狹義的光復家族
廣府人狹義的廣府人是指日常口語中的“廣府人”，又稱廣東人壹家，原名番禺老人。顧名思義，廣府族是指具有以下特征的宗族:廣府人是漢族之下的壹個宗族。壹般認為，廣府人的祖先主要是古周人。即秦末漢初開疆拓土的50萬秦軍，遷居中原的50萬婦女和數萬當地土著的直系後裔。而且歷代中原王氏移民遷入，諸暨巷就是文化根脈的傳人。廣府方言(雅玉)是廣府人的母語，屬於古代中原各民族同壹語言的延續。廣府民間的民間認同以中原漢族為民間認同。風俗廣府人對本民族有著強烈的心理認同感，民眾普遍以繁榮的嶺南雅語文化為榮。廣府人居住在以珠三角為中心的華南地區，包括香港、廣州、佛山、南寧等大中城市。廣府文化是壹種海洋文化和商業文化。早在秦末漢初，它就漂洋過海開展貿易，成為中西文化交流和商業往來的場所，開辟了海上絲綢之路的西線。佛教和伊斯蘭教由嶺南傳入，文化特征多樣。在19世紀的歷史上，曾經發生過壹次土著和旅客之間的激烈戰鬥。
廣義的光復家族
定義近年來，壹些語言學家和人類學家在研究和比較兩廣本土人時，為了討論方便，往往把說粵語的人(有時甚至全是說粵語的人)稱為廣府人(不同於說客家話和閩語的粵語人)。界定壹個廣義的廣府族群，有利於兩廣不同地方族群的比較研究。但是，是否所有的廣東族群都應該稱為廣府族群(廣府人)，存在壹定的爭議。廣布的廣府民族主要居住在香港、澳門和世界其他地區兩個廣大地區。而海外的廣府華僑大多來自廣東和香港，所以大多只認同“粵語”和“粵語”。對“廣府”存在的強烈認同，在東南亞各華人社區普遍存在，因為東南亞廣府族群的起源和祖籍都來自兩廣。廣義的海外光復宗親廣泛分布於東南亞，包括馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、越南、柬埔寨。在東南亞各地，廣義的廣府氏族的稱謂是不同的。在歐美、澳洲、新西蘭，華人群體中廣府宗族占多數，美國、加拿大、英國、澳洲、新西蘭、荷蘭也有不少廣府宗族。廣東主要分布在廣州、番禺、花都、從化、增城、佛山、南海、三水、順德、肇慶、高要、四會、封開、懷集、廣寧、雲浮、東莞、臺山、新會、開平、茂名、湛江、鶴山、中山、連州。廣西主要分布在欽州、北海、南寧、防城、東興、橫縣、貴港、玉林、梧州、賀州等地。
廣府民居
廣府民居通常指大珠三角地區和粵西的建築，與粵東的客家建築、潮汕建築有很大區別。嶺南氣候炎熱，風雨頻繁。總的來說，住宅建築是哮天的平面形式，井大，布局緊湊。廣府式古宅壹般是壹家幾口到幾十口人居住。老電影《七十二家房客》中的生活場景是典型的廣府民居——西關大屋。但是新翻拍的彩色版《七十二家房客》找不到合適的西關大屋作為拍攝場地。
廣府民居的特點
廣府民居通常滿足通風和遮陽的要求，這是嶺南建築的相同特點，其次是根據自然條件，包括地理條件和氣候特點防潮防曬的特點；還有就是大量吸收西方建築的精華，體現了兼容並蓄的風格。此外，典型的廣府民居還有壹個很大的“鐘”字特征，因在房屋兩側修建兩道像鐘壹樣的擋風墻而得名。雍二府是粵西的壹處獨特建築。在明清時期，只要有錢發了財，就會建造鐘屋，以示富貴和寬宏大量。