原展:古河道和河道中埋藏的烏木均以原始狀態展示，讓觀眾以直觀的形式了解古蜀先民在河堤上祭祀的場景。
圖文展示:重要文物用標牌標明出土地點，文字說明文物埋藏情況。
考古地層展示:用阿拉伯數字標註勘探現場四壁的地層劃分，讓觀眾直觀了解金沙遺址對應的地層。
展板展示:利用步道旁的墻面展示“圖示考古”，以漫畫的形式普及考古基礎知識，生動活潑，讓博物館的小觀眾更好地了解考古。
多媒體演示:電視屏幕播放考古發掘重要文物的過程，真實再現考古人員挖掘文物的場景。博物館位於展廳二樓西廳，面積約900平方米。展覽的主要目的是再現3000年前成都平原的生態環境。
用壹幅高8.7米，長57米，面積500平方米的大型想象復原了這幅半山水畫。畫中，河水在藍天下流淌，鳥兒在綠草地中載歌載舞，動物在嬉戲，樹木被古樸的房屋掩映，遠處傳來打獵歸來的歡聲笑語。在這裏，畫布與現實場景的結合，聲光電的結合，虛實和諧自然的交融，拉近了現實與過去的時空距離，也喚起了現代人對鄉村生活的向往。真實再現了大詩人李白筆下“九天留壹成，千家入畫”的場景。
還原金沙黎明的景觀:大型半山水畫中的模擬人物雕塑與場景還原。
大型文物盒裝展示:這是從金沙遺址中取出的大型祭祀文物，以原裝盒裝展示的形式。博物館將其搬進壹個展廳，與半山水畫緊密相連，並相應地展示發掘現場的照片。
定向查詢系統:中國第壹個定向查詢系統。觀眾只要將查詢系統對應到半景觀中的相關位置，就會出現背景信息的介紹。
點擊拍攝查詢系統:顯示世界各地早期文明的圖片，對比金沙遺址與其他文明的地理位置。基本信息:
位於二樓東廳，面積約900平方米。展覽的主要目的是展示3000多年前古蜀國社會生活的方方面面。
巧妙運用不規則的“碎片拼接”形式，將考古發掘成果、場景還原和高科技手段有機結合，沿著展覽線路緩緩呈現出壹幅金沙先民生產生活的剪影:居住、工具、陶器燒制、冶煉鑄造、玉器制作、墓葬...
展示島:在這裏，我們告別了傳統的方形展示櫃，以不規則的展示島形式將不同的內容串聯起來，還原了古蜀金沙王國的生產生活、手工藝技術和喪葬習俗。
展覽手段:場景、實物、模型、沙盤、聲、光、電等輔助手段穿插在展覽中，使展覽空間即使豐富多彩，觀眾也能在參觀中不斷獲得新鮮感。
大型建築遺址:通過多種方式展示金沙遺址發現的大型建築，包括遺址中發現的木質建築構件、三和花園建築群復原模型、照片、三和花園遺址大型建築建造過程的虛擬影像以及電子虛擬圖書等。全方位立體展示金沙遺址大型建築的宏偉。
井:井的發明是隨著人們農業生產和定居生活的發展而出現的，是人類生產力進步的標誌。井的原貌和使用方法壹起展示，讓觀眾知道古蜀先民在3000多年前就開始挖井飲水。
灰坑:灰坑是古代人類生產生活留下的遺跡之壹。可能是垃圾坑，也可能是儲物坑，也可能是祭祀坑，裏面有很多當時居住在這裏的人有意無意留下的物品。在這裏，灰坑整體裝箱，形成相應的發掘場景和出土文物展示。
Muji:戟是古代翻土的農業工具。金沙遺址出土的這具木棺長65438±0.42厘米，是目前我國唯壹的商周時期木質農具，也是成都平原稻作農業繁榮的重要物證。仿真人形手拿木鏟翻土，讓觀眾直觀了解鏟的用途。
陶器:陶器是現代考古中發現最頻繁、種類最多的物件之壹，因此成為考古學劃分不同文化區域、文化階段和文化性質的重要依據。從金沙遺址出土的眾多陶器中，我們可以看出其發展演變的三個時期。
金器和銅器的碎片:金沙出土的金器種類豐富，工藝精湛。多為天然砂金，含金量83.3%-94.2%。在生產中，使用了各種技術，如錘打、剪切、研磨、刻劃、切割和沖壓。出土的青銅器是諸樊制造的，大多是大型禮器上的小物件和附件。青銅器多為素色，部分青銅器有水墨畫、穿孔、鑄造、立體裝飾等裝飾。小件的金、銅器陳列在斜平的櫃子裏，輔以文字介紹。
玉器制作技術:展示有加工痕跡的玉器殘跡。這裏的每壹件玉器上都有明顯的加工痕跡，觀眾從中可以了解古蜀先民的成熟和先進的制玉技術。金沙玉料大部分來自成都平原西北部山區，部分可能取自附近河灘。玉料色彩豐富，玉工往往根據這壹特點進行施工。
“幻影成像”:利用光學原理和“真實建模”相結合，展示金沙玉器制作的工藝流程。這種生動而虛幻的演繹非常直觀，能給觀眾留下深刻的印象。制作玉器需要經過很多工序，如挑選、選料、切割、鉆孔、雕刻、鏤空、雕刻、打磨、拋光等，往往需要數年才能完成。位於壹樓東大廳，面積約為1000平方米。展覽的主旨是突出古蜀人“天地相通”的主題，再現古蜀國宗教祭祀的宏偉，讓現代人體認識古人的精神世界。
