王夫之的歷史貢獻分為哲學、政治、文學三個方面，具體如下：
1、哲學：王夫之在哲學上有很多成就，他總結和發展了中國古代關於物質和意識、道器和形神、理和欲等重大哲學問題，提出了唯物史觀和唯物認識論等重要思想。
2、政治：王夫之在政治上也有壹定成就，他曾參加南明永歷政權抗清鬥爭，失敗後隱居石船山，潛心著述。
3、文學：王夫之在文學上也有壹定成就，他的著作《楚辭通釋》等作品受到廣泛贊譽。
王夫之（1619年10月7日-1692年2月18日），字而農，號姜齋，晚年隱居石船山，故後人稱之為“船山先生”，湖南衡陽人，明遺民。“武夷先生”王朝聘之子。中國明清之際思想家、學者、詩人、詞人。“四大啟蒙思想家”之壹。
王夫之的人物評價
清代學者劉獻廷稱：王夫之學無所不窺，於《六經》皆有說明。洞庭之南，天地元氣，聖賢學脈，僅此壹線。?
曾國藩在《王船山遺書》中作序評：獨先生深閟固藏，追焉無與。平生痛詆黨人標謗之習，不欲身隱而文著，來反唇之訕笑。用是，其身長邀，其名寂寂，其學亦竟不顯於世。荒山敝榻，終歲孜孜，以求所謂育物之仁，經邦之禮。窮探極論，千變而不離其宗；曠百世不見知，而無所於悔。
先生沒後，巨儒叠興，或攻良知捷獲之說，或辨易圖之鑿，或詳考名物、訓詁、音韻，正《詩集傳》之疏，或修補三禮時享之儀，號為卓絕。先生皆已發之於前，與後賢若合符契。雖其著述大繁，醇駁互見，然固可謂博文約禮，命世獨立之君子已。
以上內容參考：百度百科-王夫之