自從成吉思汗崛起於草原，帶領蒙古人征服世界，蒙古族就成為世界都十分害怕的民族。他們十分勇武好戰，難以對付。在明朝近300年的統治中，蒙古也始終成為北方的最大威脅，蒙古人幾次兵臨北京城下，可以說還是非常強大的。但是清朝統治者卻徹底征服了這個好戰的民族，蒙古族似乎成了草原的順民，這到底是怎麽做到的？壹政策使得蒙古族在200年間減少200多萬人。
經過元朝的繁衍，蒙古族的人口出現暴漲，由成吉思汗時期的不到60萬，猛增到200萬左右，此後壹直保持這個水平。在清朝初年更是增長到300萬，所以始終是北方最為強大的民族。但是自從滿族人征服了蒙古，雖然經歷了200多年的太平生活，到清末的蒙古族人已經發生了兩個明顯的變化。
壹是，民族的尚武，勇猛氣節幾乎喪失殆盡，而且變得異常的溫順；二是，人口銳減。在清末時期，當時的馮玉祥將軍壹直占據西北，在其自傳之中其就說過，當時其治下的蒙古族不足60萬人，幾乎又回到了成吉思汗初期，而且大多窮困潦倒，懦弱無能。這到底怎麽回事呢？為何雄霸幾百年的蒙古族被滿族人統治300年，卻發生如此大的變化呢？
答案在於，滿清的壹項狠毒政策。後金征服了蒙古後，雖然壹直強調的是滿蒙壹家，但是對這個人口龐大，勇武好鬥的民族還是十分的忌憚，生怕其死活復燃，因此，加強監視的同時，也不斷的籠絡。清朝每代皇帝都會大量的迎娶蒙古貴族女子為妃子，甚至皇後，以拉攏蒙古。
同時滿族人通過接觸發現了壹點，當時的皇太極就說過：“蒙古諸貝勒舍本國之語名號，具學喇嘛，致國勢衰微，當以為戒”。也就是說原來彪悍的蒙古，因為學喇嘛，因此，衰微。那麽喇嘛是什麽呢？其實就是當時 *** 地區的黃教，在元朝的時候，蒙古人征服 *** ，任命 *** 的喇嘛教主八思巴為國師為國師，而且當時的蒙古人生活習性與 *** 很是接近，因此，越來越多的蒙古人開始皈依黃教。
黃教其實本質上是佛教的分支，其主要的教義有：壹、喇嘛不能結婚生子；二是，宣傳生死輪回，因果報應等等。而且在格爾丹叛亂的時候，信奉黃教的蒙古人甚至幫助清軍壹起打擊格爾丹。因此，戰後康熙制定了“興黃教以安眾蒙古”的國策。因為信奉了黃教的蒙古人變得膽小怕事，變得溫順，變得好控制，這正是滿清所希望的。
因此，其在全蒙古開始大力的推廣黃教，主要措施有：第壹，在蒙古草原廣泛興建喇嘛寺廟，給予喇嘛們巨額的財寶賞賜，而且不斷提高喇嘛宗教領袖的地位。慢慢的宗教甚至淩駕於 *** 貴族之上，為此還建立了很多政教合壹的蒙古族旗。
第二，鼓勵蒙古人出家。當時清 *** 硬性規定，每個蒙古族的家庭，必須要有壹個男子出家做喇嘛，而且只要做喇嘛，那麽這個家庭就可以免除相當的徭役、賦稅、還是有兵役。因此，當時掀起了做喇嘛的狂潮。第三，讓宗教領袖大量圈地，牧場和社會財富，使得百姓成為宗教的附庸，使得蒙古貴族權威不斷削弱。在這些政策之下，產生了三個方面的後果。
壹是，喇嘛形成新的特權階層，人數壹度達到蒙古族男子中的三分之壹，妳想這些原本血性的蒙古勇士，全成了天天念經的喇嘛，能不變弱麽？二是，喇嘛沒辦法結婚生子，因此，人口極度的下滑，繁衍能力大為減弱，而且慢慢的蒙古族的繁重勞動轉移到女子的身上，使得身體素質下降，生育能力就更弱了；三是，宗教領袖逐步控制社會財富，使得生產力停滯，貧富差距急劇擴大，廣大的百姓貧困。
最後蒙古族徹底臣服在滿清的腳下，以至於後來再也沒有作亂。所以啊，滿清在蒙古推廣黃教，給予賞賜，看似是給予蒙古人福利，但是最後達到的效果是溫水煮青蛙，直接 *** 了壹個強悍的尚武民族。
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