明朝末年，戶籍人口也就只有5千萬左右，可是到了清朝乾隆年間，戶籍人口已經高達了4億人左右。這是什麽情況？難道清朝也有“人多力量大”的精神嗎？
其實人口爆棚，肯定是客觀條件的改善所導致的。就跟我們目前遇到的處境壹樣，要想大家生三胎，精神條件和物質條件不提上來，誰願意遭這份罪呢？
清朝也是壹樣，精神條件、政策條件和物質條件，的確有了壹個很大的飛躍。
第壹，清朝的戶籍制度，比明朝寬裕太多了。很多人懷念明朝，其實妳要是完全了解明朝的戶籍制度，肯定會改變自己的看法。因為明朝的戶籍制度，絕對是 歷史 上最嚴苛的戶籍制度。
朱元璋奪取天下以後，開始總結元朝的失敗。他認為元朝之所以滅亡，主要就是因為他們對老百姓的管理太松散。像他這種農民出身的後代，既能夠去做和尚，還能夠去當兵，這嚴重影響了 社會 治安。
為此老朱開始做出改革。他將全國所有人，按照職業劃分戶籍。比如有民戶、軍戶、匠戶等等。
在沒有特殊情況的前提下，壹個人是很難脫離自身的戶籍的。這就有點兒印度那邊高種姓和低種姓的差別，是基本無法改變的。
此外，妳要想出壹趟遠門，超過1百裏就必須要到官府開具路引，要不肯定給妳當流民抓起來。此外明朝法令規定：
啥意思？也就是說農民的行動範圍，壹般只有1裏地左右，早出晚歸，沒有任何 娛樂 活動，而且鼓勵大家互相監督。
要是現代人被扔到明朝，除非妳是管人的那幫人，否則妳肯定郁悶死。種完地想到鎮上喝兩杯，對不起，不可能！壹幫鄰居坐等著舉報妳！
清朝就完全不同了，由於他們入關時比較殘暴，導致大家特別反感他們。因此他們在戶籍制度上就松弛了許多。
比如說移民這壹塊兒，妳不需要在當地買房，也不需要繳納相應社保，就可以把自己的戶口遷徙到全國任何壹個地方，只要妳願意來，改行幹啥都可以。而且完全不限制閣下的自由，帶著“身份證”，只要妳有足夠的路費，滿世界隨便妳逛。
這麽壹來靈活性就大太多了，老百姓們的 娛樂 活動就增加了不少，其實這麽做有利於GDP的提升，不過當時他們也不在乎這玩意兒，洋人發明的東西，他們壹向都瞧不起。
精神文明的提升，使得老百姓的生活有滋有味，因此便創造了生孩子的精神條件。
第二，康熙年間永不加賦、雍正年間攤丁入畝，徹底奠定了人口爆棚的政策基礎。如果說，寬松的戶籍制度，是生孩子的精神條件的話，那麽永不加賦和攤丁入畝，就是生孩子的政策條件。
永不加賦：
康熙以前的封建時代，是根據家庭總人口數量來交稅的。 家裏有幾口人，那麽就要交幾口人的稅賦。這可把窮人們給逼死了，因為人家家裏沒幾畝地，甚至於沒地，可是有好幾個小孩，剛生了三胎，妳說他們拿什麽來交稅呢？
而有錢的地主家庭，有七八個小老婆，還有幾十個兒女，這都不算事兒，因為人家家裏的地有上萬畝。收入比例的差距就體現出來了。
這麽壹來窮人死活不肯生孩子，不就很正常了嘛！康熙也意識到了人口負增長的危險，所以在康熙五十年，出臺了“滋生人丁，永不加賦”的政策。
主要意思就是，以康熙五十年全國的丁數為基礎，以後增加的丁數，就不需要再承擔賦稅。簡答來說，妳家裏原來有3個男丁，以後如果再生1個出來，這1個就不需要交稅，也不需要服徭役。如果老人去世了，那麽新增加的這1個補上就是了。
這下子老百姓就開始沸騰了，壹個個火急火燎地回家生孩子去了。因為孩子多了不僅不加稅，反而能成為家裏的免費勞動力。
攤丁入畝：
雍正覺得這力度還不夠，索性實行了攤丁入畝的政策。這就更牛了，過去按照人口收稅，雍正改革以後，不按人口來了，咱們按照家裏的田產來。
家裏擁有田產多的，那就多交稅，少的就少交稅，家裏沒田產的，那就不用交稅。簡答來說就是殺大戶，救小戶。這下子老百姓們再壹次炸裂，連夜唱起了：今天是個好日子。順便再回家造娃了。
這壹政策，把全國各地的地主們打擊得夠嗆，地主階級多數還都是讀書人，所以他們用筆桿子把雍正描繪成了壹個大魔頭，這也是可以理解的了。
人口爆棚時期，其實就是從康熙晚年到雍正初年開始的，可以說永不加賦和攤丁入畝起到了很大的作用。
第三，紅薯、玉米、土豆等大產量農作物的傳入。精神條件和政策條件，其實都不是最主要的條件。人想要活下去，吃喝才是最重要的。以古代那種糧食產量，想要養活幾億人，幾乎是不敢想象的事情。
康熙之前的封建時代，能達到五六千萬人，就很不錯了。這是客觀物質基礎所決定的，農作物產量就這麽點，那個時候又沒有偉大的袁隆平老爺子在。
可是從明朝末年，紅薯、玉米、土豆等大量產農作物逐漸引入中國以後，情況就完全不同了。這些農作物的產量相當大，而且很容易生存，落地就能生仔，而且收獲周期也短，是絕佳的果腹之物。
