紫金山下有長流水，當年嘗過這* * *之旅。
今夜南風吹客夢，明月照孤舟。
？——宋代歐陽修作壽州之行。
壽縣(古稱壽州)是四朝古都，人口10多萬年前。作為安徽最大的城市，經歷了秦漢魏晉南北朝隋唐五代。
據史書記載，公元前241年，楚高烈王遷都壽州，又稱應暉(原江陵應暉)。秦漢南北朝時期，壽州與邯鄲、洛陽、(北京)、臨淄、定陶、宛(南陽)、合淝、吳(蘇州)、番禺(廣州)齊名，合稱為天下十大城或“六朝勝地”。
地處閩江、淮河險地的壽州城，自古以來就是兵家必爭之地。歷朝歷代的政治家都非常重視城墻的建設，反復破壞，建造了壹座制度嚴密的銅墻鐵壁。正如清代狀元、壽縣人孫家鼐所寫:“城厚而厚，樓高聳，倚水而危。”結構獨特、功能多樣的古城墻如黑龍，將3.65平方公裏的古城環抱在懷中，阻隔天災，保護百姓。
現在的壽州古城是宋代城市的棋盤式布局，以十字路口為界，北至景淮門，南至同飛門，東至賓陽門，西至鼎湖門。
口口相傳，壽州古城有“三街六巷七十二旋轉門”。那麽，“三條街”指的是哪三條街呢？東街、南街和北街？還是“棋盤街”“狀元街”“紫城街”？南門外的官廳街算不算其中之壹？對於這些街道的來龍去脈，上官婉兒會在下壹篇文章中描述。
這個“六道七十二拐”並不是特指這些。其實壽州古城有很多小巷，都很有名。狀元巷、剪刀巷、姜葉巷、郭毅巷、大衛·萊恩、壹人巷、三尺巷、大寺巷...很多很多很多，可以說古城的每壹條小巷都是歷史滄桑的記錄者。
東北有小馬家巷、馬佳佳巷、撒金唐嫣巷、倉巷、袁家巷、吳佳巷、官巷、西尾基巷、彜人巷、東嶽廟巷、北兩拐巷、白蒂巷、馬營巷、東大寺巷、大關井巷、小關井巷、尖刀巷、北國壹巷、重樓巷、單牌坊巷。
西北有木排坊巷、紫城街、北小廠街、稅務巷、大衛·萊恩、毛家巷、包家井巷、圓通寺巷。
東南有南兩拐、伍家樓巷、孔家巷、姜葉巷、李倩巷、南照壁巷、北照壁巷、家好巷、南國壹巷、楊家壩巷、吉農巷、狀元街、潘琪街。
西南面有營房巷、衛生巷(十八廁所巷)、樓巷、曹家巷、清真寺巷、徐佳巷、沙鍋巷、南小廠街、六都祠巷、岱臺巷、趙石巷、白家巷。
“這些古老的街巷，或以姓氏命名，或以小巷敘述，或以小巷記錄，各有特色，各有迷人美麗的故事。”著名記者、書法家懷軍主編舉例說，“六都寺巷”已有1000多年的歷史。據悉，東漢末年，有個叫石渺的人，是壽春縣令。他上任時，帶了壹輛牛車。“當官後，牛生小牛”。卸任時留下了小牛，說“小牛生在淮南”，但他保持了冷靜，“留下了小牛”，壹時成為佳話。後來，壽春人為了紀念他，在這條巷子裏建了壹座“呆犢廟”，巷子也因此得名。唐朝的韓力在他的《秋夢》壹書中把“幼時養牛”作為兒童啟蒙教育的典範。
明朝嘉靖年間，壽州有10驛站，南跨驛巷，北跨驛巷，是送信的郵差、軍士休息、餵馬的地方。巷子是城市的生命之源，巷子裏有壹口井，是大多數人生活的地方。所以南過驛巷就有著名的“三眼井”。走近壹看，墻上有傷痕，是時間的烙印。這口井在喧鬧的菜市場裏已經有幾百年了。那些擇菜的，凈手的，切魚的，揮刀的，洗菱角的，都在井裏靜靜的，壹幅幹凈的畫面。這口井不屬於任何家庭。只要有水桶，就可以打水洗臉，像古代參與信息接力的使者壹樣洗去灰塵。同樣，北面有升平花園浴場，南面有壽州浴場，這些都可以在歷史中找到。
清真寺巷，仿北京太和殿的宮殿式建築群，壽州回民眾多。相傳北宋以來，元代有回民200人，城內北街西端曾被稱為回民街。明朝洪武年間，他移民到壽豐。由山東老滿巷遷入壽州的有、梅、趙、朱、王、張六大家族。
鐘鼓樓巷，據說鐘鼓樓巷曾經有壹座兩層樓的鐘樓，小孩子都喜歡爬上去玩。在Hoonji，鐘掛在屋頂的橫梁上，而不是掛在地上。那個鐘不是唐朝的，是五代後唐時期的，所以很多人認為是唐朝的。無法考證這座鐘樓是什麽時候建造的。據說鐘樓的用途是東街敲三次，南街敲四次，西街敲五次，北街敲六次。隨著1956的消防隊，這個鐘告別了歷史，進入了Hoonji。現藏於壽州博物館。
北街以西的稅巷是古代稅吏居住的地方。
從東到西通往Hoonji的小巷被稱為東大寺巷和西尾寺巷。小巷以建築命名，如大寺巷、圓通寺巷等。
西大街上的大衛·萊恩應該和衛生部有關。當基督教第壹次進入壽州時，它是在大衛·萊恩的房子裏。因此，有人認為《大衛·萊恩》中的大衛就是《聖經》中的大衛。事實上，他們之間的年齡已經有400年了。
