，那就是美德。
孟德斯鳩不能像動物壹樣生活，而應該追求知識和美德。——但丁勿以惡小而為之，勿以善小而為之。
只有美德和美德才能服務他人。——劉備不是患不尊位，而是患不尊德；不以魯的不合作為恥，以他的缺乏智慧為恥。
——張衡圖能扶城墻，德厚。——李白做壹件好事，心平氣和；如果妳做了壹件壞事，妳會感到羞恥。
——上帝在泥淖中發光而不被玷汙，不被資產階級的糖衣炮彈所侵蝕，這是最可貴的革命品質。——周恩來對壹個人來說，最悲傷的事莫過於良心的泯滅。
——郭沫若羞怯是壹種恐懼或屈辱的情緒，能阻止人做出壹些卑劣的行為。斯賓諾莎應該熱衷於按照道德行事，而不是談論道德。
——德謨克利特情感具有巨大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提。——凱洛夫沒有偉大的品格，就不會有偉大的人，更不會有偉大的藝術家和偉大的演員。
——羅曼·羅蘭理智高於心靈，思想比感情更可靠。——高爾基* * *派性不僅表現在田間地頭、汗流浹背的工廠裏，也表現在家庭裏、飯桌上、親戚之間、相互關系中。
——馬雅可夫斯基品德高尚的人之所以有美德，只是因為他們沒有受到足夠的誘惑；這要麽是因為他們的生活單調刻板，要麽是因為他們全神貫註地奔向壹個目標，無暇東顧。——鄧肯人類被賦予了壹項工作，那就是精神成長。
——列夫·托爾斯泰人應該在智慧上明凈，在道德上清白，在肉體上幹凈。契訶夫的良知是由人的知識和人的壹切生活方式決定的。
——馬克思守法有良心的人即使有急用也不會去偷，但即使給小偷壹百萬金幣，也不能指望他再也不偷了。——克雷洛夫的精神道德力量發揮了它的潛力，舉起了它的旗幟，所以我們的愛國主義和正義感不得不在現實中發揮它們的力量和作用。
黑格爾教妳的孩子“德”:讓人幸福的是德，不是錢。這是我的經驗。
在困境中支撐我的是道德，讓我不自殺的是藝術之外的道德——貝多芬如果道德敗壞，品味必然墮落。
——狄德羅我想證明，任何善良高尚的人，都會因為善良而能夠承受煩惱。——貝多芬的裝飾也與美德格格不入，因為美德是靈魂的力量和活力。
——盧梭我深信，只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可接受的敬意。盧梭。
2.人類道德比知識更重要的壹句名言或故事。
在壹個人民的國家裏，還有壹個驅動的樞紐，那就是美德。
孟德斯鳩不能像動物壹樣生活，而應該追求知識和美德。——但丁勿以惡小而為之，勿以善小而為之。
只有美德和美德才能服務他人。——劉備不是患不尊位，而是患不尊德；不以魯的不合作為恥，以他的缺乏智慧為恥。
——張衡圖能扶城墻，德厚。——李白做壹件好事，心平氣和；如果妳做了壹件壞事，妳會感到羞恥。
——上帝在泥淖中發光而不被玷汙，不被資產階級的糖衣炮彈所侵蝕，這是最可貴的革命品質。——周恩來對壹個人來說，最悲傷的事莫過於良心的泯滅。
——郭沫若羞怯是壹種恐懼或屈辱的情緒，能阻止人做出壹些卑劣的行為。斯賓諾莎應該熱衷於按照道德行事，而不是談論道德。
——德謨克利特情感具有巨大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提。——凱洛夫沒有偉大的品格，就不會有偉大的人，更不會有偉大的藝術家和偉大的演員。
