當前位置:招聘信息大全網 - 智聯招聘 - 劉肖邦,劉備哭了!劉邦被項羽的箭射中,笑稱項羽沒射中。劉備哭著用虛偽收買人心!妳可以哭著笑著贏得這個國家,主人

劉肖邦,劉備哭了!劉邦被項羽的箭射中,笑稱項羽沒射中。劉備哭著用虛偽收買人心!妳可以哭著笑著贏得這個國家,主人

劉備的江山不是哭出來的,哭只是後人寫小說時的表情。請參見以下內容:

劉備真的哭了嗎?劉備的成功是運氣嗎?

可以肯定的是,運氣只能帶來暫時的成功,能力才是永遠保持成功的法寶。劉備從無到有,成為霸主用了幾十年的時間,可見運氣是無法概括的。那麽,劉備應該是有能力的。他有什麽能力?是什麽因素導致了他的成功?

成功的第壹步是下定決心,樹立目標和理想。"

說點什麽“目標決定水平”。說什麽“麻雀知道天鵝的野心。”

我看的不對!我想每個人都想當總統、總理,成為霸主和附庸;每個人都想變得富有和極其富有。每只麻雀都有“天鵝之誌”。翺翔萬裏環遊世界的感覺壹定很好,但是麻雀不會說,更不會做,因為它很清楚自己的翅膀有多長多寬,有多重。這叫自知之明。

大多數人都有自知之明,明白自己的能力,所以把誌向埋在心裏,過著幸福的生活,不去想太多。只有少數人,他們不僅把壹只天鵝的雄心壯誌放在心裏,而且還把它掛在嘴上,付諸行動。這少數人分為兩種:有能力的和自以為有能力的。自以為有能力的人,為了自己遠大的誌向,去創造,去博客,去戰鬥,結果當然是腦袋被打破,在別人的談話和笑聲中被消滅。像飛蛾撲火壹樣,過去的都過去了,沒有留下任何記憶。我也會做壹個“事後諸葛亮”來得出下壹個結論:劉備絕對不是撲火的飛蛾。所以劉備是有能力的少數民族?這句話不對!正確的說法是:劉備是少數有政治創業能力的人!

為什麽這麽說?我認為大多數人都有能力,但不同的人有不同的能力。比如在廚房裏,每樣東西都有自己的能力。鍋可以做飯,電飯煲可以做飯,碗可以盛菜。。。關鍵是要搞清楚自己的能力是什麽。知道自己有什麽能力,妳就成功了壹半。三種方法:

第壹,如果妳能照照鏡子,那就評價壹下自己;

第二,如果妳只是在這座山上,不妨讓別人評價壹下;

第三,“實踐是檢驗真理的唯壹標準”這句話並沒有過時。“是騾子還是馬,帶出去遛遛”也是真的。

劉備的能力,首先是他知道自己有什麽樣的能力,他知道自己有政治創業的能力。劉備的能力之壹就是有“自知之明”的能力!那麽,劉備還有哪些能力能夠讓他最終修成正果,成為壹個成功的人呢?

二、企業家的特征

劉備成功了,證明了他的能力。他有哪些導致他成功的能力?

第壹,可以認識自己;第二,能識人;第三,妳會用自己;第四,會用人;這四個綱領性的評價大家壹定看不懂,然後當然不滿。慢慢來,我會用事實說明問題,用解剖麻雀的精神分析劉備。聲明壹下,劉備不是麻雀,他是天鵝。。。

讓我們邀請劉備出來。

“帖子去卓仙,引出壹個卓仙的英雄。那個人不太擅長閱讀;心胸寬廣,沈默寡言,不為人知;號稱野心勃勃,專事結交天下英雄;生來七尺五寸長,兩耳垂兩肩,雙手過膝,眼能照耳,面如冠玉,唇上塗脂;繼中山景王劉勝之後,漢景帝陛下有壹個玄孫,姓劉明北,名玄德。”

