第壹，在詩歌欣賞中培養自強不息的精神
中國詩歌歷史悠久，其中不乏表現人性之美、人情之美的詩歌。在大學校園裏，教師組織學生開展詩歌鑒賞活動，對培養學生高尚的人格大有裨益。作為教師，有責任帶領學生徜徉在詩歌的長廊裏，讓學生感受詩歌的魅力，得到詩歌的熏陶和滋潤，培養學生成為壹個心理健康、有愛心的人。
自古以來，自強不息的精神就深深熔鑄在中華民族的靈魂之中，自強不息是中華文明的精髓。自強不息的民族精神是中華民族生生不息的強大精神力量，也是中國人民繼往開來的強大力量。易經對自強不息給出了經典的總結:“君子，自強不息；地勢坤，君子以德載物。”天體運行周而復始，永不停息，君子效法天道，自強不息；人要效法地之德，以寬厚的胸懷包容世間的人和事。突出表現積極進取的精神和堅持獨立人格的思想。
在市場經濟條件下，大學生之間的競爭越來越激烈，就業形勢越來越嚴峻。大學生感到迷茫、困惑、失落、壓抑。讀詩可以啟迪大學生與時俱進，培養他們自強不息的民族精神。
陶淵明曾說:“不愁窮，不愁富。”自強，不僅是不滿足於現狀，更要有進取的精神；自我提升不僅是超越別人，更是超越自己。
第二，在詩歌欣賞中培養博愛精神
大學生要有博愛精神，即愛國家、愛他人、愛自己、助人為樂、無私奉獻的精神。但現在的壹些大學生更註重個人利益的得失，斤斤計較，心胸狹隘，缺乏對他人的理解和關愛。如果我們的大學生只追求功利和時尚，而缺乏對國家和社會的責任，缺乏對他人對自己的愛，那麽對於我們的高等教育來說就是失職，因為這使我們社會的精神建設失去了支撐，與構建和諧社會的要求相違背。
我們可以通過欣賞詩歌來教育學生博愛精神。“惟寸長草有幾許情，賞三縷春光”是壹首贊美和歌頌母愛的經典詩篇，感動和震撼了許多人的心靈。“祝人長久，千裏* * *美”是壹種親情的表達。“桃花潭深過千尺，不如王倫”，“知兄弟攀之地，處處少壹人”，讓人感受到濃濃的情誼。“朱門酒臭路凍死骨”是對下層勞動人民的同情。“寬敞樓房千萬間，天下窮人皆樂”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是超越自我的大愛世界。“當* * *剪西窗燭，卻談晚雨”是展現人性之美的名句。通過欣賞，學生可以理解詩歌的精髓，感受詩歌的語言之美和意境之美，理解詩人字裏行間隱含的博愛之情，讓學生沐浴在愛的光輝中，進而引發情感的歌唱，培養自己的博愛精神。
愛是世界上最美的情感；愛可以超越國界和時空；愛能讓人變得善良美好。我們教師要充分挖掘詩歌中愛的源泉，讓大學生在欣賞中受到愛的熏陶，在愛的教育中提高思想認識、凈化靈魂，成為新時代熱愛祖國、道德高尚、充滿博愛的人。
第三，在詩歌欣賞中培養團隊精神
在知識經濟背景下，只會單打獨鬥的人已經不能適應新形勢的需要。接入互聯網，隨意打開壹個招聘廣告，妳會發現團隊精神已經被列入雇主對人才的基本要求，幾乎所有的跨國公司都把是否具有團隊精神作為衡量壹個人品德的重要標準。由此可見培養大學生團隊合作精神的重要性。
《淮南子·道應訓》說:“今抱大樹者，呼‘惡諾’後亦應之，為勸之歌。”“惡諾”是指在人們集體工作時，互相呼應號召，以協調統壹彼此的行動，減少疲勞，提高工作效率。古人還是知道，壹項繁重的工作需要相互配合才能完成。對於現在的大學生來說，團隊合作精神是他們應該具備的壹種基本的人文素質。因為個人的智力和精力總是有限的，尤其是在高科技時代，有時候壹個研究項目的完成需要涉及到很多學科的融合和滲透，需要壹個研究小組的合作。這就要求大學生要具備善於理解、理解伴侶、善於溝通、合作和* * *的心理素質。孔子說，“三人行必有我師之教”，“若好學，若銳，若磨”，不僅要自己學，還要善於看到別人的長處，虛心學習。
團隊精神的本質是要求成員為了團隊的利益和目標，相互合作，相互信任，真誠待人，相互包容。孔子說:“君子和而不同，小人不和”，“君子不平等”，就是君子因為誌向壹致，不盲目附和別人，所以能和諧相處。“以文為友，以友助人”(《論語》)，“求教於師，以行為友”(《路松典》)。
團隊精神也要求團隊成員有奉獻和包容意識。欣賞李商隱的“春蠶到死還會織，夜夜燭淚盡”和龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥護花”能激發學生的奉獻精神。通過對“君子好德，小人好土”、“堂堂正正的人往往是小人”、“海納百川，氣度最大”、“世界上最寬廣的海洋是人的胸懷”等詩詞的欣賞，讓學生明白在各種工作合作的今天，也要有氣度的精神。
通過詩歌欣賞對大學生進行團隊精神教育是壹種很好的方式。因為詩歌抒情性強，意境優美，學生朗讀起來朗朗上口，容易記憶。詩歌中強烈的情感色彩很容易引起學生的情感* * *聲，進而對詩歌中闡述的道理產生認同感，接受其中的精華並付諸行動。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”如果我們在學生的人文素質教育中運用詩歌欣賞的方式，挖掘中國詩歌中的寶貴資源來教育學生，壹定會讓學生有壹種春風的感覺，那麽大學生的素質教育壹定會取得豐碩的成果。