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從零開始的女性主義 讀筆(壹)

註:全文都是田房永子(“失落的壹代”)與上野千鶴子(“嬰兒潮世代”),兩個世代的人之間的對話。因為對話體和章節安排的瑣碎,所以讀筆沒有按原章節結構,而是筆者另擬主題,後面會標註出涵蓋的原章節

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第壹章 女人為何如此艱難?

1.1“嬰兒潮世代”與“失落的壹代”(1、2、3節)

※談話背景補充:日本“世代論”

日本“世代論”

日本“世代論”

據調查在嬰兒潮世代“敗犬”和“單身貴族”女性僅占人口的3%,女性升學率5%,結婚且成為家庭主婦為當時的社會主流。田房屬於“失落的壹代”,她的母親屬於“嬰兒潮世代”,世代間的價值觀發生改變。首先,職業女性更為人接受,父母對女兒的期望變成1.學會壹門手藝2.結婚生孩子,但前者仍不能破壞後者;其次,“嬰兒潮世代”的女性主義有明確的敵人,比如父母。但在“失落的壹代”看來,痛苦的根源在自己內部。

※談話背景補充:日本20世紀60年代的大學鬥爭

活動開始於1967年前後,壹開始是醫學部鬥爭,後來快速擴散的背景是越南戰爭。後面慢慢從具體要求如“撤銷對學生的不正確處分”、“停止調高講課費”,漸漸加入“自我否定”、“對生產性原理的批判”等課題,變成抽象化ge命,錯過了最佳平息時機。(壹般學生運動領袖都會和大學當局事先商談,也叫“頂層交涉”,決定運動進行的程度。)

1.2“嬰兒潮世代”與不幸的母親(4-9節)

“嬰兒潮世代”不僅女性升學率低,社會上企業也不願意招聘大學畢業的女性,因為過早的頭婚年齡,很多女性的工作時間只有兩三年,這壹社會問題被兩位對話者用以解釋,那個時代的母親性格問題和夫妻關系差的問題。

擁有“嬰兒潮世代”的母親的孩子,必然想要打破這種循環,以及“母親傳向女兒的暴力和幹涉的連鎖。”這壹代父母所生出的女兒的不幸,除了來源於這壹部分,還有壹個重要部分就是父權家庭,只有長子有繼承權,女兒所具有的更多是商品價值,如保姆、女工等。在當時次子們的生活也不如意,除了長子以外的兒子會被稱為“叔叔”,壹輩子不結婚全部生活在房間裏,成為長子家家奴的存在。

二戰後日本的“嬰兒潮”也是因為這些被稱為“叔叔”的次子、三子,在工業化浪潮下成為第壹代城市移民,多最後定居於首都圈近郊的千葉、茨城、琦玉等地,組建了自己的家庭。同樣壹代只生大約兩個孩子,孩子總數卻增加,原因就是適婚人口和累計結婚率的大幅上升。巔峰時97%的男性和98%的女性都有過壹次以上的婚姻,人們也稱其為“皆婚社會”。(但很短暫)

※推薦了村上信彥的《明治女性史》 ?

1.3母親與女兒(10-12節)

田房提出女兒和母親吵架時,父親會“石像化”,上野認為這和雨宮處凜的“有壹種暴力叫父親的缺席”,是壹樣的。母親也會將對丈夫的不滿發泄到孩子身上,但在訓斥孩子時,會成為父親的代理人,說出“是誰供妳上學”這種話。

如此種種,母親讓田房這壹代人都或多或少有壹點生理和心理的抵觸,世代間的隔閡也令她們無法交流。