這壹段勾勒出了壹個英雄的特質,有那麽多。

第壹,我不喜歡讀書;

二、性格好:大方,沈默寡言,隱形;

三、有理想:永遠胸懷大誌,專事結交天下英雄;

第四,臉長得好:七尺五寸長,耳朵垂在肩上,手放在膝蓋上。他的眼睛能照看他的耳朵,他的臉像冠玉,他的嘴唇塗有脂肪;

第五,他出身名門:繼中山王劉勝之後,是韓晶的曾孫。

如果妳在社會上遇到這樣的人,壹定要好好分析壹下:

首先,我不喜歡讀書。

為什麽英雄不喜歡讀書?劉邦不喜歡讀書,項羽也不喜歡。好像大部分英雄都不愛讀書。有道理,喜歡讀書的人不可能成為英雄。讀書多的人叫“學者”。所謂“學者”,就是向別人學習的人。世界上沒有完全相同的兩片樹葉。同樣,世界上也沒有完全壹樣的兩件事。自然不會有完全壹樣的處理事情的方法。

書籍有教妳經驗、教訓、技巧、思想的積極壹面,也有禁錮妳思想,使人頑固迂腐的消極壹面。

而且讀書是壹種教育,教育有馴化功能,所以很多高學歷的人都被“馴服”了(有人要批評我了)。馴養的動物很少暴力反抗,所以學習的人很少反抗。反叛的別稱是革命,革命的別稱是政治企業家。

所以,學社會不如學書本,讀社會不如埋頭讀書。“小學向書本學習,大學向社會學習。”

英雄不喜歡向書本學習,只是因為他們喜歡向社會學習。但我不想貶低閱讀的作用。我只想說,很多人看書,這是好事。但不如先讀進去再讀出來,這些人會很可怕。比如諸葛亮,王陽明。

其次,性格好。

“寬容自然”可以容納人,“沈默寡言,怒不可遏”可以容納事。人們常說,“水清則無魚”。沒有魚,是因為水太清了嗎?不對!因為水太淺所以沒有魚!大海是清澈的,但它有最多的魚。為什麽?因為深,所以能裝。所以,能遷就就只能聚,能聚就聚,能強就強,能強就成功。

第三,有理想。

“我壹向胸懷大誌,善於結交天下英雄。”更有意思的是,有這樣壹段話:“玄德小時候,在鄉下壹棵樹下和小孩子玩耍,說:‘我是天子,所以要拿這個車罩。“劉叔叔發表了奇怪的言論。

有了行動的目標、規範和標準。壹切行動都是基於這個目標,符合的就做,不符合的就不做。盡妳所能實現這個目標。如果妳做到了這壹點,至少妳不是眾生中平庸而無為的人。雖然妳可能不會成功。"

第四,長得好看。

“相由心生。”壹朵美麗芬芳的花通常會吸引更多的蜜蜂,因為蜜蜂認為它有更多甜蜜的蜂蜜。人們也有理由相信,長得好看的人更有愛心,更有智慧,更有能力,所以願意接近他。

第五,出身名門。

如果人生是壹場賽跑,那麽它就是壹場不公平的賽跑,因為起點不壹致。名門望族的起點明顯超前,所以名門望族的人通常更容易成功。

如果把主人公比作壹株牡丹,那麽“名門望族”有兩個作用:

1,溫室栽培;2.包裝的作用。

劉備成為名門之後,恐怕只有第二個作用了——只是為了包裝。也恭喜他,同時擺脫了名家1功能帶來的副作用——經不起風吹雨打。

第三,企業家的靈魂

如果把現在創業的企業家叫做“經濟企業家”,那麽劉備無疑屬於“政治企業家”。無論是“經濟企業家”還是“政治企業家”,都有兩個靈魂。

壹個靈魂是“賭徒”,壹個靈魂是“戰略家”。

創業者需要賭徒的勇氣。經濟企業家的賭本是他們原始積累的資金,而政治企業家的賭本通常包括除了物質之外最寶貴的生命。

政治企業家的賭場法則是:

1,高賭註(含生命);

2、勝率小(不管多少人參與,最後只有少數人會贏);

3、回報率高(可以獲得全國或站點);

4、門檻高(只有能力相當的人才能參與);

5,人數少(完全由1,2,4決定)。

壹個偉大的企業家還需要是壹個戰略家,用鷹壹樣的眼睛看到本質,用清晰的頭腦謀劃全局,使事情朝著自己預定的軌道發展。比如劉備,現在28歲,即將30歲。他準備創業。那麽,壹個創業的人需要什麽呢?他通常需要做什麽?劉備壹出來創業,就有條不紊的做了四件事。從這四件事可以看出,劉備有著非常連貫的頭腦和非常有遠見的智慧。1,確定創業目標;第二,制定經營方針;第三,籌集風險資本;第四,人才招聘。

他的創業目標是什麽?是田字。但這不是隨便公開說的,只能私下說。

他的商業政策是什麽?是“破賊保民安”

這個商業政策非常重要,它是壹個行動的綱領性文件。人們是否願意與妳共事,取決於妳行為的目的是什麽,妳從哪裏可以看到妳行為的目的?這是妳的商業政策。

如果妳定了壹個高管理方針,妳的水平馬上就高了。不做小打小鬧的土匪、軍閥、富豪,才能做大做強。因此,確定管理方針和理念非常重要。現在很多創業者都沒有註意到這壹點,甚至根本沒有按照政策去做,所以往往會覺得水平不夠高。

嗯,現在壹個讓大多數創業者頭疼的問題擺在了劉備面前,就是創業需要的資金。劉備家裏很窮。他靠編織草席為生。他怎麽能召集軍隊?然而,他很快就解決了這個問題。壹個叫張飛的人答應給他錢招募項勇。

這東西有意思。張飛也是個不安分的人。他為什麽不自己創業當老板?不僅把錢給劉備,還寧願做劉備的左膀右臂?

可行的解釋只有壹個:張飛認為劉備比自己更有能力!

他認為錢在劉備的地方叫投資,可以升值,像滾雪球,在自己的地方只能像肥皂泡。顯然,讓別人覺得妳有能力是多麽重要!是非常重要的無形資產!

開始招人吧。先招骨幹吧。

大家都知道要招有能力的人,但是誰有能力呢?

有成就的可能有能力,但都是績優股,價格很高。妳不壹定能招到他們,他們也不壹定能安心聽妳指揮。那就只能招潛力股了,但是人才就像是壹個玉石礦中的石頭。外表看都是普通石頭,只有少數是好寶玉。就像崔壹樣。所以劉備的才華再次展現。他從許多寶石中挑選了兩顆極好的寶石,壹顆名叫關羽,另壹顆名叫張飛。

事實證明,劉備是壹位偉大的鑒寶專家。我選了寶寶。寶寶怎麽用?如何讓寶貝發揮最大效用?怎樣才能保證寶寶不丟失?這絕對是壹門藝術。

第四,小測試

劉備與關羽、張飛結拜兄弟後,招募士兵制造武器,帶領500名士兵在柳巖入股,準備與黃巾軍作戰。於是,劉備開始了他的創業生涯。劉備開始了他的事業。

此時的劉備,激情難耐。激情的缺點是:容易碰壁;吃苦的好處是可以起到磨礪的作用。老板和心理咨詢師的區別在於,老板更願意采取行動,承擔風險。所以我們經常看書,認為軍師、謀士、師長都很聰明,甚至遠比他們的上司足智多謀,但他們從來都不是壹把手。因為做企業家,雖然壹定要聰明,但更重要的是要有勇氣,敢於賭上自己的生命。很多人,包括妳,不是無能,而是妳不願意行動,妳害怕失去,妳內心軟弱。所以很多輔導員老師都很謹慎敏感。謹慎和敏感只是內心恐懼和懦弱的外在表現。

