大自然是美的，無論什麽角度，無論什麽季節，無論什麽時間，它總是顯得那樣生機勃勃。
而三峽，正是美中的珍珠……那是不久前，我們全家人乘車來到萬州，準備乘船遊覽三峽。登上“東方皇宮”號，望著壹只只展翅翺翔的小鳥，傾聽著江上壹陣又壹陣“嘩嘩”的波濤聲，使我的心情久久不能平靜。
已是黃昏，用罷晚餐，我就躺在床上，想起了曾經學過的壹篇課文――《三峽之秋》：“這時月亮和山的陰影，對比得異常明顯。”窗外，天空中出現了壹個黯淡的狼牙月和兩三顆壹閃壹閃的星星，遠處的江面上壹盞盞航標燈若隱若現。
不知不覺，我進入了夢鄉。第二天淩晨，我被船“嗚”地壹聲吵醒了。
睜開雙眼，只見壹顆流星劃破長空，緊接著，啟蒙星出現在船的斜上方。江面上霧氣朦朧，隱隱約約看見遠處的壹棵棵楓樹。
太陽出來了，霧散了，早餐之後，突然覺得眼前的景象是如此陌生，江的兩岸奇峰羅列，又危峰兀立，讓人三分想笑七分是恐懼，山峰上怪石嶙峋，好像壹不小心就會栽倒下來。山中的樹也如山壹樣堅硬、挺直，顯得蒼翠欲滴，不時還會有猴子在樹上栽果子吃呢！秋日早已至，楓葉早成堆。
是的，那火紅的楓葉落得江面上到處都是，它們像壹艘艘快活的小艇，在江上飄蕩，奔向遙遠的東方。不經意間，壹只蜻蜓從我眼前飛過，它自由地在天空中飛行……美，妳知道什麽是美嗎？當然，人人都知道“美”這個字，認識“美”這個字。
可是，有多少人知道真正的美呢？這是壹兩句話說不清楚的。它的含義也就是自然的美，天生的美，不經過人工雕琢的美。
2. 描寫三峽春季的作文七百字中國長江上遊瞿塘峽、巫峽和西陵峽的合稱，簡稱三峽。
西起四川省奉節縣白帝城，東至湖北省宜昌縣南津關，長204公裏。自白帝城至黛溪稱瞿塘峽，巫山至巴東官渡口稱巫峽，秭歸的香溪至南津關稱西陵峽。
兩岸山峰海拔1,000~1,500公尺，峭崖壁立，江面緊束，最窄處只有100公尺左右。水道曲折多險灘，舟行峽中，有「石出疑無路，雲升別有天」的境界。
三峽江流湍急，水力資源豐富，有修築高壩的地質地貌條件。峽谷東口建有葛洲壩水利樞紐工程。
長江三峽，中國10大風景名勝之壹，中國40佳旅遊景觀之首。長江三峽西起重慶奉節的白帝城，東到湖北宜昌的南津關，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊，全長192公裏，也就是常說的“大三峽”。
除此之外還有大寧河的“小三峽”和馬渡河的“小小三峽”。這裏兩岸高峰夾峙，港面狹窄曲折，港中灘礁棋布，水流洶湧湍急。
“萬山磅礴水泱漭，山環水抱爭縈紆。時則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。
時則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無。”郭沫若同誌在《蜀道奇》壹詩中，把峽區風光的雄奇秀逸，描繪得淋漓盡致。
我國古代有壹部名叫《水經註》的地理名著，是北魏時酈道元寫的，書中有壹段關於三峽的生動敘述：“自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月……”。
三峽地跨兩省。兩岸崇山峻嶺，懸崖絕壁，風光奇絕，兩岸陡峭連綿的山峰，壹般高出江面700-800米左右。
江面最狹處有100米左右；隨著規模巨大的三峽工程的興建，這裏更成了世界知名的旅遊熱線。 三峽旅遊區優美景區眾多，其中最著名的豐都鬼城，忠縣石寶寨，雲陽張飛廟，瞿塘峽，巫峽，西陵峽，宏偉的三峽工程，大寧河小三峽等。
遊三峽有三條路線可選：1、從重慶順江而下快節奏地觀賞三峽的奇特風光；2、從上海、南京、武漢逆流而上遊覽長江沿途美景；3、從三峽的東口宜昌出發飽覽神奇美麗的長江三峽風光。長江三峽，無限風光。