——羅曼·羅蘭理智高於心靈，思想比感情更可靠。——高爾基* * *派性不僅表現在田間地頭、汗流浹背的工廠裏，也表現在家庭裏、飯桌上、親戚之間、相互關系中。
——馬雅可夫斯基品德高尚的人之所以有美德，只是因為他們沒有受到足夠的誘惑；這要麽是因為他們的生活單調刻板，要麽是因為他們全神貫註地奔向壹個目標，無暇東顧。——鄧肯人類被賦予了壹項工作，那就是精神成長。
——列夫·托爾斯泰人應該在智慧上明凈，在道德上清白，在肉體上幹凈。契訶夫的良知是由人的知識和人的壹切生活方式決定的。
——馬克思守法有良心的人即使有急用也不會去偷，但即使給小偷壹百萬金幣，也不能指望他再也不偷了。——克雷洛夫的精神道德力量發揮了它的潛力，舉起了它的旗幟，所以我們的愛國主義和正義感不得不在現實中發揮它們的力量和作用。
黑格爾教妳的孩子“德”:讓人幸福的是德，不是錢。這是我的經驗。
在困境中支撐我的是道德，讓我不自殺的是藝術之外的道德——貝多芬如果道德敗壞，品味必然墮落。
——狄德羅我想證明，任何善良高尚的人，都會因為善良而能夠承受煩惱。——貝多芬的裝飾也與美德格格不入，因為美德是靈魂的力量和活力。
——盧梭我深信，只有有道德的公民才能向他們的祖國致以可接受的敬意。——盧梭讓我們把恥辱當作懲罰中最重的壹部分吧！孟德斯鳩對事實問題的正確判斷是壹切美德的真正基礎。
——誇美紐斯美德是通過行為而不是通過言語來實現的。誇美紐斯教育的唯壹工作和所有工作都可以用這個概念來概括——道德。
——赫爾巴特美德就像壹種著名的香味，在燃燒或擠壓之後變得更加濃烈。幸運最能顯示邪惡的美德，不幸最能顯示美德。——培根密謀反對別人的人首先會遭受不幸。
——伊索聰明的人寧願在疾病發生前預防它，也不願在疾病發生前治愈它；與其為痛苦尋求安慰，不如鼓勵克服痛苦。——托馬斯·摩爾我們強大的道德是通過奮鬥獲得物質上的成功；這種道德對國家和個人都適用。
——羅素培養了他們勤勞的體力、純潔高尚的道德、博大自由容納新潮流的精神，即在世界新潮流中暢遊而不被淹沒的力量。——魯迅只有在不僅消滅了階級對立，而且在現實生活中也忘記了階級對立的社會發展階段，才有可能超越階級對立和對這種對立的記憶。
——恩格斯我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並用這種無產階級道德教育後代。——加裏寧目前的任務是挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀的純鋼和與這種世界觀相適應的上層建築，即使是在最艱苦的條件下。
——列寧自覺是進步之母，自卑是墮落之源，所以自覺不可少，自卑不可少。——鄒韜奮知恥而後勇。
——孔丘羞恥比羞恥更大。——王彤革命道德不是天上掉下來的。
它是從日常不懈的奮鬥和鍛煉中發展和鞏固起來的，就像玉越來越亮，金越來越純壹樣。——胡誌明孩子需要別人來教，但孩子的問題需要別人來治，哪怕是老師或醫生。
不過，恐怕我得想想怎麽做人了。很多人的藥方往往只是廢紙。——魯迅不是看不見義，而是怕見義不勇敢。
——謝覺哉小心，即使是壹個人的時候，也不要說壞話，不要做壞事，而要學會在自己面前比別人更丟人。——德謨克利特靜以修身，儉以修身。
——君子諸葛亮，憂道不憂貧。——孔丘窮而不諂媚，富而不驕。
——子貢強儉，則天不能窮。——荀況奢懶者窮，勤儉者富。
——韓非君子之行，靜而修身，儉而修身，淡泊而誌，寧靜。——諸葛亮，奢者亂儉，猛者在眼前。
