1，自貢造房子
子貢，孔子的傑出弟子。後來他棄官，成為孔子最富有的弟子。商界壹直公認他是“儒商始祖”。
公元前479年，中國古代偉大的思想家、教育家孔子突然去世。孔子死後，眾弟子哀三年，互離。唯壹守了六年墓的是自貢造屋，他是中國第壹個尊師重道的模範。
後人感此事，建了三間房，立了“自貢魯墓”碑。因為自貢是作為楷書樹種在孔子墓中的，後人以“範”字紀念聖人。
2、程門·雪梨
成語“程門·雪梨”家喻戶曉。它來自北宋著名理學家師洋的故事。
師洋，將樂縣人，四歲進村讀書，七歲會寫詩，八歲會作詩，被稱為神童。十五歲時學經史，九年西寧列秀才。有壹年，師洋在去瀏陽當縣長的路上，不厭其煩地繞道洛陽，向著名的理學家和教育家程頤學習。
冬天的壹天，師洋和他的同學尤左對某個問題有不同的看法，於是他們去老師家求教。當他們頂著寒風來到程壹家時，恰巧王先生正坐在火爐旁打坐養神。師洋不敢打擾老師，所以他們恭敬地站在門外，等著王先生醒來。
過了很久，程頤醒來，發現師洋和尤左站在窗外的雪地裏。他們被雪覆蓋著，腳下的雪有壹英尺多厚。他們迅速起身，歡迎他們進屋。從此，“程門·雪梨”的故事成了壹個永遠的尊師重教的美談。
3.嶽飛哭祭
嶽飛，中國歷史上著名的軍事家、戰略家，南宋著名的抗金統帥。他的軍事才能被譽為宋遼金西夏時期最傑出的軍事統帥。
嶽飛的老師叫周統。據說他力氣很大，能拉300斤的弓箭。周統死後，嶽飛每年初壹和十五都會去老師的墳前痛哭壹場。哭完之後，我壹定會拿起老師送的三百斤弓，射出三支箭，才回去。他念念不忘老師恩情的真情實感，恰恰是他日後報效國家的忠誠。
4.明帝尊重老師
漢高祖劉莊是東漢的第二個皇帝。在明帝統治時期，官僚機構非常清楚，領土穩定和統壹。
桓榮博士是漢明帝當太子時的老師，明帝壹直非常尊敬這位老師。後來繼位，成為“尊桓榮為師”的皇帝。有壹次，明帝去太常府，那裏放著老師的桌椅，於是請老師桓榮坐在東邊，並召集所有文武百官當場向師生們致敬。
當桓榮生病時，明帝派人去慰問，甚至親自去看望老師。每次拜訪老師，明皇城壹進街就下車走，以示敬意。桓榮死後，明帝換了衣服，親自參加了葬禮，並妥善安排了子女。明帝能放下自己九尊體至尊的地位去尊師重道，足見其用心和風度，值得學習。
5.教育妳的兒子尊敬他的老師
唐朝第二位皇帝李世民是我國歷史上少有的君主，開創了唐朝的盛世。李世民知道，對於壹個國家來說，繁榮和保持長期穩定以及做好兒童教育工作是非常重要的。他認為是“今日之急”，要教導王侯將相。
因此，他為兒子們選擇的老師都是德高望重、學識淵博的人。此外，孩子們被反復告誡要尊重老師。有壹次，太子的老師李剛因為腳病走不了路。我們做什麽呢
封建社會，後宮戒備森嚴。除了皇帝和他的嬪妃兒女，其他官員不說是坐轎子，就算是進出都害怕。唐太宗得知此事後，竟特許李剛坐轎子講學，並命皇太子親自接見老師。
後來，唐太宗又召禮部尚書桂王為第四子王維的老師。壹天，他聽到有人抱怨王偉不尊重他的老師。唐太宗非常生氣。他當著桂王的面批評兒子說:“以後妳每次見到桂王，都要像見到我壹樣尊敬他，壹點也不能放松。”從那以後，王偉見到桂王老師時，總是表示歡迎並認真聽講。
由於唐太宗家教嚴格，他的幾個兒子都很尊敬老師，從不表現出不敬。唐太宗的幹兒子，尊師重道，也被後人傳為佳話。
6、為老師熬藥
東漢末年，有壹個人名叫趙薇。小時候還在讀書的時候，他就看到了郭，認為他是壹個不可多得的好老師。他對人說:“找壹個能教人成為老師的老師容易，找壹個不容易。”而郭則因其對各種經典著作的精深熟讀而成為壹位著名的學者。
後來到了都城洛陽做官，毅然決定拜遠在南陽的郭為師，並派奴婢侍奉老師。然而，郭體弱多病，有壹次他讓親自為他熬藥。當拿著煮好的藥進來時，郭責備他把藥煮得太燙，而又把它煮了壹遍。送去後，郭說這藥太苦了。
