馬湖以東，包括社田裏、孫嘉、後河巷，也稱綿牛巷、白梁橋江蕙壹帶。
南與北坑嶺、奉化相鄰，包括木坑、梁家集。
金鹿田廠西，賈珠與古龍隔山相望，包括王家灘、應家、佘山。
大德會門前的大德橋是北連的，是已經拆了的銀江橋的前身。其原址在銀江南大橋橋址。
當時的大德橋是壹座木橋，由樹木支撐，上面蓋著竹棚，經常被洪水襲擊，有時甚至被摧毀。鄞縣西鄉張村、朗斯托克、梅園、嬌嬌、東橋的村民，穿過店鋪，過孫家橋，過下朱家，再過大德橋，去縣城趕集。因此，廣西鎮被稱為縣或市，即縣內的市場。縣或市約四千人，最大姓依次為梁、王、陳、應。其他的，孫，葛，劉，都是小姓，保之後搬進來的。由於社會、歷史、自然災害等諸多原因，其間夾雜著各種姓氏興衰的復雜歷史，按古人的說法，帶有壹定的封建迷信色彩。印江鎮的第二次變遷:由於社會、歷史、自然災害等諸多原因，唐朝中期葉明州府逐漸從玄慈遷至廣西村(史稱大石板墩)，柿子樹下、石佛閣、金家頭壹帶；他們的姓氏主要是幹姓和白姓。薊縣衙門位於古小溪橋(當地名為後帥龍橋，現為思明東路汽車橋地址)東約130步。衙門坐北朝南，街寬十余尺，街尾向西有大興巷，是市場的主要交易場所。往東兩箭之遙的地方是校場，叫馬家營。駐浙江東路廣西鎮千余軍馬，現居工農橋、老車站、沃場、廟集巷、小劉固墓園附近。
到了唐朝中期，原來的明州城基本廢棄，梁家周圍有100多戶人家的小市場，稱為梁家集。現在的鎮政府後面範家嶺墩還有壹個近百戶的小市場，叫範家基。除了縣管衙前街和大興巷，梁家集和範家集是轄區內較大的兩個市場。
晚唐時期，印江人的貨幣來源是以石當開采和出口為主要產業，其次是養蠶和貝母。廣喜堂的石材在浙東享有盛譽。據記載，三江口明州城建城所用石料均來自廣西塘，該塘位於廣西村西北二花梨的小子坳王家山。老廣德湖(今湖西畈)西端的八角亭，是縣城最大的運石碼頭。自唐末以來，浙東所有的石雕、雕塑、花卉、石中翁、石獸等，都比光熙堂、梅源堂用得多。
其他行業包括窯磁、草席和竹制品。
中晚唐時期，印江交通以水路為主，廣西鎮有三個獨特的水系作為交通要道。小西港是鄞江大橋通往寧波及周邊縣市的主要水系，因古有小西橋而得名。廣溪塘盛產石料，必須經廣德湖離開小西港，運往浙東各地。相傳，初唐大將尉遲恭所建的明州城，中唐所建的天風塔，石料全部來自銀江鎮廣德湖以西的光熙堂，上海外灘高樓的部分石料也來自光熙堂。
自隋朝以來，這壹時期是印江大橋的鼎盛時期。歷經隋唐五代、宋、元、明五代，歷時五百余年。勤勞的印江人民，用自己的力量和智慧，創造了豐富的歷史文化，留下了豐厚的文化遺產，在印江修建了許多寺廟、祠廟、祠堂、橋梁和舉世聞名的全國重點文物保護單位——塔山堰。印江鎮第三次移民:
元末英雄之爭，明州府因戰火紛飛，歸印江鎮屬史管轄。由於天災人禍等諸多原因，印江鎮的集市和村落逐漸南移。到明代中期，基本形成了以水中村為軸心的集市街景，以廣西街和玄慈街為兩翼的對稱集鎮，直至今日。
明洪武三年，洪武皇帝朱元璋認為三江口明州城的“明”字與明朝相同，有損朱家堅的威信。明州府東面有壹片海域，意思是海決定博寧，決定將明州府改為寧波府。這個名字沿用至今，已經有600多年的歷史了。
隨著社會的進步和歷史的發展，近十年來銀江鎮的面貌北移。未來的發展趨勢很可能根據寧波市人民政府對鄞江鎮的發展規劃，形成壹個新格局，即官池路和思明路相交形成壹個十字路口，東接寧波，西接思明山區，形成壹個更大的商業中心。為了溝通四明山區和三江口之間的供應轉換，我們將繼續發揮四明壽鎮的作用。