劉備很勇敢,雖然有時候表面上看起來很膽小。

劉備的勇敢表現在不沖動,不敏感,寬容,忍讓。

沖動和敏感往往是因為內心的自信和恐懼。

自信勇敢的人在遇到情況時通常表現得落落大方,他們的情緒是看不見的。

劉備就是這樣的人。壹個自信勇敢的人。所以他有創業的先天條件。於是他創業了。最近怎麽樣?如果妳渴望權力或財富,同時也證明了妳的內心並不畏懼和懦弱,那麽妳也可以創業。但是說實話,請做好準備,創業難。“萬事開頭難”,難在哪裏?

妳最擔心的是什麽?妳最怕什麽?

我告訴妳,這是失敗的!失敗意味著什麽?這可能意味著妳不適合這份工作。好在牛刀初試,幾次打敗黃巾軍,走的結果證明劉備是馬!不是騾子。但是,不要太激動。“創業”這個東西,通常都有壹個離不開的朋友。它的名字叫“難”。

創業困難時期要做好三件事:壹是留住人才;第二,堅定信念;第三,善於彌補。今天主要說說劉備在創業舉步維艱的時候是如何留住人才的。

艱難的創業過程最能鍛煉和提高創業者自身的能力。同時也可以鍛煉和提高創業者身邊人才的能力。困難時期留住人才,共患難,絕對是壹門高深的藝術。

赤壁之戰之前,劉備四處奔波,顛沛流離。而他的人才關羽、張飛、趙子龍,壹個都沒有離開他,他還招了諸葛亮,諸葛亮鞠躬盡瘁,死而後已,絕對無與倫比。

劉備用了什麽魅力和措施來留住人才?讓我總結壹下:

第壹,寬以待人;第二,感性的人;第三,追求統壹;

管理人最好的方法是“情”。子女好好照顧年邁無用的父母,他們是孝順的。他們甚至不會考慮背叛。為什麽?是家人在工作。只要那個女孩過得好,我什麽都願意,不離不棄。這是什麽在起作用?這就是愛。為朋友做任何事。什麽在起作用?這是友誼。可見,用情感管理人,遠勝於用制度管理人。劉備深知這壹點:先和金蘭交個朋友,然後同桌吃飯,再睡在壹起培養感情。這樣的感情通常是牢不可破的。

但盡管睡在同壹張床上,陌生的同床者也有很多。為什麽奇怪的同床異夢?因為他們有不同的追求。所以,所以如果兩個男人要同床共枕,最好是同性戀!(不要偏執,我說的同誌,指的是同樣的誌向和對團結的追求。)

動詞 (verb的縮寫)徐州得失

現在,認定了劉備在徐州得失的主觀原因,即:高德得了徐州,少才失徐州!

劉備寬容,有愛心,善於交際,頭腦清醒。陶謙自然認為把江山交給劉備壹定會發揚光大。

然而,陶謙錯了。這個社會光有好的品德是成不了什麽事的。好人通常成不了大事。為什麽?因為好人不壹定有才華!也是因為好人通常會被道德禁錮和束縛(這個很重要,後面會分析)。劉備得到徐州時的才華如何?我只能說:還是很壹般的,我沒有做大事的能力。它體現在兩個方面:

第壹,軍事人才不夠;

第二,不夠奸詐,不夠殘忍,不夠狠毒,不夠算計,不夠厚實,不夠堅強。

軍事人才是人才的壹種。可憐劉備的軍事才能終其壹生都沒有得到很大的提高,所以最終死於自己有缺陷的才能。

很多人後悔為什麽劉備只能把天下分成三份,而不能統壹天下。我覺得劉備不統壹天下是必然的。他沒有能力統壹世界。壹個政治企業家沒有軍事才能是不可能統壹天下的。

下面討論第二個方面。

奸詐,殘忍,狠毒,心機,厚黑,這些是人才嗎?絕對的!

