開河社區的“慈雲寺”坐北朝南，亭子建在南樓的屋檐上。藍色鋁扣板屋頂，面板結構。墻壁刷紅漆，牌匾“慈雲寺”對稱，金碧輝煌，百姓有福。
重建觀音菩薩紀念碑
淄川紙坊現在的名字叫開河。根據村裏長輩的傳說，原來有壹座觀音菩薩廟，建於明惠帝年間。在南殿，有壹尊觀音坐在蓮花臺上，面容慈祥，面帶微笑。在鹿祖廟的北面，有壹棵古老的槐樹，它覆蓋了大半個院子。院子裏有幾處古跡，西北50米處的關帝廟是劉德培的故居。當時香燭很多，祈福平安，焚香祭拜。那是國泰民安開河村的壹個人，緬懷觀音，開河村壹男壹女的忠信之春。為了促進淄川眾生的平安安康，他們致力於善良慈善，順應所有好心人的意願，捐款重建壹尊觀音像。經過三五年的風風雨雨，壹直沒能在古遺址上重新立足。現在，龍灣峪管委會欣然同意搬至此地，也是所有好心人的開河心願。也希望觀音菩薩依舊保佑
捐贈名稱...
淄川區寨裏鎮鄂莊的蒲鄧賢寫了壹篇文章
寨裏鴻福石材廠韓鴻基版畫
袁2007歲丁人桓。
“紫竹林自在，菩提樹似贈人。”
在紫竹林的普陀園裏，觀音菩薩居安思危，自觀自在，自悲即觀音。
菩提樹下，祥瑞草，釋迦牟尼王子安然坐下，見頓悟來臨，此心即佛。
“紫竹林自在中，不空不色見佛。”
非空非色就是拋棄壹切妄想和執念。自然，這種自由可以體現在妳的內心，它的本來面目就在那裏。
法界確實有很多不可思議的力量，神通的力量，佛教裏就有觀音菩薩的代表。積德行善者，得善報；壹個知錯就改的人；尊重他人；富有同情心的人；觀音菩薩會保佑妳壹輩子。要真正理解佛教的本質，就要凈化自己的身心，每天做壹個好人，內心要豁達。健康、愛情、成功、智慧、自信、財富都靠奮鬥，奮鬥會伴隨妳而來。
“慈雲寺”和“慈雲”是佛陀大悲心的比喻，就像大雲遮蔽世間眾生壹樣。鳳爪集:佛是善良的，像另壹朵大雲，給人間投下陰影。
淄川開河社區居民區、商業網點、停車位置、醫療、文化設施、文物古跡等界定清晰有序，水電布局合理，居民安居樂業。
清代，農民起義領袖劉德培出生在淄川。
劉德培，字學田，後改為春田。淄川縣紙坊村，淄博市淄川區淄川鎮開河村人。我年輕時勤奮好學，做學問後當了老師。
1860年(鹹豐十年)秋，淄川縣令多仁苛捐雜稅征糧，群眾憤而鬧事。他為群眾寫了壹封反對曹操的請願書，打算糾集群眾去縣衙和知縣說理。他因泄密被捕並被判死刑，人民聯名保釋了他。多仁把他趕到濟南，途中逃脫。避難期間開始反清宣傳，組織人民武裝等待起義。
1861年(鹹豐十壹年)八月，朝廷下令組訓抵抗撚軍，他趁機成立了“信合團”。隊伍有幾百人，他們是團長。
1861，10年6月，他領導人民進行第二次反糧鬥爭，1000多人揭竿而起，趕到縣城，殺死貧糧官，迫使多仁取消浮糧征收規則，派人民代表代替政府征收糧食，使多仁按民意立碑，人民勝利。
1862年(同治元年)七月，率“信合團”遷至縣城西關。正巧有市民向典當行索賠，“信和集團”出面，逼典當行出800兩銀子，大大提高了威信，要求加入集團的有上千人。1862年8月，團部遷城，控制了縣團部總局的武器和火藥，處決了誣告他的陳父子和密謀破城的縣令，公開舉起反清大義的旗幟。團裏推選他為“總督府元帥”，後改稱“大人物之主”。建立政權，包括軍師、太師、軍機大臣、將軍等職，建龍鳳旗。其綱領:滅清復辟。廢除清帝年號，改用幹支年號，提倡官兵剪辮子以示與清廷不和。劉德培領導起義使清廷恐慌。九月，山東巡撫譚派青州騎四千余人圍淄城。劉德培帶領叛軍進入重圍，但他們鬥誌昂揚，頑強戰鬥。清軍屢戰屢敗，城不可破。到1863年春(同治二年)，清軍被迫更換統帥。1863年5月，清廷派僧繇率領軍隊鎮壓，攻打淄川。兩個月內三次圍攻失敗。桑格林沁緊急出動兩萬余名官軍增援，並加緊對該城的炮擊，造成城內軍民重大傷亡。到6月底1863，起義軍糧草火藥告罄，傳染病在城內蔓延，據城難敵。1863年8月6日，劉德培率領起義軍棄城突圍，清軍窮追不舍，直至遼梧(今宜都)太白山被清軍圍困。寡不敵眾，叛軍傷亡慘重。他決心不被敵人活捉，先用劍將妻兒斬首，後飲劍自殺未果，被敵人殺死。