瞿塘峽的雄偉，巫峽的秀麗，西陵峽的險峻，還有三段峽谷中的大寧河、香溪、神長江三峽風光農溪的神奇與古樸，使這馳名世界的山水畫廊氣象萬千——這裏的群峰，重巖疊嶂，峭壁對峙，煙籠霧鎖；這裏的江水，洶湧奔騰，驚濤拍岸，百折不回；這裏的奇石，嶙峋崢嶸，千姿百態，似人若物；這裏的溶洞，奇形怪狀，空曠深邃，神秘莫測……三峽的壹山 壹水，壹景壹物，無不如詩如畫，並伴隨著許多美麗的神話和動人的傳說，令人心馳神往。長江三峽，地靈人傑。
這裏是中國古文化的發源地之壹，著名的大溪文化，在歷史的長河中閃耀著奇光異彩；這裏，孕育了中國偉大的愛國詩人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、劉禹錫、範成大、歐陽修、蘇軾、陸遊等詩聖文豪的足跡，留下了許多千古傳頌的詩章；大峽深谷，曾是三國古戰場，是無數英雄豪傑馳騁用武之地；這裏還有許多著名的名勝古跡，白帝城、黃陵廟、南津關……它們同這裏的山水風光交相輝映，名揚四海。三峽是渝鄂兩省市人民生活的地方，主要居住著漢族和土家族，他們都有許多獨特的風俗和習慣。
每年農歷五月初五的龍舟賽，是楚鄉人民為表達對屈原的崇敬而舉行的壹種祭祀活動。巴東的背婁世界、土家人的獨特婚俗、還有那被稱為魚類之冠神態威武的國寶---中華鱘。
1982年，三峽以其舉世聞名的秀麗風光和豐富多彩的人文景觀，被國務院批準列入第壹批國家級風景名勝區名單。夔門位於瞿長峽 或者浮雕群 環繞壇子嶺的壹群浮雕名叫《潤生源》--滋潤生命的源頭。
正面是壹凸出的大型銅板浮雕，形同水輪機渦殼，三個偉壯的男性攜手在水流中旋轉，力士金剛般的與水交融在壹起，表現了萬物以水為生的強大精神力量，銅浮雕兩側，上為虎，下為鳳，表達出三峽工程的地理位置和文化背景，因為古有楚人崇鳳，巴人尚虎之說，而三峽壩區正在巴楚之間，虎虎生風，鳳歌錚錚，托現出幾億人的三峽夢。上右側的浮雕現出壹個現代男人和大禹的形象，重疊成壹個“大”字或“夫”字，那男人手持三峽基石巖芯，象征現代水能利用的科學觀念，而大禹手持鐵鏟，則是在顯示中華民族治水的悠久傳統，他倆的背景是大壩建設的場面。
從左起還出現了家庭及庫區移民搬遷的場景，有勤勞的婦女、乖巧的兒童、具備責任感的丈夫，還有壹些漁業、畜牧業、航運業的活動畫面。神幻的是，上方竟有三個仙女從天而降，和整幅浮雕中的其她仙女合為12位，就代表著巫山十二峰，轉身再去看壹下下面的浮雕，中心人物是壹個青年女性和壹位仙女的疊現，姿態優美，手中擎有花朵、果實，表現著愛情和幸福的理想。
背景有植物、動物、魚類，反映了三峽的生態，遠處透出的東方明珠、上海碼頭、外灘大樓等，象征長江三峽工程賦予長江中下遊的效能。此外，浮雕上還有仙女奏楚樂，四人跳巴舞，以及長江上遊四川大足的千手觀音等形象出現。
與壇體正面浮雕相對應，壇子體背面壹塊浮雕中心部位是傳說中黃牛助禹治水合力開峽的景象。向兩側展開的是峽石和流水。
峽石上刻有遠古畫，下部有纖夫、船夫、埋葬水難者的白骨塔。
3. 跪求描寫三峽四季景物的文章春 三 峽 春天的腳步，在三峽是不易覺察的，春天的容顏，在三峽同樣難以辯認。
古老的峽江兩岸，即使是在桃花盛開的季節，山巒與峽谷絕少向妳透露春的信息：自夔門順流而下，奇峰異石令妳目不暇接， 美妙傳說逼妳想入非非，思想的船兒被“神女”牽引著，出沒在“巫山雲雨”之 間，即使遇上春，早與春同住；從宜昌南津關逆江而上，妳剛與白居易兄弟、蘇軾父子和歐陽修在三遊洞話別，迎面又會碰上屈原大夫和王昭君……古老的峽江，蕩滌著歷史的硝煙，存留著歷史演繹的痕跡，利用峽江這面長鏡，可從現實遙望縱深，遊人多憑自身的喜好，選擇鏡裏的春江春色了吧？400裏三峽畫廊，每壹個景點，都蘊含著古老三峽獨有的意境，都是壹首無字的歌無韻的詩：繁花似錦不是三峽，濃妝艷抹不是三峽，妖艷庸俗更不是三峽。 長江是條季節河，冬與春季，江水是清純可人的；夏與秋兩季，江水便因汛情而變得渾黃渾黃了。