有壹個哲學道理,那就是:任何存在都有兩面性。高尚的道德也是如此,有其積極的壹面,也要看到其消極的壹面。

劉備失徐州,是高尚道德消極面的具體表現。劉備見呂布有難,收留了他。這是個錯誤。錯誤在於他心地善良。他當然沒有讀過農夫和蛇的故事。劉備沒有殺呂布,招待了他,把小沛這個地方讓給他住。這是兩個錯誤,錯在寬容。他現在不懂沙發邊,也不能允許別人睡得香。再說,他不是睡“別人”而是壹只豺狼。劉備後方空虛,就去攻打袁術。這是三個錯誤。錯誤在於他的計算很簡單。他不明白根據地和生命壹樣重要,沒有防備別人鉆空子。所以劉備現在的敗績,就在於他的善良,寬容,淳樸,博愛。如果現在的劉備更像後來的劉備那樣奸詐、殘忍、狠毒、詭計多端、陰暗,他怎麽會落到這樣的田地?可見“惡”還是有正面作用的。這裏所說的惡,包括奸詐、殘忍、殘忍、毒害、詭計、流氓。

有句話叫“存在即合理”。這句話有道理,但對我們的事業意義不大。我們不妨現在就改變它,讓它對我們更有意義。我們可以說:“存在就是有用”。這種存在,當然包括奸詐,殘忍,殘忍,毒,算計,濃黑。有什麽用?怎麽用?這取決於妳的智慧。我的論點是:

“用E來達到善的目的”是壹種高明的智慧。

誰有條件做到最好?是強者!

總的來說,為了強大,為了朋友,為了勞動群眾,我們可以化敵為友。

劉備借荊州後(特別是入川後),思想開始升華。他終於知道,做壹個普通的好人,不可能成為壹個強者。然後,他的思想又升華了:強者是更好的人。因為強者和權利者能更好地為人民服務,讓人民幸福。強大的道路是曲折的,漫長的,甚至是黑暗的(這種黑暗通常包括妳的行為!)。但是,前途是光明的(前提是妳有能力變強)。

我簡單介紹壹下強者之路。生活在社會上就像在賭場賭博。遵守這個賭場遊戲規則的人,我們會給他精神上的獎勵,認為他賢惠,叫他好人。但是好人不壹定賭贏,輸的機會似乎更多,所以好人在社會上不壹定強。那些不受這些遊戲規則約束的人,比如那些在賭場作弊的人,贏了卻沒被發現。我們稱他為勝利者,我們通常尊重他,稱他為賭徒和強者。作弊被發現,他將在賭場受到懲罰。他是個失敗者。我們稱他為壞蛋、惡棍和失敗者。

所以要做男人,就要做賭徒。

所以,做人,要做壹個不被遊戲規則束縛的強者,要有好的技術!

所以越有能力的人越強大,他們通常不會在成功的道路上扮演完全的好人。比如毛澤東、李世民和武則天。但是,成功之後,可以讓大部分勞動人民受益。

劉備後來明確表示,在成功的道路上,巧妙運用奸詐、殘忍、流氓、以毒攻毒、殘忍、惡毒、詭計多端的才能達到目的是必不可少的。

我怎麽知道他明白這個道理?

因為他在接下來的呂布死戰,借荊州入川中,充分發揮了這壹理念。

第六,關於徐州的再次丟失

劉備要攻打袁術。張飛答應不喝酒不打士卒後,就把鎮守徐州的重任交給了張飛。然而,有壹天張飛大擺宴席,和別人喝酒,鞭打呂布的嶽父曹豹。曹豹利用張飛的醉態,吸引呂布,入侵徐州,將張飛趕出徐州。徐州落入他手中。

看完這個妳是不是很生張飛的氣?妳怪張飛嗎?

如果妳是張飛的老板,妳會生氣嗎?妳不開心嗎?妳會批評張飛嗎?妳會懲罰張飛嗎?至少關公踩了張飛壹腳。

但是劉備沒有。他只是嘆了口氣,“妳高興什麽?妳擔心什麽?”

