讓我們來看看這兩個詞的定義:
文采本來是指色彩混雜、絢麗多彩的事物，現在是指文章中表現出來的高雅多彩、賞心悅目的色彩和風格。壹般來說，壹篇文章的文采主要是通過其優美的語言來表現的。所以適當修改語言就可以達到增加文采的目的。
《現代漢語詞典》將其定義為:名詞說話的能力。中國著名演說家，“新中國演講事業的開創者”、中國第壹位演講教授邵守壹有句名言:“唯才不壹定有口才，但口才壹定是才。”能說會道的人說話具有“言之有物，言之有序，言之有理，言之深情”的特點。有學者對口才的定義更為明確:在口語交際過程中，表達主體運用準確、恰當、生動、巧妙、有效的口語表達策略，以達到特定的交際目的，達到滿意的交際效果。
反對的壹方有許多問題:
1，我想問壹下另壹位辯手，如果口才比文采更重要，為什麽我們學校要設置那麽多專業課，學那麽多專業？為什麽不直接開設口才專業來培養我們的口才呢？
2.請問另壹位辯手，如果口才比文采更重要，為什麽非要學習語文、數學、物理等課程，而不是直接學習口才？(對方辯手可能會說:數學物理不是文學，那我就問問對方辯手，那不是上知天文下知地理的文學人嗎？他們的文學作品不是包羅萬象嗎？這些東西既然能寫進文學作品，那是作家的文采嗎？舉個例子:霍金的天體物理學科普著作)
3.請問另壹位辯手，如果口才比文采更重要，為什麽社會培訓機構都不培訓口才，還要設置那麽多技能培訓？
4.請問，如果口才比文采重要的話，妳們每個學期主要考的是口才還是文采？
5.請問另壹位辯手，如果口才比文采更重要，妳敢在這場辯論中扔掉妳的稿子，用口才和我們辯論嗎？
6.請問另壹位辯手，這次參加辯論賽不需要積累文采和素材嗎？妳敢用妳的口才和我們爭論嗎？
7.請問，如果口才比文采更重要，為什麽教育部不要求每個學校都註重培養學生的口才？
8.請問另壹位辯手，如果口才比文采更重要，為什麽我國要實行九年義務教育？這說明各國都重視文采，所以文采比口才更重要不是嗎？
9.請問對方辯手，如果沒有文采的積累，妳的口才如何發揮？怎麽能說清楚？妳怎麽說服人？如何得到別人的尊重？
10，文采很重要。正所謂“大才大能”，沒有良好的思想境界，良好的心理修養和文化水平。光有“口才”可能就只有“口才”這個稱號了。對方辯手只是想成為“雄辯大師”嗎？
11，文采是內在，口才是表達，如果沒有文采作為基礎，只有口才，怎麽表達自己的思想？
12.請問妳應聘面試的時候，用人單位是先看妳的簡歷還是先聽妳的發言？我告訴妳，如果妳沒有簡歷，妳連面試的機會都沒有。
13，對方辯手口口聲聲說口才在面試中有多重要。其實現在很多招聘單位都給妳壹張試卷，測試妳的知識面和文采。沒有文采，還得聽妳吹牛？
14，對方辯手認為好的口才可以做好銷售，所以想請對方辯手給我們展示壹下妳是如何靠口才把面前的桌子賣出去的。沒有事先的資料收集、知識積累和生活經驗，再好的業務員，也不能光靠口才把產品賣出去，所以文采比口才更重要。
15，如果妳擅長寫作，妳可以成為作家、文學家、教育家、科學家。能言善辯能成為什麽樣的家庭？
16，對方辯手，妳知道壹本叫口才的雜誌嗎？這本雜誌是有文采的人寫的，引導人們學習口才。沒有文采，他們就無法施展才華。
17，請問對方辯手，啞巴是不會說話的吧？如果口才比文采重要，那他們這樣的人是不是壹無是處？如果妳是傻子或者啞巴，妳會選哪個？
18，請問對方辯手，自古以來有多少文人留下了華麗的篇章，又有多少是靠壹張嘴說話成功的？
19，請問另壹位辯手，如果妳的口才很重要的話，妳壹生能做幾次講座？妳能把妳的想法傳播到世界的每個角落嗎？
20、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民的“三個代表”，這三代國家領導人的思想推動社會發展，這些都是文采的體現，所以都是偉人，想請教對方辯友，誰能靠口才成為偉人？
21，妳總說好的口才可以在銷售行業，社交，演講，辯論等方面發揮重要作用。那麽，是在報刊出版業、秘書行業、寫作領域、文學領域、學術領域等工作更重要呢？，文采還是口才？憑妳的口才能編出中國和四大古典小說嗎？