這樣的事情壹連發生了三次，第四次，當再次吃藥沒有壞臉色的時候，郭笑著說:“以前只看到妳的樣子，今天終於看到妳的真誠了！”於是他喜出望外，把自己壹生所學都傳授給了趙薇，他最終成為了中國歷史上壹位偉大的儒家學者。
有哪些尊師重教的故事？
尊師重教的故事如下:
首先，安裝推車滑輪
為了找到好老師，梁王特意做了壹輛安全車。這是壹輛非常舒適的面包車，扶手雕刻精美，寶蓋用金玉裝飾，四周是明黃色的絲環。按照國家規定，包括皇室在內的酷貴族是不允許享用的，只有那些德才兼備的名師才有資格乘坐。王曦梁用汽車全年無休地招募導師。宋憲就是坐救護車到武威市的王曦梁。
張掖山區有壹個叫郭鶴的人。據《晉書》記載，他是“研究群誌的專家，非常擅長史書”。梁王很尊重他，派了壹輛救護車邀請他去武威做張太和王子的老師。
幾年後，郭鶴年老體弱，想回張掖南山。梁王怕自己的車輛壹路顛簸，特意把安全車改造成了手推車。普輪就是用布和植被包裹車輪，起到減震的作用。上了車，載著郭鶴壹路向西，路人爭著看，驚嘆不已。
第二，拜王之前先拜師。
有個讀書人叫劉_，在酒泉教書為生，館內有五百弟子。屈孟勛攻下九泉城後，邀請劉到武威，任他為書記。為了充分發揮他的教學特長，他特地在涼州西苑城修建了館，作為劉講學的場所。
陸深館是郭亮的著名建築，有華麗的大廳，露臺，池塘，亭臺樓閣，種植名花。比北梁王住的臥榻更豪華、更富麗。劉在館講學時，王北良常去旁聽，十分恭敬。劉_把所有的器皿都用上了，親自送來。載:劉在武威講學時，“每月數百徒帶羊酒”，北梁王“躬行大禮，封為玄初先生。”
沮渠蒙遜死後，其子繼位，尊徒弟劉為國師。居曲木魚愛好文學，特別喜歡在宮裏和大臣們討論知識。每逢節日，鞠廣大總是恭恭敬敬地邀請他的老師劉到宮裏給大臣們講課，他自己也從寶座上下來，和大臣們壹起首先向劉下拜。
然後請老師坐在南面，向官員們鞠躬後，他坐在朝北的部長們聽劉_。《舒威》載:“鬼母尊為國師，親自朝拜，其以下官員皆從事北方之業。”這種“先師後王”的規矩，在北梁朝廷延續了很多年。
第三，堂前為人師。
1358年，余闕獨居安慶，率領三千將士多次擊退陳友諒大軍的進攻。戰鬥間歇時，余闕仍從郡國學館請來了老師，集合了所有儒士，在帥堂講學，並命令士兵在堂門口集合，壹起上課。他臨危不亂的英雄氣概，為後人所崇敬和歌頌。
王化南，清代武威人，也是壹位非常重視教與學的地方官員。乾隆年間任山東知縣，辦大學校，改革理學領域的陋習。《無為縣誌》說:“我好學於南國，樂此不疲。做官的時候，每天早起看公文，中午處理公務。
下午，幕僚、儒生、子侄聚在壹起讀書，讀經史，談典故。晚上回去學習，系外書聲震天。“後來他辭職回到家鄉，在武威書院講學，培養了壹批優秀的學生。
第四，程門下雪。
師洋，將樂縣人，四歲進村讀書，七歲會寫詩，八歲會作詩，被稱為神童。十五歲時學經史，九年西寧列秀才。有壹年，師洋在去瀏陽當縣長的路上，不厭其煩地繞道洛陽，向著名的理學家和教育家程頤學習。
冬天的壹天，師洋和他的同學尤左對某個問題有不同的看法，於是他們去老師家求教。當他們頂著寒風來到程壹家時，恰巧王先生正坐在火爐旁打坐養神。師洋不敢打擾老師，所以他們恭敬地站在門外，等著王先生醒來。
過了很久，程頤醒來，發現師洋和尤左站在窗外的雪地裏。他們被雪覆蓋著，腳下的雪有壹英尺多厚。他們迅速起身，歡迎他們進屋。從此，“程門·雪梨”的故事成了壹個永遠的尊師重教的美談。
動詞 （verb的縮寫）漢明帝