我驚訝於這種自我克制,也驚訝於這種慷慨大度。

我也在考慮好嗎?劉備為什麽沒有表現出壹點憤怒、懊惱和抱怨?

他是在“隱忍”嗎?還是以“身份”?那麽,什麽是隱忍?

“忍耐力”是壹座活火山,但是忍受它的人為了達到某種目的,用理性來壓抑自己的不滿、怨恨、懊惱和抱怨。它的後果是,壹旦難以承受,這種情緒就會像火山壹樣爆發。

什麽是“容量”?“寬容”是壹片太平洋,用理解、寬容、大度、包容去接受、引導、化解他人的有害行為。

“忍”和“忍”的外在表現是相似的,並沒有激烈的反應。但是他們內部的差異要差很多。“忍”和“忍”的根本區別在於,“忍”是把情緒藏在心底,而“忍”是把情緒在無形中化解和傳達。

如果妳不清楚“忍”和“忍”的區別,請允許我打個比方。

妳的頭腦就像壹個口袋,不滿、怨恨、懊惱和抱怨的感覺就像有鋒利尖端和刀刃的鋼條和廢鐵屑。妳把這些鋼筋和廢鐵屑壹下子全裝進口袋,把袋口紮緊,這叫“忍”。如果妳先把鋼筋、廢鐵熔成圓形鐵錠,然後裝進口袋,這就叫“容量”。可以說,“忍”絕對是壹種高於“忍”的智慧。

所以現在很多成功學,動機學,關系學,甚至佛經都宣揚要“忍”。其實這是不對的,至少不夠高。

因為“忍”很可怕,我們不知道忍的情緒什麽時候會爆發。所以,我們會對任何壹個把“忍”字刻在胳膊上的年輕人有所警惕,因為我們知道,他心裏藏著壹把刀。普通人難以承受;堅強,強於隱忍;勝利者勝過寬容。

顯然,劉備是大度的。這表現在張飛拔劍自盡的自責上。劉備上前抱住張飛,壹把奪過寶劍說:“古人雲:‘兄弟如手足,妻子如衣裳。衣服穿了,可以縫;‘手腳都斷了還能繼續嗎?’我們三個在桃園結義。我們不求共同生活,只求同歸於盡。今天我們雖然失去了城家,但是安仁教我們的兄弟死在了半路上。再說,城市不是我的;雖然家人被困,呂布不會殺他們,但還是可以設計解救他們。好兄弟壹時的失誤,為什麽要自殺!”說罷哭了。關和張都哭了。妳看,最吃虧的是自己,反而努力說服別人,這才是了不起的人。

唉,這種氣度之大,普通人哪裏能有?他的成功似乎是必然的。

七、投奔曹操!

生活不如意怎麽辦?我該怎麽辦?在我看來,生活不如意的時候,就是壹個機會,壹生壹次的機會。妳可以利用這段時間讓自己從量變到質變。讓自己升華!

恍惚間,劉備得到了徐州。恍惚間,劉備又丟了徐州。劉備像壹只受傷的羔羊,被呂布安頓在小沛,有句名言:“人為刀俎,我為魚肉。”

做魚的時候要低調,但是劉備的部下不這麽想,所以和呂布有點沖突。如果妳不想在別人的屋檐下低頭,那麽妳最好的辦法就是自己從屋檐下走出來,不然會被別人哄出來,所以劉備被呂布趕出了小沛。

不要以為劉備現在很絕望,他有的是路。做壹個有能力的人最大的好處就是,當妳當不了老板的時候,總會有人因為妳有能力而想把妳拉進去給他打工。

現在劉備失去了所有的資本,似乎只能找老板打工了,於是去了曹操開的公司,但是對於壹個想自己創業的人來說,給別人打工只能叫靠別人。

劉備現在只能靠別人了。生活在柵欄下很難。劉備此時煩,劉備此時憂。

但是無聊和恐懼並沒有錯。對於智者和勇者來說,有壹句話特別有意義:“生於憂患,死於安樂”。

無聊恐懼的環境對我們有什麽好處?在不理想的環境下應該怎麽做?對於這壹點,人們通常會在兩種不同的反應中進行選擇,這兩種反應是完全不同的,兩種反應的反差很大,導致結果差異很大。