22.辯友們，我們學校藝術節有個詩歌朗誦比賽。如果文采不重要，妳怎麽能盡情地表達愛國愛校之情？妳是靠妳的口才來吹噓妳有多愛妳的國家和妳的學校嗎？
23.請問另壹位辯手，妳用的課本、散文、作文，唐詩三百首是有文采的人寫的嗎？是不是口才好的人寫的？
24.請問對方辯手，法律上(有說服力地)書面合同和妳們口頭協議哪個更權威？妳不能光用嘴許諾，對吧？
25.對方辯手也聽說過“君子不討論別人的過錯，吃飯不說，睡覺不說。佛家也有壹句話:禍從口出，沈默是金的名言”？這是口才的極限，對手。
26.現在社會上流行寫博客，給網絡論壇灌水，寫網絡小說。如果文采不重要，怎麽寫？怎麽才能跟上時代的潮流？
27.請問妳的對手，妳應該也在線玩QQ吧？如果文采不重要，怎麽在QQ上和人聊天？妳總是拿著話筒和別人聊天，口才好嗎？
28.請問另壹位辯手，老師讓妳多長時間“寫”壹次作業？還是要“說”作業？
29.從文化傳承和社會發展的長遠角度來看，文采比口才更有效，更有說服力。對方辯手能要求壹個人用自己的口才說服別人，演講壹萬年嗎？
30.請問另壹位辯手，為什麽馬克思、恩格斯這樣的偉人，為了把自己的思想傳播到世界的每壹個角落，不做幾千個、幾萬個演講，而是著書立說？
31，另壹位辯手，如果口才比文采更重要，難道為了把自己的思想教給別人，就要走遍地球的每壹個角落，學會世界上的每壹種語言嗎？
32.文采是內在的才能，文采是口才的基礎，文采是知識的積累和文化底蘊的深化。俗話說，臺上壹分鐘，臺下十年。沒有十年的工作，哪來的這壹分鐘，哪來的這壹小時的精彩辯論，我的對手？
33.辯友們，現在大部分大學生在求職時都很註重簡歷的包裝和編寫。如果文采不好，招聘單位怎麽會看重妳？
34.在近幾年的大型招聘會上，很多人都是口齒伶俐，口才極佳的自我介紹，但當被問到他的專業知識時，他立刻無言以對。他交了壹份試卷，但是不會寫。對方辯手能說口才比文采重要嗎？
35.“妳不懂，自然就不懂。妳的胸膛裏沒有什麽美妙的東西。唇齒之間有多美妙？”
36.題目是“哪個更重要？”對方辯手故意把兩者的適用範圍限制在需要廣泛運用口才的領域，妳不覺得太片面，不合邏輯嗎？海倫·凱勒這樣的聾啞人的成功難道不能喚醒其他辯手嗎？36.題目是“哪個更重要？”對方辯手故意把兩者的適用範圍限制在需要廣泛運用口才的領域，妳不覺得太片面，不合邏輯嗎？海倫·凱勒這樣的聾啞人的成功難道不能喚醒其他辯手嗎？
37.人的辦事能力和語言能力往往不成比例。會說的不壹定會做，會做的不壹定會說。很少見到既做得好又說得漂亮的人。有壹種人腳踏實地，行為端正，品德良好。但是因為口才不好，經常被忽略。但孔子特別欣賞這種人，說“慢言快語”的人是君子，是仁者。孔子的觀點是:事情不好做，說話能不平淡嗎？
辯論中準備的信息總會比實際使用的多。在準備的過程中，我們熟悉自己的觀點和論點。結合自己的特點，發揮自己的長處，在辯論中很少能真正發問的對方無言以對，主要原因就是很多話丟了。話多了，自然會給對方機會。
語言是人類交流的主要渠道。寫作主要是傳播知識。他們有不同的側重點。語言只是聲波，錄音設備只有現代才有。妳需要設備來記錄，然後拿出來聽。文采是以書面文章為基礎的，也就是說，是可以用文字呈現在人們面前的。雖然在傳播的時候是無聲的，但是從傳播的角度來說範圍很廣。比如洛陽紙貴，古代的人都爭先恐後的鑒賞文采，快來先睹為快吧！
口才再好，也需要記錄下來才能廣泛傳播。比如孔子的學生上課不記筆記，怎麽會有這本奇書？所謂半部論語治天下...
口才是才華，文采是“色”！
子貢問君子。子曰:“言而後行。”
子貢問如何做壹個君子？孔子說:“先把事情做好，再把話講出來。”
●司馬牛問任。子曰:“仁者，言亦惑也。”。曰:“其言亦假也。說他仁者，足矣？”子曰:“何以難乎？”
司馬牛問仁德。子曰:“仁者，慢言也。”司馬牛曰:“言慢，此謂仁乎？”子曰:“行之不易。說話能不能不沈悶？”