——白居易不思居安思危，戒奢儉用；斯伐根求木求奢，塞源欲流長。——魏徵訪先賢國家，變得節儉奢靡。
——李商隱獨取兩江，子孫落百城。奢侈成功後，什麽是雙重危險？——王安石奢靡，欲壑難填。
如果壹個紳士渴望更多，他會讀穆傅貴，他會浪費他的方式和陷入困境很快。——司馬光奢則驕，誌則卑；當妳節儉時，妳不想從別人那裏得到任何東西。
3.道德比知識更重要的例子
看了題目，大家都知道我想說什麽了。性格是壹個指標很多的東西，需要用壹生的足跡來印證。之所以需要有壹個大學階段，是因為我們大多數人年輕時的知識結構往往是零散的，知識的有序和豐富是壹個人內涵的基礎。所以，我們需要花四年的時間尋找自己的知識熱點，形成可持續發展的指示性觀點。性格的形成不是壹年兩年的事情。從妳出生的那壹刻起，妳的家鄉，妳的父母，妳的親人，妳的老師，妳的朋友，妳看過的書，電影，故事，妳見過的英雄，都在不斷地改造和影響著妳的性格特征。有些性格心理學家說是遺傳的，從受精卵開始分裂就已經確定了。大學是人格塑造的重要階段，但事情總是重要的。壹個大學生如果不把知識積累放在第壹位，這四年能對得起誰？我們都知道要優化資源配置，在最合適的地方做正確的事情！壹個勤奮好學，喜歡思考的大學生，性格問題會大嗎？充其量是不夠成熟，團隊精神沒有培養好，而且我覺得這種情況很少見。熱愛智慧的朋友會關註所有值得學習的方向。
最後，需要強調的是，知識積累指的是當前思維和文本的結合。無論什麽專業，脫離社會脫離人類都是不可行的。這違背了大學的初衷，我們堅決反對。
無數成功人士轉頭勸說年輕人的時候，總會提到“書用之時，恨少”，可見知識的重要，人人都渴望成功。
4.品德短篇小說
，歐木畫。
北宋文學家歐陽修4歲時，父親歐陽詢去世。我家很窮，經常吃上頓沒下頓。當他到了上學的年齡，他的母親負擔不起他的教育費用，甚至買不起筆和紙。歐陽修很想讀書，他媽媽下定決心，不管有多難，都要滿足他的願望。冬夜裏，骨灰撒在雪地上，歐陽修借著朦朧的月光，拿著壹根稻草當筆，在雪地裏壹筆壹劃地教著寫字、讀書。就這樣，她教會了兒子很多單詞。歐陽修識字後，非常喜歡讀書，看到書就像得到壹個嬰兒壹樣開心。他仔細咀嚼書中的每壹個單詞和句子，從不粗心大意。他天資聰穎，記憶力很強，讀過的書幾乎都能背下來。到他十歲的時候，他已經把家裏的書讀了很多遍了。為了滿足兒子的求知欲，母親經常向鄰居和親戚借書。壹些好書，母親也督促他抄寫。在母親教育的幫助下，歐陽修得以博覽群書，後來成為壹名大學者。
第二，程媽媽嚴格教導兒子。
北宋的程顥和程頤都是著名的哲學家和教育家。他們也是兄弟姐妹。因為他們都是理學的創始人，所以被稱為“程二”。“成二”的母親侯氏生了六個男孩，只剩下程顥和程頤，其他都死了。侯氏自然很愛自己的兄弟，把所有的希望都寄托在他們身上。但她深深懂得“慈母敗子”的道理，從不溺愛和溺愛。
程顥和程頤只差1歲。當他們蹣跚學步時，他們經常摔倒在地上。奶媽只好上前幫著送報紙。侯氏勸阻他們:“別管他們，讓他們自己站起來。”然後，他對孩子們說:“妳們慢慢走，就不會絆倒了。試試看。”吃飯的時候，孩子愛在吃和喝之間選擇，奶媽想讓孩子的脾氣支配，給孩子吃自己喜歡的飯。後石制止道:“妳不能習慣小孩子，習慣了就什麽問題都有了。小時候就養成了挑水喝的毛病。我長大了該怎麽辦？”
在母親的嚴格教育和培養下，“成二”從小就養成了良好的習慣。
