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漢代歷史上的楚人

楚人是南遷的華夏人的壹個分支,最初的根據地在河南新鄭。楚人的祖先最早生活在黃河流域的中原地區,其中壹支在古代民族沖突的漩渦中,在敵對勢力的壓迫和打擊下,逐漸南遷。《楚居》記載楚人的大致遷徙路線是從河南新鄭出發,向豫西南、陜西東南部遷徙,於西周初年到達丹水、浠水(丹溪谷)交匯處。然後繼續向南到達景山附近的丘陵和平原交界處。即:河南新鄭-桐柏山-丹陽-湖北京山。南遷後,給楚國帶來了先進的中原文化因素,並在中原商周文明特別是姬的基礎上慢慢發展了楚文化,形成了壹套具有壹定特色的文化。

楚在江漢地區發展強大,國君封熊。商朝末期,楚人領袖熊吉幫助姬昌、周文王起兵滅商,並成為周文王的老師。西周初年,周成王認可蒯雄的功績,封蒯雄的曾孫熊逸為子爵,這是中華人民共和國成立的開端。全盛時期,最大的轄區大致是湖北、湖南全部,以及重慶、貴州、河南、安徽、江蘇、江西、浙江的部分地區。楚人在丹溪流域頻繁活動,留下了許多遺址和遺跡。楚的始祖出自漢武帝顓頊列文。萊文是黃帝的孫子,昌邑的兒子。吳回是繼顓頊之後的第五代皇帝,是高辛家族的消防官員。他掌管天火和地火,可以融化世界。點了朱榮(朱、達爺;融,明也)。其部落分布在商都朝戈南部,即河南新鄭。著名考古學家在《西周金文史略》中說:“華,地名,在河南密縣(今新鄭)。華誼在新鄭,有熊市,有祝融市。重黎,羌國在新鄭。”楚王之所以姓熊,大概是因為被封在祝融市場附近的華陽,祝融的市場也被稱為熊市。在古代漢字中,“化”和“密”兩個字的寫法非常相似。

武輝的兒子呂仲有六個兒子,最小的兒子紀廉是楚國的始祖。由於中原地區部落或部落集團之間的鬥爭日益激烈,基連的後裔在夏朝或商朝初期被迫南遷。嵇南遷後,又變得俗不可耐,所以後來的華夏人把它當作“楚人”和“滿靜”。紀廉,即後來的熊吉,是周文王的老師。據《世本》、《古今姓氏辯證法》和《元和姓氏纂修》記載,黃帝子孫在商朝末年有壹位博學之士,名叫熊歡,是周文王的老師。他的兒子王文死得早。曾孫熊逸以王夫之名為氏,成為熊氏。周成王分封前王英雄,封熊逸為丹溪之地,定都丹陽。建立了楚國。楚人的主體是吉連部落,吉連部落的後裔是楚王和公家的主要家族,其中熊家是核心。壹部分當地的滿靜居民成為楚人的壹部分,但他們中的大多數是平民。楚國建國後,有吸引中原大規模投資移民的政策。

楚人與漢水中下遊和長江中遊的、濮、苗等原始民族雜居在壹起,東周以後這些民族逐漸被楚人征服。

《中國通史》第四章/列國合並:魯昭公二十二年,周景王駕崩,聯合壹幫失職的舊官和百位工人爭奪皇位。經過四年的戰爭,子超戰敗,率領趙、、殷、南宮等舊族(自然有數百人)帶著全部禦經逃往楚國。這是東周文化最大的壹次遷徙。大批周人和周經遷入楚國,從此楚國取代東周王國,成為與宋、魯齊名的文化中心。在這三個中心地區,戰國時期魯的創立了儒家,宋的創立了墨家,楚的李洱創立了道家。從楚人的形成過程來看,楚文化的性質不是獨立於炎黃文化體系之外的單獨體系,而是與中原文化密切相關,以商周文化為核心。兩周時期的楚簡銘文可以代表楚國的文字風格。楚文字與中原各國文字相比,字形、筆畫的增減有所不同,但確實與中原各國文字是同壹書寫體系。文字是語言的載體,壹方面可以了解楚文化的起源。

文化認同是民族文化的核心,楚容器銘文反映了楚王室文化與中原文化的傳承關系。風俗禮儀也是民族文化的重要體現。楚國的禮器保留了明顯的中原文化風格。中後期,楚國貴族普遍遵守制定的禮儀制度,表明他們對姬文化即中原文化的認同。楚人的祖先最早生活在黃河流域的中原地區。商朝初年(約公元前1600年),在商朝的驅逐下,楚人始祖紀廉率部南遷。南遷後,把中華先進文明帶到南方,在中原商周文明的基礎上吸收其他地方民族的文化,慢慢發展出楚文化。商朝末期,楚人領袖熊吉幫助姬昌、周文王起兵滅商,並成為周文王的老師。西周初年,周成王認可蒯雄的功績,封蒯雄的曾孫熊逸為子爵,這是中華人民共和國成立的開端。新成立的楚國是壹個很小的國家,只有20多平方公裏。

楚、熊去病時期,楚國西侵,東擊楊、嶽。春秋初年,楚大舉伐夷,史稱“大啟蒙”。楚文王時期,楚國先後滅了鄧、陌、權貴、羅、沈。在被迫臣服於國家之後,息國被滅。並派軍隊北上攻打郭裁和郭征。之後占領了從川東、湖北、河南南部到安徽的幾千裏沃土。楚成王後,奉周惠王之命,鎮壓蠻夷和越南,大力開發江南。自前655年以來,先後滅過古國、擱淺國、、英、蔣、道國、白國、、齊國、夔國兩個王國。

公元前638年,楚成王在洪之戰中打敗了,楚國從此稱霸中原。在楚莊王時期,國家被摧毀,而“魯匈奴榮”被十字軍東征。公元前306年,楚國滅了越國。公元前224年,秦國名將王建率領60萬秦軍南下攻打楚國,楚國戰敗。公元前223年,楚國被秦國所滅。