關於客家人：
在遊記之前，我很猶豫，雖然在梅州停留的時間不長，但這幾天給我的信息量太大，真不知道從何寫起，我本不是這方面的專家，只是懷著好奇和敬重之心而來，寫的不好對不住熱情邀請和接待我的客家姐姐，可是要寫的好實屬不易，我還是遵從內心吧，按照我的理解和節奏，文中如有不妥之處，還請諒解。本想按照時間軸來記錄，可是對我來說有點淩亂，還是按照坐標軸來記錄吧，所謂的坐標軸也是我眼中的，非真正意義的坐標軸。
遊記之前還是先碎碎念壹下我對客家人的理解。
客，相對於主而言，客家應該是旅居他鄉之意，什麽原因使得客家的先祖們遠離家鄉，在很多地方又反客為主，甚至成為某些地方的原著呢，懷著好奇之心，開啟了我的梅州之行，對於遠離故鄉而又在顛沛流離中頑強生存，並樂觀向上的人群我都心生敬意。
資料中顯示，客家人歷史上有過5次大的遷移。這些遷移歷史太過久遠，不壹壹復述。
講重點遷移大多和政治因素有關，第三次遷移才真正形成客家民系，公元1126年始處於黃河流域的漢族人民，為躲避戰亂，渡江南遷，後來蒙古滅金，入主中原，蒙軍繼續南進，文天祥起兵抗元，當時客家人紛紛從軍，據說僅松口卓姓家族就有800多人參軍，“男執幹，女甲裳，八千子弟走勤王”，客家人為了尋求安寧的環境，早先遷入的的客家人繼續南遷，進入粵東的梅州、惠州，這時的戶籍有“主”、“客”之分，移民入籍者皆編入“客籍”，這些人自稱為“客家人”。
有些人由於各種原因漂洋過海，就有了“凡有海水的地方，就有華人，有華人的地方就有客家人”。這也是華人中客家人很多的原因吧。
據估計全球約有八千萬客家人，其中約五千萬分布在廣東、江西、福建、廣西、四川、海南等。其中梅州、惠州、贛州、汀州被譽為“客家四州”。
我壹不小心又走進客家人的中心。
關於客家起源諸說中，我比較贊同“中原說”，是從河洛遷出的，由於對故鄉河洛地區的眷戀，他們又自稱為“河洛郎”。
關於這點插播幾句：在車上我們幾個閑聊時，聊到小腳趾時，我們說到看小腳趾的形狀可知來源。之前就聽說過這種說法，小腳趾是瓣狀甲是真正的華夏子孫。我也曾深信不疑過，漢族人的小腳趾被劈成兩半，壹邊是硬指甲，壹邊是軟指甲。
有壹種說法是明洪武年間，常年戰亂，致使豫魯冀等中原人口銳減，政府將人丁興旺的山西部分人遷往中原。他們不情願的集合到洪洞縣大槐樹下，被迫遷往異地，押解他們的士兵往每個人的小腳趾砍上壹刀，凡是小腳趾上有裂痕的，都是山西移民，方便他們以後認祖歸宗，從遺傳學的角度是禁不起推敲的，但哪個民族沒有傳說呢，且信之。有的地方的民謠說：誰的小腳指甲兩瓣瓣，誰就是大槐樹下的孩。這句民謠和山西省洪洞縣大槐樹公園祭祖堂裏的兩副楹聯：舉目鴰窩今何在，坐敘桑梓駢甲情。是相呼應的吧。
族譜上說我的家族是從山西大同遷出來的，我的小腳趾也是瓣狀的，下次有機會，我必須去看看，老鷹說她的小腳趾也是瓣狀的，是不是也印證了中原說。
言歸正傳，開始我的梅州之旅：市區遊：
之前說了，是按照坐標軸來進行的，市區是分了兩個半天進行的，16號的下午和20的下午。且把它歸為壹天吧。
我的梅州之旅從壹碗美食開啟：魚頭煮粉，料足味美。
小雅姐的大姐是我的第壹位導遊，她是千佛塔的誌願者，所以梅州之旅從佛樂（地藏經）開始，因此也使得這次旅行多少有了佛系的味道。
壹、千佛塔：
鑄於公元965年，距今已有壹千多年的歷史，7層，四方形，塔身周圍鑄有千尊佛像，故名千佛塔。
為了保護鐵塔，1991年開始建造石塔為之庇護，因此又稱塔中塔。
整體建築很是宏偉。塔中有塔，塔上有塔，鐵佛、玉佛、金佛。
由於我們去時正趕上做法事，遠遠就能聽到僧侶們在頌唱地藏經，聲音柔和，連頌7天，我們還是不擾其頌唱，很多地方並未細細觀賞。
大姐帶我們在她家的老宅看看，大姐說，她在老宅生活到8歲才遷出來，這8年是情感建立期，所以大姐對這裏的感情很深，所以她經常到老宅附近轉轉。
老宅附近有不少老宅，比較典型的客家圍龍，屋前都有壹口塘，名為風水塘，壹眼井，當時我發圖出來不少人以為是宏村呢。
二、東山中學：
這實際是20號下午我和俊紅壹塊溜達的。
葉帥的母校，占地面積很大，繞外圍壹圈，真的能把腿累斷，小雅姐和老鷹都是他們的學生，它的附近有東山書院。
這張不知道是不是東山中學的壹個校門
三、客家文化公園：
裏面有客家博物館，由於博物館維護中，我們沒有進去，公園裏種了很多梅花，大姐說梅花開的時候滿城都彌漫著梅花淡淡的香味，這使得我又有了想來看梅花的欲望。
住：入住城禦酒店，在新城區，梅江旁，風景很不錯，我和俊紅傍晚在那裏散步聊天，在橋上看到了彩虹，在江邊看到了石榴花。
沒有下雨竟然夜夢看到彩虹
江邊的石榴花
兩邊的風景
住：
入住酒店窗外的風景
市區不算大，有老城新城之分，老街的建築和海口老街很像，都是有著南洋風的騎樓風格。
小城悠閑而隨意，只要會講客家話，認識不認識的都可以聊的熱火朝天，看他們聊天的親熱程度，外人以為他們是多年老友，其實他們可能是壹生壹面而已，這邊是客家人的性格，雖自稱為“客家人”，卻可以有“主人”之風。