第三，司馬光教子節儉
司馬光是北宋的壹位大臣和歷史學家。他的生活不僅非常節儉，也是他教子成功的重要部分。他非常註意教育孩子們不要鋪張浪費，小心使用。
他常說:“衣遮壹生寒，食填飽肚子”，但他“不敢以汙改俗為名”。他教導他的兒子，充足的食物導致奢侈，而富足導致奢侈。為了讓他的兒子知道倡導節儉的重要性，他以家書的形式寫了壹篇關於節儉的文章。他在文章中強烈反對生活奢靡，大力提倡節儉樸素，並明確指出，古人為德，今人為儉，實在不能接受。他告誡兒子:“奢侈導致更多的欲望。”君子欲多則貪財，必廢道而快禍；小人要的多，就要求用的多，他就失去了家庭。"
司馬光也不斷告誡子女:好好學習，努力工作，勤儉節約。有了這些道德品質，才能修身養性，才能維持家庭秩序，甚至才能治國平天下。在他的教育下，兒子司馬康從小就知道節儉的重要性，節儉自律。他當過校書郎，當過並擔任過講師。他也以博學、誠實和節儉而聞名。
第四，成吉思汗的母親教導她的兒子團結
成吉思汗是古代蒙古的領袖、軍事家和政治家。他的父親也是壹個部落的首領，在壹次部落糾紛中被殺。成吉思汗的母親只好帶著幾個年幼的孩子，在莽莽草原上流浪，挨餓受凍。她把美好的希望寄托在兒子成吉思汗身上。
為了教育年幼的孩子，成吉思汗的母親訶額侖夫人經常講述她母親教導孩子要團結的故事。她說:“我記得有壹天，妳的祖母阿蘭·阿霍看到她的五個兒子不團結，就拿出五支箭，讓他們分別折起來。它們很容易斷裂。後來，她又拿了五支箭，紮成壹捆，讓他們折起來。結果沒人繼續折。這時，我奶奶對她的五個兒子說:“妳們知道最好的摔跤手，但是敵人很多；“再好的馬也經不起壹百鞭子。只有團結握成拳，才有力量，才能戰勝敵人！”
在母親的教育下，成吉思汗茁壯成長，後來成為“驕子之輩”。
第五，魯迅母親的啟蒙教育
魯迅的母親魯瑞在浙江紹興壹個叫安頭橋的村子裏長大。她心地善良，對人好。她是壹個堅定而快樂的女人。她愛讀書，會看報，記憶力好。她記得許多帶有鄉下田野芳香的童謠、謎語和故事。壹有時間，她就繪聲繪色地告訴兒子:“正月裏點燈，二月裏點燈，三月她要出國去看美景；四月麥葉換雞毛，五月車水戴涼帽；六月耕田小憩，七月打虎；八月錢塘看大潮，九月重陽去爬山；.....“母親活潑、樸實、幽默的民謠，極大地享受了魯迅的童年精神，開啟了他童心和智慧。魯迅10歲時，父親不幸去世，家庭更加困難。魯迅想離家去讀書，他母親贊成並支持他的想法。她覺得他兒子是個主見和意誌很強的孩子，他離開家她很放心。出去讀書可以讓兒子更強壯，精力更充沛。魯迅深受母親性格和品德的影響，母親的殷切期望激勵著他壹生奮鬥。
5.壹個知識比道德更重要的例子。
1:先進的科學技術文化推動生產力發展，改變生產關系，重新定義財富分配，改變人的地位。
例:1:八國聯軍入侵北京。當時各國都經歷了工業革命，工業革命，新技術被應用到軍事、生產、生活的方方面面。
當時中國的科研受儒家思想影響，都是講官場如何做官。不註重科技的培育和發展。
落後就要挨打，清* * *最終會成為帝國主義在中國的走狗。2.不壹定要有壹定的道德修養才能在世界上不受欺負，維護自己的權益。
比如歐洲和羅馬帝國的入侵擴張，英法多年的海戰，以及現在的巴以問題，伊拉克問題，美國的強權政治——只有科技進步，推動國家發展，綜合實力強大，才能在世界上擁有話語權。被打，妳連說話的權利和為自己辯護的能力都沒有。道德和尊嚴呢？。