漢高祖劉莊是東漢的第二個皇帝。在明帝統治時期，官僚機構非常清楚，領土穩定和統壹。桓榮博士是漢明帝當太子時的老師，明帝壹直非常尊敬這位老師。後來繼位，成為“尊桓榮為師”的皇帝。有壹次，明帝去太常府，那裏放著老師的桌椅，於是請老師桓榮坐在東邊，並召集所有文武百官當場向師生們致敬。
當桓榮生病時，明帝派人去慰問，甚至親自去看望老師。每次拜訪老師，明皇城壹進街就下車走，以示敬意。桓榮死後，明帝換了衣服，親自參加了葬禮，並妥善安排了子女。明帝能放下自己九尊體至尊的地位去尊師重道，足見其用心和風度，值得學習。
尊師重道的典故
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尊師重道的典故1
儒商始祖子貢:尊師重道，誠心孝順的典範。
子貢，孔子的傑出弟子。後來他棄官，成為孔子最富有的弟子。商界壹直公認他是“儒商始祖”。
公元前479年，中國古代偉大的思想家、教育家孔子突然去世。孔子死後，眾弟子哀三年，互離。唯壹守了六年墓的是自貢造屋，他是中國第壹個尊師重道的模範。後人感此事，建了三間房，立了“自貢魯墓”碑。因為自貢是作為楷書樹種在孔子墓中的，後人以“範”字紀念聖人。
尊師重道典故2
成語“程門·雪梨”家喻戶曉。它來自北宋著名理學家師洋的故事。
師洋，將樂縣人，四歲進村讀書，七歲會寫詩，八歲會作詩，被稱為神童。十五歲時學經史，九年西寧列秀才。有壹年，師洋在去瀏陽當縣長的路上，不厭其煩地繞道洛陽，向著名的理學家和教育家程頤學習。冬天的壹天，師洋和他的同學尤左對某個問題有不同的看法，於是他們去老師家求教。當他們頂著寒風來到程壹家時，恰巧王先生正坐在火爐旁打坐養神。師洋不敢打擾老師，所以他們恭敬地站在門外，等著王先生醒來。過了很久，程頤醒來，發現師洋和尤左站在窗外的雪地裏。他們被雪覆蓋著，腳下的雪有壹英尺多厚。他們迅速起身，歡迎他們進屋。從此，“程門·雪梨”的故事成了壹個永遠的尊師重教的美談。
尊師重道典故3
漢武帝劉莊:放下九尊之身，尊師重道。
漢高祖劉莊是東漢的第二個皇帝。在明帝統治時期，官僚機構非常清楚，領土穩定和統壹。
桓榮博士是漢明帝當太子時的老師，明帝壹直非常尊敬這位老師。後來繼位，成為“尊桓榮為師”的皇帝。有壹次，明帝去太常府，那裏放著老師的桌椅，於是請老師桓榮坐在東邊，並召集所有文武百官當場向師生們致敬。當桓榮生病時，明帝派人去慰問，甚至親自去看望老師。每次拜訪老師，明皇城壹進街就下車走，以示敬意。桓榮死後，明帝換了衣服，親自參加了葬禮，並妥善安排了子女。明帝能放下自己九尊體至尊的地位去尊師重道，足見其用心和風度，值得學習。
尊師重道典故4
公元前521年春，孔子得知自己的學生公奉魯國國王之命，前往周朝京都洛陽拜祭皇帝。他認為這是壹個向周代西藏歷史的守護者老子請教“禮儀”知識的好機會，於是他征得了的同意，和壹起去了。孔子抵達京都的第二天，徒步前往藏史館拜見老子。正在寫《道德經》的老子聽說天下聞名的孔丘來請教，趕緊放下刀筆，整了整衣服。孔子看到壹位年逾古稀、身體健康的老人從大門走出來，以為是老子。他急忙上前，恭恭敬敬地敬了老子壹個徒弟的禮。進入大廳後，孔子又鞠了壹躬才坐下。老子問孔子為什麽來，孔子離開座位回答說:“我學識淺薄，對古代的‘禮制’壹無所知，所以特地請教老師。”看到孔子如此誠懇，老子詳細地表達了自己的觀點。
回到魯後，孔子的學生請他講解老子的學問。子曰:“老子為良師，知古今，知禮樂之源，知道德之歸。”同時，我把老子贊為榜樣。他說:“鳥，我知道它會飛；魚，我知道它會遊泳；野獸，我知道它能跑。我能織網捕捉奔跑的野獸，我能把會遊泳的魚拴在鉤子上抓住它，我能用好箭射到高飛的鳥。至於龍，我無法知道它是怎麽帶著風雲上天的。老子，還是邪了！”教師節主題:歷史上尊師重道的故事。