充滿
想法
是啊！！
但也有學者考證，日本第壹位君主神武天皇就是徐福。屬於學者個人觀點，雖然RB人自己不承認徐福。。。
日本的正史是從第四十代天武天皇開始的。在任申之後，君主認為有許多歷史錯誤和謬誤，真實的情況往往在壹段時間後發生變化，因此有必要制定正式的歷史。於是下令讓壹個28歲、過目不忘的盛田昭夫根據《帝姬》、《舊詞》等史料重新整理，為後人擬壹部正史。然而30多年過去了，Ari Kunida沒能完成自己編纂歷史的偉大任務，Ari已經很老了。到了元明女帝時代，他不得不請另壹位朝臣，文筆非常漂亮的安，幫助阿裏* * *繼續寫未完成的作品。這就是所謂的“古事”(公歷7654年)除了史籍之外，天武帝還建立了歷史編纂館，任命了大量的編輯，要求他們模仿中國的《史記》、《漢書》的編纂方法，廣泛搜羅資料，成為完整的國家誌。經過四十年的工作，這部巨著已經完成，也就是今天仍在流傳的、用中文書寫的《日本國誌》，完成於公歷720年，共三十卷* * *，壹兩卷是神話，第三卷是日本正史的開端——《神武誌》。《神武紀》是金穆皇帝的編年史，最重要的描述是十字軍東征之戰。雖然看起來像是神話，但描述了行蹤，尤其是他在不同地區逗留的時間長短，不像是刻意虛構的。據魏博士考證，據《神武紀》記載:
壹，“可以知道神武天皇不是在日本出生的，而是乘天舟從高田院飛下來的。天板船被稱為航海建築船。‘飛下來’是航海的意思，‘高天遠’是海外的壹個地方。"
第二，當時的日本文化水平停留在繩文化時代，沒有任何影響，可以讓日本壹下子飛躍到青銅的彌生文化。據魏博士考證:“近幾年從淄城到合川口出土了不少青銅時代的劍，，與紀相符。在‘冀北’住上幾年，對應的是儲兵糧的語言，‘兵’就是武器。在東征途中，神武先西行，在元和河口停留多日。因為它的土地是它的武器制造區，他親自去視察制造情況。從出土的兵器來看，其形制與先秦大陸中原地區的刀槍無異，說明神武兵器工業的工匠來自大陸。日本的產銅區大多在沂源安義以東，當天制造武器的地方集中在九州島西北，離礦山很遠。很明顯，當時日本的銅礦還沒有被發現，銅礦要從內地的齊楚沿海運到日本，體積龐大，所以它們的冶煉和鑄造都集中在日本到齊楚最近的港灣，所以從金湯到岡田，就成了冶煉和鑄造的工業區。”以上解釋了神武東征武器的來源。
誰是神武？魏醫生肯定地說，他壹定是徐福。徐福到了日本後，為了躲避秦始皇的追蹤、調查甚至討伐，他利用語言不通來保守秘密。他禁止當時普遍使用的漢語言，甚至采取秦始皇的蒙昧政策，以為人有了知識之後就會興風作浪，“學古而不學今”。文字是罪魁禍首，也是知識和思想最可怕的媒介，所以他幹脆拋棄文字，在文字還沒有廣泛傳播之前就將其扼殺。當時從齊楚各地招募的少男少女有數千人。他沒有給他們中國文化，而是把他們變成了日本人。此時大局已定，他的年輕戰友壹個個長大成人，於是允許他們與當地土著男女通婚，成家立業，斷絕鄉愁。為了證明，他娶了木氏族的原始居民何的女兒為公主，並於次年立她為皇後。他本人被安置在心有的謝園宮，並稱帝。
以上是魏博士根據《神武集》推斷，再考證國內各種書籍對徐福的記載，合情合理。很明顯，神武是壹個真實的人，它確實發生了，除了神武登基的那壹年。據《神武紀》記載，明確記載為心有年，比紀元前660年，大約是春秋時期齊桓公葵山會師席卷天下的時間，而距離垂夫誕生已有400多年，因此似乎垂夫不可能是神武。然而，在神武時代，日本人根本沒有編年記錄。日本本來沒有歷法，是百濟的李博士關樂和尚從秦明皇帝的時候開始教的。直到古代的女皇帝心有，當時掌權的聖德太子，才向全國介紹了歷法。除了歷法，聖德太子還制定了王冠、朝廷文書和憲法，真正回應了中國陳威家的預言。心有是創新的壹年。為了編撰歷史，聖德太子不得不把壹個大吉日定為日本建國時期。因此，他認為心有這壹年是創新的最好象征，並且為了表明日本是壹個從中國分離出去的古老國家，他把心有九年晉升之前的第21個心有定為神武登基之年。是神武歷經壹千多年，他的四十多代子孫辛辛苦苦替他戴上的，怎麽可能可信！然而，心有將每60年來壹次，假設它真的是心有的壹年。如果不是二十壹號，而是十七號的心有，那也可以壹致。
簡而言之，魏博士的研究解決了歷史上的大謎團。徐福為什麽三次下海？三千孩子和男人的蹤跡在哪裏？日本為什麽會突然從繩文時代飛躍到精美的青銅時代？然而，這並沒有讓我們離日本更近。徐福的本意似乎是想孤立日本和大陸的關系。
不管日本學者是否大度到承認這個事實，我們終於知道了日本第壹個君主的來源。神武之後，據《史記》和《日本國誌》記載，有八個皇帝，但沒有事跡。根據日本學者水野彩香由紀的研究，這八代中沒有皇帝，他們的名字都是虛構的。當然有可能。那是因為神武的存在提前了400年，這當然造成了很長的時間間隔。為了填補這400年的空白，至少需要八代君主，當然也只能是壹個有名無實的時代。由於神武前進了四個世紀，日本古代史的真實性更難確定。真正可以考證的史實，要從仁德王說起。