6.有沒有關於道德和人生的小故事？
好像過去有壹篇文章說丘吉爾抽煙喝酒包養小三，而希特勒不抽煙喝酒，過著體面的生活。但是歷史大家都看到了。
其實道德和情操都是他媽的東西。不是有很多有才無德的人，又有多少成功無德的人！而且有句話叫“小人能誘其利，君子能欺之。”個人感覺在這個社會，道德高只能說是好人，但不壹定能成功，應該比無德之人更難成功！
君子可以欺，正如孔子所說；霸淩到什麽程度？孟子亦步亦趨，加以闡述。先是子產先生被騙了，人家送了他壹條魚，本來是要先放在水裏的，結果人家把它煮了，然後子產說，哎呀，這條魚本來是放在水裏的，但是它遊來遊去，突然就不見了。於是可愛的子產先生說，嗯，這條魚“各就其位”，意思是它該去的地方；第二，舜帝國王被困住了，他說他的兄弟騙他下井，然後蓋住了井口。但舜不知何故，逃離了人世，看著弟弟好。他不怪他陷害自己。聽著，這兩位先生白白被騙了。
7.表明道德大於智慧的短篇小說、諺語和好段落。
道德往往填補智慧的缺陷，但智慧永遠填補不了道德的缺陷。(意大利人認為智慧比美德更重要，人會失去智慧。(猶太人)判斷壹個人不是看他的財富背景，更不是看他的學識，而是看他的真實性格。(培根)春天的蠶會壹直織到死，人們永遠不會停止進食。仍有工作要做，把它作為年輕人的壹個好類別。——吳
富貴不淫蕩，貧賤不快樂，男人在這裏是英雄。——程顥孟母擇鄰孟子的母親非常重視環境對人的思想道德的影響。孟子小時候，為了讓他受到良好的教育，孟母搬了三次家。？
據說孟母第壹次帶著年幼的孟子住在壹個墓地附近。蒙克看到人們哭泣和埋葬死者，他也學會了演奏。孟母看到後說:“我的孩子住在這裏不合適！”！”不久，這家人搬到了城市附近的壹個市場。在他的新家附近，蒙克發現看到商人吹噓賣東西賺錢很有趣，所以他又學會了玩。孟母從他的眼睛裏看出來了，心想，“不，孩子們住在這裏不合適。“於是，她找了壹個合適的地方搬家，很快就把家搬到了學校附近的地方。在這裏，蒙克很快開始學習禮儀，並提出了上學的要求。孟母高興地說:“這是適合我兒子生活的地方。“所以，他住在這裏。？
後來孟子不失母心，成為著名的學者和思想家。
8.性格比天賦更重要。
“我把人格放在人才所有品質的第壹位，超過了智慧、創新、情商、* *等等。我覺得如果壹個人的人品有問題，這個人就不值得壹個公司考慮聘用他！”微軟副總裁李開復博士在回答記者關於社會人才的問題時這樣說。的確，如果壹個人人品有問題，再有才華，誰能保證他對公司的忠誠？隨即，李副總裁說:“微軟公司壹名員工竊取公司軟件，獲利200多萬。公司起訴他的時候，該員工還沒出庭就因為羞愧而自殺了。”這是壹個極端的例子，但卻清晰地揭示了壹個道理:人品比才華更重要！
眾所周知，能在微軟工作的人壹定有過人之處，更何況智商高，能力強，可惜性格不合格，對公司和自己都有不可挽回的影響。我們身邊的例子數不勝數:妳能說“黑客”沒有天賦嗎？不是，他們精通互聯網，卻竊取機密並從中牟利，成為互聯網上的“過街老鼠”，成為壹大公害；妳能說high flyers在大學的天賦不高嗎？不是，他成績優異，但他只是為了好玩而向黑熊扔濃硫酸，被人唾棄。妳能說陳冠希的演技不高嗎？不是，他在娛樂圈、商業圈闖出了自己的壹片天地，但“艷照門”事件讓所有人跌破眼鏡。
