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哲學思考

哲學?推薦編輯:四是堂主。

推薦理由:學習會如何改變人?本文從心理層面進行分析,通過理論聯系實際的方式,將知識對人的影響進行標準化劃分,旨在告訴讀者學習改變了現實生活,提高了人的思維。是不可多得的好文章。

學習會如何改變人?比如很多人說讀書好,陶冶情操,凈化靈魂,掌握知識等等。但是從來沒有人從心理層面對讀書學習對人造成的影響做壹個規範的劃分。本文推測作者個人經歷,僅代表個人觀點。

人類的後天知識發展可以分為五個階段,即:無知——極端——對感覺/理性的初步認識——常識和理性——常識。

所謂後天知識,是指人出生後對環境、社會乃至壹切知識的認識。這種認識是通過學習獲得的,不是天生固定的。

總的來說,五個階段的典型特征是:無知的人隨大流,偏激的人堅持己見,感性的人容易被影響但懂得悔改,理性的人客觀地統籌全局,有常識和理性的人魅力無限,有見識的人高瞻遠矚。

首先說說懵懂階段,可以說每個人都經歷過,只是這個階段停留的時間長短不同。這個沒有壹定的標準,但是要從青春期(10 ~ 12歲)的叛逆期開始,因為到了這個時候,已經證明已經形成了自己獨特的內在觀念。在古代社會,成年後可能還懵懂的人占絕大多數,但現在普及了義務教育,這種人就很少了。如果有,就是不在學校學習或者離校的人。

在懵懂階段,由於還沒有建立自己的人生觀和價值觀,所以表現出人雲亦雲的特點,他認為別人說的就是好的;別人說不好,他也覺得不好,這是認知上從眾的表現。

極端階段,從反轉期開始,這是壹個很長的階段。這個階段可以說是當今社會最多的,但所有認知片面,行為簡單粗暴的人都屬於這個階段。妳可以看壹看,被輿論引導推動網絡暴力的人都應該是。除了這些有善惡觀念被牽著鼻子走的網友,還有很多極端的人,比如馬寶男,傅,還有那些對不愛自己的人絕望的人。他們在壹些事情上執著到了至高信仰的程度,結果卻只是感動自己。

除了這種典型的極端者,還有壹些不容易被人註意的極端者,比如宣揚宗教迷信的人,靠迷信科學蔑視傳統文化的人,為了幫助別人而讓自己和家人陷入困境的人。尤其是這最後壹條,有人會問:犧牲自己去救別人是不是很極端?當然,英勇的自我犧牲不是。我說的是另壹種情況。這種人抱著待人接物和自我犧牲的極端。現在的社會不是壹個人或者幾個人不顧壹切的奉獻所建成的,因為它是所有人的“私人”,匯聚成整個社會的“公共”。每個人都是社會的壹員,都有追求幸福的權利。別人和自己的利益之間必然存在壹個“雙贏”的黃金分割,即損人不利己、利人不利己。如果每個人都這樣做,社會壹定會成為最好的家園。

有壹個人花光了所有的錢來資助學生。他常年只吃饅頭和鹹菜,最後得了胃癌。沒想到他支持過的大部分學生都指責他。為什麽?自然有壹種宣揚米恩,反對米恩的心態,但是還有壹種,就是這個人不在乎自己,讓被資助人承受了很大的道德壓力,最後只能通過抹黑恩人來緩解壓力。如果這個人在資助學生的時候能提供壹些工作內容,不僅能改善學生的生活,還能讓他們安心掙錢,培養拼搏精神,提高社交能力和自信心。這種壹舉兩得的方式難道不是“雙贏”嗎?

至於“迷信”科學,科學和迷信是對立的。它們如何壹起使用?其實這種情況真的存在。有些人盲目崇拜科學,對科學確定的東西毫無疑問,對科學不確定的東西盲目否定。比如西方所謂的“饑餓療法”,就是人適當的挨餓對身體大有好處,迷信科學的人把它奉為金科玉律,而不顧西方人普遍肥胖,以及身體虛弱、低血糖人群的特殊性。也有人說中醫沒用,因為中醫的陰陽五行理論沒有經過科學證明,所以肯定是假的。那麽如果妳的家人沒有和妳做過親子鑒定,難道不能證明妳們的血緣關系嗎?為什麽關系不確定就叫人家爸爸媽媽?沒有科學的方法來證明戀人之間的愛情。都是分成陌生人的群體嗎?

其實科學成就只是證明了當時的暫時成就,就像“地心說”和“日心說”之爭,最終被發現有失偏頗,所以迷信科學的人也是極端的。同樣,對中醫“迷信”,被騙子騙的人也是如此。這個階段可以對應心理學的“負歸因需求”階段。

極端上升到感覺/理性的初級階段,只能通過學習壹種方式來實現。

第三階段,感性還是理性。這個階段的人,往往是在探索和完善自己的人生觀和價值觀。同時也能展現出壹定的個人魅力。感性是浪漫主義的階段,理性是現實主義的階段。感性階段的人容易被情緒支配;理性階段的人能以事實為依據客觀公正地看待事物。

在這個階段,知識的美好已經充分呈現,學習的過程也充滿了樂趣。但是缺點是公認的真理不容易改變。這是因為他們的想法可以解釋他們經歷過的大部分事情。這種根深蒂固的判斷觀念,要麽瓦解,要麽站起來,由於壹些重要的事情和自己的想法產生矛盾,從而產生困惑,產生新的思考,從而拓展出新的境界。要麽厚積薄發,通過不斷的學習自然突破這個境界。

第四階段,情理共通。這個階段的人,他們的魅力真的是由內而外無與倫比。和醫生壹樣,肯定是屬於理性的職業,但是好的醫生能夠站在病人的立場上,為病人著想,醫患溝通技巧也上了壹個新的臺階。這就是理性和感性的聯系。同樣,壹個浪漫的抒情詩人,在達到極致之後,必然會被提升到關註現實、引領潮流的位置。杜甫不就是這麽做的嗎?這就是情理的共同魅力。

我們可以知道,感性理性的開端是單壹的感性或理性,而共性是兩者都有。

第五階段是獲取知識。這個階段已經融合了很多知識,是名副其實的智者。他高瞻遠矚,因有牽掛而無憂。當然,這樣的人很少,屬於理論境界。

這五個階段的知識都屬於後天知識的發展,後天知識和先天性格共同作用於人,要綜合看待。就像壹個人的智商是天生的,但智慧是後天培養的。但毫無疑問,知識的增長必然會對人產生積極的影響,也必然會通過不斷的學習逐漸改善先天性格上的缺陷。