在生存面前，就先別考慮好不好吃的問題了。很顯然，這些東西味道雖然壹般般，但是絕對可以養活大量的百姓。吃的糧食增加了，人口增加的物質條件也就具備了，又不是養不活，幹嘛不多生兩個呢？
總結：現代 社會 生仔的要求就更高了。由於目前咱們處於內卷化達到極致的 社會 ，所以生壹個孩子的條件其實是非常高的。除了精神條件、政策條件和物質條件以外，還有很多要求。
比如說教育、醫療、營養、成長等各方面，都讓家長們操碎了心。如果能夠把18歲以前，孩子的這壹切都給妥善解決了，那肯定會再次迎來壹個人口快速增長的時期。
參考資料：
主要是三項措施：取消人頭稅，實行攤丁入畝，其次是大力推廣高產作物如紅薯、玉米、土豆等，康乾盛世。
壹，永不加賦，攤丁入畝在我國古代，長期以來壹直實行人頭稅，即成年男子（人丁、丁男、丁壯）加以課稅，稱丁稅。此外，丁男多必須服行傜役。
清康熙五十壹年（1712年），康熙帝頒布了著名的“滋生人丁，永不加賦”詔，此詔令使得丁稅的數量成為定額，新增加的人口不必再負擔丁稅。
這項政策頒布之後，有著“多子多福”思想的中國人開始多生孩子。
反正在古代養活壹個孩子成本很低，只要有飯吃有衣穿就行，長到十幾歲就是壹個勞動力，可以跟家裏掙錢，提高收入，所以許多家庭都開始生孩子，導致清朝人口開始大量增加。
到了雍正時期，更進壹步：“攤丁入畝”。雍正帝則正式廢除丁稅，將康熙末年已經固定的丁稅數目，分攤入田賦，使得沒有田產的人可以不納稅賦。
也就是說，家有田地多的多繳稅，田地少的少交稅，沒地的不交稅。這些無地和少地的農民歡騰了，而那些田地多的地主老財們可哭喪臉了。
這項舉措退出之後，促進了人口的發展，延緩了土地兼並。因為誰的地多誰就都交稅，如此壹來 社會 處於壹種長期的安定狀態，民間矛盾減少。
二是高產作物的大力推廣。隨著新航路的開辟，紅薯、玉米、土豆等高產作物傳入中國。
為了解決人口的吃飯問題，清朝政府開始大力推廣高產作物。而這些高產作物對土地的要求也不高，即使十分貧瘠之地也可以生長，而且產量很高。
雖然口感比不上小麥、水稻這些主糧，但起碼可以填飽肚子，還要啥自行車？
所以網上有人戲稱“康乾盛世”是紅薯盛世，是有壹定道理的，哈哈哈。
三長期的和平環境。清朝建立之後，康乾盛世長達壹百多年，人民生活在壹個長期的和平環境之中。
只有長期的和平環境，人民免於戰爭動蕩之苦，才會讓人口緩慢增加。
長期的和平環境，人民才能安居樂業，男耕女織，生息繁衍，人口才會增加。
試想，明末清初的長期戰亂，“千裏無雞鳴，白骨露於野”的狀態，人口怎麽增產呢？
但清朝人口爆炸產生了極其危險的後果。
由於人口爆炸，迫使人們不得不開墾更多的土地，所以砍伐森林、圍湖造田等經常發生，導致生態環境惡化。
人口的增加，也導致矛盾激化，為了爭奪水源、田地，許多村莊將常發生械鬥，大多集中在南方，比如土客械鬥。
太平天國起義的重要原因之壹就是土客械鬥，導致矛盾激化，許多太平天國領導人都是客家人，就是這個原因。
後來的撚軍也是因為人口激增的問題導致的。
所以說，人口壹定要於土地和農作物的產出相適應才行，否則會造成極其嚴重的 社會 問題，導致大動蕩，大動亂！
攤丁入畝是核心原因，功在雍正。其他還有些外部原因。
原因主要有以下四點：
壹、高產農作物的引進。隨著明朝中後期海禁的解除，土豆、玉米等高產農作物的引進與大面積的種植。到清朝時期隨著局勢的穩定以及對這些高產農作物進行了技術改良，極大程度上解決了口糧問題。
二、稅賦制度的改革。康熙時期廢除了延續千年的人頭稅。使人口的增長不再有稅負的壓力！
三、醫學的進步。明朝時期發明了預防天花的人痘接種法，使天花的死亡率有所下降。
四、開疆拓土，鼓勵墾荒。清朝時期，隨著疆域的拓展，進行了大量的人口遷徙。開荒增加耕地的同時，使人口的活動範圍進壹步增加。
基於以上四點，並結合清朝前期幾位帝王的勵精圖治，使得清朝時期人口出現了爆發式增長！
主要是明末南美高產作物的引進，山地也能養活大量的人
首先，有了壹個比較長久的和平穩定時期；
第二，政府實行的政策比較有利於人口的增長；
第三，馬鈴薯和番薯傳入後，形成了大規模的種植，提高了人口的生存機率；
這些條件都相輔相成，缺少哪壹個環節，都不利於人口的增長！
古代人沒有計劃生育也不懂的避孕，動不動就生他個七八個……難以想象人口會這麽少！唯壹的解釋只能說古代沒有人口普查，而且 科技 通訊都不發達，這些人口的數據完全就不準確，沒有參考性