但，春與夏、冬與春，節令交替與水色改觀緣自何日何時，則始終是個謎。只知道：桃花汛來時三峽當是春歸夏至了。
峽江兩岸四季常青，時令的變化非峽江人不能覺察。遠古時代的“大溪人”，大抵是依據“巫山雲雨”的起伏變化，憑藉古老的習俗適時勞作、修養生息吧。
三峽尋春，過去我枉費心機；如今我撲向妳的懷抱，作為炎黃子孫，感受到的豈止是春天的氣息！ 夏 三 峽 峽江兩岸的山峰，沈睡在雲裏霧裏。綿綿細雨無聲地灑落在村莊、田野和樹林裏，似在沒完沒了地訴說著自己的心事。
彎彎曲曲的峽江，不知是聽懂了細雨的嘮叨，還是想在容易打呵欠的季節裏作弄江水，竟憑借霧的屏障把船兒鎖在了江心。 遊人心急。
清澈的江水卻不急著流離峽江。 等雨住了，霧散了，太陽從山峰窺探峽江的時候，兩岸的桃花競相怒放，笑得合不攏嘴。
她笑峽江傻：春姑娘走時，竟不和她吻別； 她笑遊人癡：夏小夥蹦進峽江洗澡，把水都攪渾了，竟毫無察覺。 沒多久，桃花汛來。
峽江開始煩躁，江水便渾黃渾黃了。這時，人們才恍然大悟：夏天到了…… 炎炎夏季，妳曾站在壩頂眺望過葛洲壩水庫麽？ 金色的緞帶自三峽壹路狂舞，沖出西陵峽最後的隘口---南津關後，因江面壹下子由200多米拓寬至2000多米，洪水被葛洲壩的兩翼挾制（即兩個防淤堤保護） ，自然形成扇狀，後又分成三股。
兩股側向兩翼因去路被阻而沿防淤堤折返成回流，中間壹路則被27孔鋼鐵鑄成的泄洪閘誘引著，氣勢洶洶地朝葛洲壩攔江大壩迎面撲來，此時此刻，妳產生驚恐產生幻覺是很自然的，但就在妳心裏“格登”壹下的瞬間，27孔鋼鐵的喉嚨齊聲吶喊，把洪流吸進嘴裏，重重地 吐在了壩後，“卷起千堆雪”，創造出“雪浪飛虹”的奇妙奇觀！ 多好呵，洪災悲劇演變成奇絕的畫卷，美與醜在葛洲壩聚集，泄水閘成了新中國人民引以自豪的聖物：那27齒銀梳，誰說不是在為年邁的長江母親梳妝打扮呢？ 這兩年，三峽的汛期似乎來得格外地早哩：未來桃花汛，三峽即漲潮。壹打聽，原來是位於西陵峽中段的那座著名小島不翼而飛，整個三鬥坪鎮仿佛是在壹夜之間異位。
兩岸的山坡、叢林湧動著金色的泥浪；困惑的峽江以為誤了季節，地發聲喊，便將那金色的緞帶抖動起來… 秋 三 峽 無知無覺，葛洲壩水庫渾黃的江水褪了顏色。 恍忽之間，泄水閘下“雪浪花飛虹”的奇妙景觀被誰偷走了：奔湧的江濤仿佛是在壹夜之間驟然改了脾性，變得溫文爾雅了；那集團軍式的緊急突圍形成的水柱銀花雕謝，使得巨型弧門垂下了高昂的頭，閘下寬闊的江面竟然風平浪靜，令遊人好不遺憾喲。
誰在作祟？不久前，妳不是分明看見夏小夥在長江三峽奔騰跳躍麽，莫非他乏了、困了？不經意似地，西陵 峽內散發出壹股濃濃的香氣。這醉人的氣息被輕風裹挾，柔柔地壹路拋灑著溢出南津關，便形成喇叭擴散、幅射。
頓時，葛洲壩的天空、宜昌市的大街小巷，皆彌漫著紅橙金橘的奇特香味了。斯時，市民們望著果農臉上怡然自得的笑臉，在叫賣的討價還價聲裏猛然發現：秋姑娘遠嫁三峽，又回夷陵探親！ 欣喜是自然，秋姑娘帶來了峽江的豐盈和富足，城市的血管充滿生機，高樓裏所有的窗子嘰嘰喳喳，莫不議論著改革開放帶來的實惠。
單位裏通勤車往返於葛洲壩頂公路和船閘，每天每天，都發現新奇：成群結隊的客貨輪船禁不住四百裏峽江的濃香誘惑，滿懷著期待和憧憬，朝著三峽駛去；三五天後，它們馱著喜悅，披金掛銀，浩浩蕩蕩地跑進船閘，展覽似地向參觀的遊客和路人昭示著三峽的豐盈。待到閘門開啟，滿載著歡欣的大小船隊鳴響著汽笛，爭先恐後地向中下遊的港口傳播峽江的故事；壩頂公路上，來自四面八方的大卡車，陸續地從南北兩岸入峽，源源不斷地拉扯著相思，仿佛害怕泄露香氣似地，把三峽的秋姑娘包裹得嚴嚴實實，晝夜兼程著急切地趕回家鄉去了…… 哦，秋三峽，好有韻味喲。