壹個人品好但天賦低的人，不壹定對社會有多大貢獻。他可能平庸，也可能默默無聞。但至少他能得到社會的認可和尊重。但是，壹個天資高而人品差的人，有天資，卻不壹定要在對的地方。如果他走歪門邪道，會對社會造成威脅，甚至是嚴重的威脅。這種“天賦”不值壹提。這就是人們常說的:“天賦差是次品，人品差是廢品，甚至是毒品”。
子曰:“馬不叫力，而叫德。”(《論語·賢文》)古人也把“才勝德，德勝才”作為區分“小人”和“君子”的標準。從歷史上看，任何統治階級選拔人才的標準都是“德為上，才為下”，即“人品第壹，才能第二”。可見人品比天賦更重要，這是壹個已有的事實。
溫華芝只是壹個小導遊，學歷不高，但她在危急時刻為遊客的安全著想。她犧牲自我來提升自己，帶著陽光的微笑面對截肢的打擊。溫華芝可能對社會貢獻不大，但她會被社會記住。很多專家都參加過某跨國公司的招聘，對未來充滿信心和希望；但是最後唯壹的壹個名額被壹個下崗職工拿下了，因為公司的筆試題目最後問。最後壹個問題其實很簡單:“請告訴我妳之前公司的秘密？”所有人都滔滔不絕，只有他回答了四個字:“無可奉告。”結果他考上了。也許他的才華不是所有人中最好的，但他有公司信任的良好品格。* * *，小女兒李訥，壹生忙碌，沒有太大的起伏。晚年患腎病，必須做腎移植手術。她認識的和不認識的很多人都給她捐了錢，但是她把所有的錢都捐給了希望工程，讓更多的孩子可以上學，但是她沒有留下壹點錢。她沒有繼承* * *的領導能力，但她的性格是大家都稱贊的，也是別人都尊重的。
有很多人沒有做人的天賦，卻有著優秀的品質，全身都在發光。才華是後期的顏色，會隨著時間褪色，而品質就像酒。時間越長，越能讓人感受到它的香味！
9.人品比學歷重要，600字。
現在，壹個流行的問題是，“學歷和能力哪個更重要？”
不仔細想，就回答，學歷重要還是能力重要，這就陷入了壹個“誤區”，好像學歷和能力在這裏是對立的，矛盾的，其實不是。
首先要明確，學歷和能力的關系並不矛盾，更不是對立的。學歷，應該是指學習知識的能力，掌握知識的程度，更具體地說，大多是指書本知識，也指過去學習知識和掌握知識的能力。至於能力，不僅僅是學習知識的能力，還有處理社會問題、工作、家庭關系等等的能力。只要妳還活著，哪怕是處理和交代自己的事情，也是壹種很重要的能力，很多比學書的能力重要得多。
學歷和能力哪個更重要？主要問題是學歷高的人很多，但是其他方面的能力很差，甚至連基本的生活能力都沒有。但是，更多的人把學歷當成能力，哪個更重要？"
所以，“學歷和能力哪個更重要？”如果真的要回答問題，那就要看時間地點，還要看妳考慮問題的角度。因時、因地、因人而異，答案也不壹樣。有時候學歷很重要，有時候能力很重要，有時候學歷和能力都很重要。
如果不清楚，比如高學歷的人還沒找到工作的時候，那麽他的自理能力是最重要的。如果他連自己的最低生活都保證不了，那他這個時候受教育有什麽用？如果這個時候他正在找工作，那麽他的學歷就變得非常重要。沒有壹定的學歷，他連“門”都進不去。妳認為教育重要嗎？後來他在面試的時候，他的能力起到了關鍵作用。如果他沒有能力參加考試，他就找不到工作。後來他工作了，學歷和能力很重要。他所學的書本知識，他解決工作問題的能力，他處理社會關系、同事關系的能力等等，都決定了妳能否工作，能否加薪，能否升職。
最後，不要糾結於“學歷和能力哪個更重要？”壹個“完整”的人，應該是學歷和能力兼備，兩方面都很強。如果沒有，他應該學習，培養自己。