昏暗的燈光和懸掛的薄紗營造出壹種莊嚴而神聖的氣氛。集中展示的金、銅、玉、石器、象牙、布甲等精美文物，展現了這個古老王國的輝煌與神奇，也是古蜀盛大宗教祭祀活動的真實寫照。展覽線路設計自由靈活，觀眾參觀時可隨意選擇。
入口:用鐵網剪出壹條長長的通道，用燈光營造出時光隧道的感覺，帶領遊客穿越3000多年前的古蜀金沙。在通道的盡頭，有壹個巨大的金沙遺址出土文物“銅像”投影。金沙古樂器石泉的聲音在通道中響起，讓觀眾體驗到古蜀國祭祀活動的莊嚴與神聖。
玉:玉被遠古先民視為自然造化的精華，天地合而為壹，是供奉神靈的聖物。在祭祀活動中，玉成為社會溝通天地、崇拜四方、崇拜鬼神的重要器具。金沙遺址出土的玉器有2000多件，豐富多彩，種類繁多。玉器用長方形展櫃分門別類陳列，展櫃上方布置紗網，讓觀眾感受金沙遺址出土玉器的豐富，感受古人用玉溝通天地的神秘思想。
象牙:金沙出土了大量的象牙，是古蜀人祭祀天地之神的重要祭品。從隨葬情況來看，每次祭祀活動使用象牙的數量和方法都不壹樣。展廳內展示的象牙采用矽膠灌封技術整體密封。這種方式既能讓觀眾直觀地感受到3000多年前象牙的巨大體積，又能使象牙處於相對穩定的環境中，最大限度地減少對展示對象牙齒的損傷。
釋比:是古蜀祭祀活動中的壹種特殊禮器。
跪坐人像:展出的跪坐石像共有7尊，造型優美，栩栩如生，是我國較早發現的雕刻精美的藝術品。
博物館位於壹樓西館，面積約900平方米。展覽的主要目的是展示金沙遺址出土的30多件最好的文物，主要是“太陽神鳥”金飾。
整個展廳的陳列設計緊緊圍繞金沙遺址博物館鎮館之寶“太陽鳥”的金飾展開。以展示“太陽神鳥”金飾的圓形展臺為中心，四組扇形展示櫃環繞，金沙遺址出土的眾多精美文物以分層的方式展現在觀眾面前。高貴輝煌的金器、神秘奇異的青銅器、五彩繽紛的玉器、生動逼真的石器，無不展示著金沙先民關於族群的歷史記憶，凝聚著壹個時代文化藝術的精華。
輔助展廳:展廳右側環形空間的圖片展板將各地出土文物與金沙出土文物進行對比，成為第四展廳“千年傳承”的合理延伸。
“太陽鳥”金飾:“太陽鳥”金飾陳列在第四展廳中央，可旋轉的圓形展臺讓觀眾從不同角度欣賞這壹精美文物。展臺上方是象征天空的紅藻井。壹個天窗從天而降直接落在這個精致的黃金飾品上，在這裏黃金閃閃發光的光彩被無限釋放。紅色和黃色的組合讓我們想起了3000多年前古蜀先民對太陽的崇拜，這種獨特的展示方式也顯示了這壹鎮館之寶的崇高地位。
金面具:金面具是2007年2月12日金沙遺址新發掘的文物。此面具是中國最古老、保存最完整、體積最大的黃金面具，也是金沙遺址博物館的四大國寶之壹。第四展廳設計之初，考慮到金沙遺址的考古工作還沒有結束，隨時可能有考古驚喜給大家，所以預留了新文物的展示空間，這個面具在開館半年後才在館內展出。其陳列位置與“太陽鳥”金飾成壹條直線，與“太陽鳥”金飾相得益彰，散發出璀璨的光彩。
博物館位於地下西館，面積約830平方米。展覽的主要目的是梳理先秦時期四川古蜀文化的發展，讓參觀者了解金沙遺址的來源和目的地。
中央沙盤展示了古蜀文明的分布區域及其與周邊文化的密切關系。寶墩文化——三星堆文化——金沙十二橋文化——通過圖片展板和出土文物生動展示了後蜀文化的文明歷程。金沙文化燦爛的歷史背景豁然開朗，文化發展的真實脈絡日益清晰。
古蜀情境沙盤:空間布局以中央沙盤為核心，圍合出壹個半封閉的主題空間。清亮的色調，簡潔的線條，傳遞著古蜀悠久厚重的歷史。這個模型示意性地展示了以蜀國為中心的蜀國文化圈與周邊地區文化圈之間的關系。
文物展示:大量精心制作、量身定制的輔助展示工具與燈光系統有機結合，兼顧文物的藝術美和展品的安全性。近幾十年來，在成都平原及四川盆地周邊地區發現了數十處類似金沙的商周遺存。它們猶如滿天繁星，形成星星拱月之勢，凸顯了此時金沙作為古蜀王國政治、經濟、宗教、文化中心的突出地位。它們與金沙遺址壹起，共同構築了商代晚期至西周時期古蜀王國波瀾壯闊的社會歷史背景。
迷霧:金沙遺址的發現填補了古蜀史研究的空白，揭開了古蜀史研究的新篇章。人們在欣喜於發現三星堆遺址和戰國蜀文化源頭的同時，卻被更多的謎團所困擾。雖然近年來的發掘和研究揭開了金沙之謎的壹角，但仍有許多謎團壹時無法解開，有待人們去探索。