古巷位於街中段南側，南面遠離壹巷的地方就是狀元街。這裏是清代鹹豐九年(1859)狀元、大學士、史靜大學教務長孫家鼐居住的地方。當地人引以為豪的是，這裏曾經是狀元府，所以這條巷子就叫狀元街。如今市政建設的步伐，自然不會挽留失去的輝煌和榮耀。古老的狀元街已經改造得面目全非，依稀能找到幾棟古色古香的老房子，給人留下許多遐想和回憶。
南街以西的“軍營”巷叫壽春營。
還有十八條廁所通道。按照老人們的說法，十八個茅廁不是有十八個茅廁，而是壹個廁所有十八個茅廁。當時城市人口只有幾千人，居住地相對集中。城裏最大的廁所就建在這裏，叫十八毛廁所巷，方便農民進城打糞找化糞池。後來這個名字大概真的很難登上世界之巔，在編制城市規劃的時候改成了衛生巷。這條巷子的名字，費了好大勁，戲謔的改了。
東街以南的“葉將軍”巷是軍部軍官住的地方。
吳家樓巷，因巷子北端有壹棟二層小樓而得名，因為屋主姓吳。和巷壹樣，它也被稱為巷，因為最初有姓錢和姓李的人住在這條巷子裏。像今天的孔家巷，很少有人知道，因為巷子只有三個人寬，幾百米長。現在巷子裏的俞姓已經超過了孔家的門戶，所以現在人們更習慣稱之為，這是巷子名的發展。
有些街巷很小，只能容壹個人通過，所以叫壹人巷；壹些街道和小巷以姓氏命名，因為居民中有許多姓氏。後來，雜姓日益增多，但巷名不變，如毛家巷、曹家巷、李倩巷、趙石巷等。
這些巷子的名字是從何年何月起的，無從考證。然而，從人們以縣衙門為界將照壁巷分為北照壁巷和南照壁巷來看，該胡同的名稱是隨著地域的變遷和社會的發展而演變的。
據壹位解放初期進城的老人說，當時城裏有壹條小長街，往南是壹片空地和菜地。後來建了電影院，再後來逐漸形成了比較繁華的商業區，從而衍生出了南邊的小長街，原來的小長街改成了北邊的小長街。
沿著城墻內部修建的內環路，壹些地區已經建起了商住樓。
城隍廟後面的壹條巷子是城隍廟的後巷；明朝天順年間的國政大樓前有壹座“照壁”，面對“照壁”的巷子就是照壁巷。
城內士兵駐紮和訓練的地方分別是馬營巷和劍道巷。
根據人們日常生活的需要，有沙鍋巷和倉廩巷。
關廂的來歷不明。從字面上看，可能與道觀有關。“關廂”讀的是音，不是平聲。
三尺巷，據說壹家蓋了房子，另壹家大方地說，妳蓋房子我給妳壹尺，建築商說，妳給我壹尺我給妳壹尺，於是兩家放棄了三尺，於是取名為“三尺巷”(這也成為近年來影視劇翻拍的來源之壹)。
北街從壹條巷子往東進入，有壹個建築群叫“高門”，是孫狀元故居。當時，光緒皇帝為了表揚他的老師孫家鼐，禦賜建了“太傅樓”，俗稱“狀元樓”。據說從空中俯瞰狀元府平面圖，是壹個大寫的“壽”字。
關於古城內街巷的由來，上官婉兒認為，壽州古城分為東、西、南、北四條街。通向街道的街道大多叫“巷”，巷的分支叫“彎”或“彎”。所以過去人們習慣把壽州城的格局稱為“三街六巷七十二旋轉門”，真的很像上海的弄堂，北京的胡同。建國後，壽州古城發生了很大的變化，“三街六巷七十二拐頭”的具體含義也逐漸被人們遺忘。
經常來壽州的人會發現，古城的各個角落總是擺滿了大排檔，這似乎已經成為古城的壹個地域特色。成千上萬的油條，壽州糍粑，壽縣牛肉湯，丁家餛飩，豆腐腦，壽州痱子，獅子頭，小籠包，清真牛羊肉，救援，壽州紫苑(丸子)，壽州烤紅薯，時隔多年，依然深深占據著那些角落，公開地變成了各種。
每到雨季，撐著傘走在巷子裏，巷子裏會呈現出壹道美麗的風景。這時候妳會忍不住想起戴望舒的《雨巷》，會想不期而遇那位愁容滿面的丁香姑娘。然而，妳可能會經常遇到在雨中悠閑散步的老人。他們知識淵博，會給妳講解，研究、了解、回憶壽州的文化，每壹條街、每壹條巷。
古城的小巷又深又長，壹頭通向古代，壹頭連著當代。小巷歷經滄桑，小巷見證輝煌。壹陣花香，壹陣鳥鳴。巷子裏每家每戶的門上大多貼著對聯，都是手寫的書法字體。中國，書法之鄉，果然名不虛傳，獨壹無二。巷子裏有藝術。所以古城裏的弄堂是文化的載體。走著，欣賞著，思考著，不經意間從巷子深處走來，京胡後備歌手，黃梅小調，四句推子，花鼓大合唱，或悠揚的鋼琴，或鑼鼓喧天，多麽純正地道的淮南壽州風味...(文/上官婉兒，又名上官婉兒，別報淮南九宮，館主，著名記者、畫家、鑒。