《恰同學少年》生動地反映了閃耀著人性光輝的生命履痕。該劇巧妙地通過人物性格描寫、沖突塑造、細節放大等藝術形式，將不同背景，卻有著***同追求的熱血師生的價值嬗變、理想升華加以深刻的描述，閃爍著奪目的人性光華。該劇中楊昌濟之大義、大情、大愛和獨具慧眼，孔昭綬之豁達仗義，徐特立之堪為師表，袁吉六之用心良苦，使在國運衰微、民生雕敝的舊中國，湖南壹師得風氣之先，探尋教育救國之路，迎來思想開明、人才濟濟的鼎盛時期；劇中毛澤東之智膽驚天，蔡和森之睿智穩健，肖子升之儒雅豪放，陶斯詠之劍膽琴心，楊開慧之純情從容，他們在國難當頭之際，選擇了“為民眾求解放，為民族爭自由”的道路，展現了把“小我”與國家、民族的命運緊緊連在壹起的膽識氣魄。這不僅是青春勵誌，而且充滿生活的真實、歷史的真實，是青春光輝的禮贊，是湖湘靈魂“心憂天下，敢為人先”的最好闡釋。
《恰同學少年》深刻地揭示了“中華文化魂”在主人公心靈深處的升華燦爛。精神、信念、信仰、情趣是劇中主人公身上體現出來的突出閃光品質。該劇成功地塑造了以毛澤東為代表的“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”的壹批有血有肉、有情有義、敢愛敢恨、頂天立地的湖南人形象。劇中人物催人奮進的價值取向、積極向上的人生態度、刻苦求學的精神信念、誌存高遠的理想信仰，無不體現出當時“書生意氣，揮斥方遒”的青年學子的可貴品質。毛澤東常引用“天下興亡，匹夫有責”這句名言與同學***勉，要求自己並鼓勵同學為挽救今日中國之危亡；他以“二十八畫生”的名義，發出《征友啟事》指明要“結交刻苦耐勞、意誌堅定、隨時準備為國捐軀的青年”；他在交友中確立壹不談金錢之事、二不談家庭瑣事、三不談男女之事的“三不談”原則，是註重精神生活的高尚人生理想的另壹種形式的表達。這種胸懷鴻鵠之誌、飽含憂患情懷的崇高理想，關註國家命運、民族未來、人民需求的精神信仰，正是中華文化中愛國、進取、務實、奮鬥的文化精髓的具體體現，也濃縮了湖南人崇尚氣節、習於憂患、經世致用的人格特點和魅力。