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《教父1》社會背景和自戀型暴怒

《教父1》是美國人馬裏奧.普佐1969年的作品,描寫來自意大利西西裏島的美國移民,早期生活在紐約的社會底層,被黑暗的社會碾壓得無法生存最後奮力反抗,經過披荊斬棘、血雨腥風的抗爭甚至殺戮最終成為黑社會的頭目的家族故事。

我想從兩個角度來看這本書。

第壹、教父成長的社會背景——每個人只能有壹種命運。

主人公維托.唐.柯裏昂出生於意大利的西西裏島,其父親因為耿直和剛烈的個性被黑手黨殺害,為了免於遭受被暫草除根的殺戮,年僅12歲的維托被迫遠離家鄉,逃往紐約,開始隱姓埋名,過著靦腆勤奮、安分守己的生活。他順理成章地結婚生子,在雜貨鋪做著小職員的工作,看起來風平浪靜的日子有壹天被打破了。因為地痞無賴法努齊的蠻橫和勒索,他失去了工作,同時還要失去自己用命換來的錢。經過痛苦的思索,他做了壹個改變壹生的決定:自己來建立壹個王國,成為裏面的主宰。這也是作者要傳達的觀點,每個人只能有壹種命運,而這是上天安排的,由不得自己。

於是維托的命運選擇了成為黑社會頭目,做了壹系列黑社會所能做的事情:恐嚇、威脅、開賭場、收保護費。手段殘忍的各種殺伐、黑幫火並等。大兒子桑尼和小兒子邁克爾,盡管兩個人性格迥異,但是對待仇恨上面和他壹樣心狠手辣。因為維托不肯和毒販索佐羅合作,導致維托遭到暗殺,小兒子麥克爾為了報仇忍辱負重,利用談判的機會槍殺索羅左和幫兇警長麥克勞斯凱。勒死妹夫卡特,因為他出賣桑尼。殺死多年的隊員法布雷奇奧和元老忒西奧,因為前者在汽車在邁克爾的汽車放炸彈,後者出賣邁克爾。看起來的確兇殘卻似乎有些道理。

這也給我們展示了美國社會弱肉強食、冷酷無情的壹面;黑幫家族在早期成長過程中血淋淋的歷史,馬裏奧.普佐作為現實主義作家,扒開了美國社會華美的外衣,讓我們看到裏面骯臟齷鹺的狀況。

第二、從自體心理學角度看《教父》

自戀性暴怒中這本書中有了最惡毒的表現。

主人公維托.柯裏昂成為第壹代黑幫教父的過程中,充滿了血雨腥風,但是他內外的表現迥然不同,判若兩人。外在冷靜、剛毅、講道理,但是內心冷漠自私。對生命中遇到的大惡人,盡管他也不是好人,可是那些人比他還惡毒,他不留余地,實施摧毀性攻擊。例如在唐第壹次殺勒索他的法努齊時,前奏是:先熱情地請他喝酒,再謙卑地給他保護費,然後唯唯諾諾地送他出門。中間:跟蹤到法努齊住所對面,觀察周圍環境。高潮:等待法努齊開門的時候開槍射擊,確認死亡。不慌不忙地掏了法努齊的口袋,拿走了保護費,把錢包和槍處理了扔到下水道。結尾:回家換衣服,接老婆孩子回家。這個過程有條不紊,不像是在殺人,像去買壹趟菜場買菜然後回家燒飯壹樣利索平靜。這就是自戀型人格表現暴怒的壹種最極端最惡毒的方式。

維托.柯裏昂的小兒子,邁克爾成為第二代黑幫教父的過程中,同樣充滿了自戀型暴怒的情節,比如邁克爾發現被多年的集團元老忒西奧背叛後,殺心頓起,即使忒西奧求情邁克爾還是無動無衷、毫不原諒、根深蒂固,這無情的憤怒就像傾瀉的洪水,激活了古老的誇大自體,除了毀滅無路可走。

教父的自體客體裏,維托.柯裏昂脆弱的沒有統整體的自體也是他的壹個特點。比如他給許多人幫忙,就是讓別人欠他人情。不壹定讓人還他錢,但是他要被人尊重他,比如殯儀館的老板亞美利哥.邦納塞,找唐去替他報仇。唐壹開始非常憤怒是因為認為亞美利哥沒禮貌,而且出事了第壹時間去報警,寧願相信警察法院而沒有相信他,讓唐的自尊受傷了。直到亞美利哥懇求他誠服他,滿足了他的誇大自體,他才答應了。所以人格上,他是自卑的,他強烈需要被人的尊重,需要被看得起,來凝聚他脆弱的自體,滿足他誇大的自體客體。

他藐視壹切價值,不給警告,不虛長聲勢,教父就是自己的上帝。

在兩代教父的世界裏,他們只相信友誼和忠誠;背叛了就只能是永遠的緘默,自戀型暴怒就會以最惡毒的方式殺戮來呈現。

書籍信息:《教父》美馬裏奧.普佐 著 姚向輝譯

江蘇鳳凰文藝出版社2014年4月第1版 2017年5月第12次印刷