屯堡九溪，距安順市區27公裏，人戶1108戶，總人口4129人，全村面積12平方公裏，來源於朱元璋大軍征南和隨後的調北填南。六百年前明洪武征南開疆，設屯立堡，軍士朱（其始祖朱元正與明太祖朱元璋為同族兄弟）、姚、胡、余、馮、陳、梁、洪、童、呂十大姓攜屬，帶著華夏文明，跋山涉水，含辛茹苦，告別故土江南，入徙貴州，選中九溪村，後屯軍移民紛至，蔚呈大觀，至清康鹹年間戶千，人口近萬，為當時最大的屯堡村寨，故有“九溪是座城，只比安平（平壩縣城）少三人”之說，九溪現仍是安順西秀區最古老最大的屯堡自然村寨。
走進九溪，看上去不像村，倒像小鎮，走進寨子深處，古建築就分布在主街兩側。穿過壹個門洞，就進入幽靜、曲折、仄狹的街巷，兩邊是石板砌成的高墻，民房都是兩層樓，小小的窗戶高高在上，據說是壹種防禦式建築。隨意走進壹家，熱情的主人招呼著拿糖倒茶，環顧四周，沙發電視影碟機，現代文明同樣在這裏演繹著精彩。
古、大、深、精、美五個字是九溪人自己對九溪的概括。古，言其歷史六百年，雖不算長但作為有史可據的漢民族村寨，亦可謂古；大指現在仍是最大的屯堡自然村寨；深指其屯堡文化的底蘊齊全深厚；精指九溪人精於各種屯堡技藝；美指九溪村生養環境優美。
九溪是屯堡文化活的博物館，是屯堡文化的壹個縮影。外地客常把屯堡人誤認為少數民族，而他們卻是來自江南的“正宗漢人”，有學者稱他們為“老漢人”或“最後的漢人”。
這些人在亦兵亦民的過程中繁衍生息，既不斷吸收當地的先進生產
方式，又恪守各自世代相承的文化生活習俗，久而久之，就形成了現在我們稱之為“屯堡文化”的這樣旅商網—國內領先的旅遊商品用品、旅遊裝備、戶外用品、旅遊地產、旅遊會展 、旅行社旅遊線路和景區景點等旅遊服務電子商務平臺。壹種獨特的漢族文化現象。屯堡人的語言經過數百年變遷未被周圍的語言同化；屯堡婦女的裝束沿襲了明清江南漢族服飾的特征；屯堡食品具有易於長久儲存和收藏，便於長期征戰給養的特征；屯堡人的花燈曲調還帶有江南小曲的韻味；屯堡人的地戲原始粗獷，對戰爭的反映栩栩如生，被譽為“戲劇活化石”；屯堡人以石木為主營造的既高雅美觀又具獨特防禦性的民居建築，構成他們特有的地方民居風格……在大山的封存中，六百年來已繁衍20余代，他們回憶著祖先的顯赫戰功，思念著江南故土的清風明月，他們不改鄉音，不改服飾，不改祖先崇拜的心理，不改生死歌哭的儀式，形成壹系列具有“活化石”特征的文化形態