月圓之夜，站在葛洲壩防淤堤頭凝神遠眺，南津關內的西陵峽朦朦朧朧，靜謐極了，輕風吹來雖覺有些許寒意，但卻舍不得離開；峽江的航標燈神秘地笑著朝妳眨眼睛，緩緩流淌的江水向妳講述峽江人民的企盼和兩岸古老城鎮發生的變化哩。 哦，人未入三峽，秋色已滿眼，秋聲已滿耳。
4. 《三峽》為什麽沒按春夏秋冬的順序,而是先寫夏呢.作業急用啊第1段總寫了三峽的地貌特征，其余3段以夏、春冬、秋為序描寫了三峽的四季景色.（文章為什麽不按春夏秋冬四季更叠的順序寫景，而要先寫夏景呢？因為三峽的水最具特色，而水又以夏水最盛，所以先寫夏水.） 這篇課文是酈道遠為《水經·江水》所作註釋中關於三峽的壹段，但不失為壹篇很好的古代寫景散文.課文寫了大自然無比雄偉壯麗的景色，抒發了作者熱愛祖國河山的情懷，也使讀者從中受益.抓住景物特征來寫是這篇課文的主要的寫作特點.從自然形成的角度來看，不言而喻三峽是離不開山水的，但山水中有四季的變化穿插其間，這就不能寫壹時壹處的景色，而是要在四季變化中展現三峽奇異詭譎的美景，寓靜態於動態之中，動靜結合，寫出三峽的整體的富於動感的景色，這就是典型化的手法.沒有典型化的手法，是寫不出三峽的美景的.在這篇文章中，作者只用不到四分之壹的篇幅直接勾勒三峽峰巒重疊的景觀，而用濃墨重彩描繪江水四季的變化以及與之相伴的萬千氣象.如夏季的水流迅疾，春冬的清冽明麗，秋季的空靈肅殺.在夏水壹節，作者重點突出的是"沿溯阻絕"造成的水"疾"，並未描繪自然景色.不過，無論寫什麽季節的江水，又都與三峽"兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日"有著十分密切的關系.至於三峽的其他景觀作者均未觸及.所以，《三峽》是壹篇以"水"為綱，描述流經三峽的長江之水四季變化及其所帶來的沿江壯麗景色的遊記散文.《三峽》以凝煉生動的筆墨，寫出了三峽壯麗的景色.作者抓住了景物的特點進行了描寫，寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點.寫水，則描繪不同季節的不同景象.作者寫景，采用的是大筆點染的手法，寥寥150來字，就把七百裏三峽萬千氣象盡收眼底.。
5. 將三峽其中壹句改寫成作文300字長江三峽，中國10大風景名勝之壹，中國40佳旅遊景觀之首。
長江三峽西起重慶奉節的白帝城，東到湖北宜昌的南津關，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊，全長192公裏，也就是常說的“大三峽”。除此之外還有大寧河的“小三峽”和馬渡河的“小小三峽”。
這裏兩岸高峰夾峙，港面狹窄曲折，港中灘礁棋布，水流洶湧湍急。“萬山磅礴水泱漭，山環水抱爭縈紆。
時則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。時則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無。”
郭沫若同誌在《蜀道奇》壹詩中，把峽區風光的雄奇秀逸，描繪得淋漓盡致。我國古代有壹部名叫《水經註》的地理名著，是北魏時酈道元寫的，書中有壹段關於三峽的生動敘述：“自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕處。
重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月……。