這兩種反應是:壹種是普通人的反應,壹種是強者的反應。

普通人的反應:

a、下沈;b、怨恨;c .自暴自棄;d、做無用的折騰;e .隱忍。

如果妳符合以上壹個或多個條件,對不起,妳以後不要再自以為是了。妳只是壹個普通人,妳永遠不會取得巨大的成功。妳以為我說了就沒說嗎?那麽,智者的反應是什麽呢?將來大有作為的人是什麽反應?

我告訴妳,是要靜下心來思考。

換句話說,也可以稱之為撤退。這個靜修還是和我們現在的學習不壹樣。

靜修的內容是什麽?該內容包括:

1,總結妳的過去;2.評估自己的能力;3.提升自己的能力;4.規劃妳的未來。

“磨刀不誤砍柴工”是人生中非常必要和積極的階段。大部分有特殊成就的人,都有壹段不如意的時間來重塑和升華自己。不要浪費這個時間。

舉個例子,如果把人比作壹臺電腦,那麽壹個強大或者睿智的人無疑就是壹臺高配置的電腦。

所以當妳的電腦因為不能滿足工作需要而閑置的時候,這個時候妳要做的不是等待,而是把電腦換成更好的硬件,安裝最新的軟件,升級原來的軟件。現在,這臺電腦可以拿出來滿足工作需要。現在,這臺電腦更能體現它的存在價值。

這個升級電腦的過程,也就是這個閉關是主動的:比如達摩祖師十年面壁,比如那些修行千年的妖怪神仙;撤退也是被動的:比如周文王被商紂王關進監獄,比如蔣介石幾次退守廬山,比如鄧小平在江西當工人,比如王陽明被貶,比如劉備被置於寄人籬下。。。他們退下來以後,這些人有壹個共同的特點,就是在這個能力、認識、水平上有了質的飛躍,變得更有能力、更有智慧、更有能力。是量變到質變的過程,是升華的過程。所以,退真的是壹件好事,不管是主動還是被動。那麽,靜修的內容是什麽呢?想點什麽?

第壹,想想昨天,我為什麽會陷入這種境地?我錯在哪裏?我需要改正的缺點有哪些?如果妳沒什麽可想的,那只能說明妳的痛苦和不快樂還不夠。

第二,思考當下,如何面對當下。如何解決現在的情況?如何走出現在的局面?並采取行動。如果妳還不知所措,那只能說明妳的智力、閱歷、經驗還不夠。

第三,我以後如何成為壹個人?我以後應該怎麽做事?我的目標、理想步驟和計劃是什麽?(如果再出山,還沒有出人頭地,可以關起門來再練。)

第四,關於第四點,不是每個人都能做到的,那就是妳通過思考掌握了宇宙中的大道。這時壹切豁然開朗,壹切自由,物是流動的,得心應手,所向披靡。但這來之不易。

這裏先說清楚,這裏的靜修不是要出家,也不是要妳陷入困境,而是讓妳的心靈清靜,靈魂高遠。

而這種精神上的磨煉,在艱難、不如意、恐懼的環境中才能更好的實現。好了,現在劉備在逆境中做得很好。妳看:

劉備對曹操的謀殺也有所防備,就下到後院種菜,自己澆水,認為這是壹個隱藏實力的計劃。關、張曰:“兄不思天下事,而學小人。為什麽?”劉備說:“這個我二哥不知道。是的,關羽和張飛不知道。我在隱藏我的力量。我在鍛煉。等我再出山,壹定是不壹樣的劉備。