奧托壹世(奧托壹世，912-973)，薩克森第二任國王，意大利國王(或倫巴第國王)，神聖羅馬帝國的創始人和第壹任皇帝。奧托壹世是壹位多才多藝的國王，是19世紀末德國統壹前最強大的統治者，被稱為奧托大帝。
德國建國之初，疆域管轄萊茵河、易北河和多瑙河之間的地區，古稱條頓地。當時皇權弱小，由部落首領演變而來的地方公爵勢力強大。十世紀初，德國有四個著名的公爵，即薩克森公爵、法蘭克公爵、巴伐利亞公爵和斯瓦爾巴德公爵。強大的公爵根本不關心國王，經常鬧事。奧托的父親亨利壹世(919-936)統治時期，許多貴族都是軍國主義者，巴伐利亞公爵和南部的施瓦本公爵公開違抗命令。亨利被迫壹次又壹次地戰鬥，但他仍然無法平靜下來。
德國雖然有地方公爵的分離主義傾向，但也有要求加強王權的勢力。首先，許多中小土地所有者為了避免地方公爵的吞並和占有公共土地的欲望，需要王權的支持；其次，教會為了擴張自己的土地，也希望得到王權的幫助。此外，對外戰爭和外來入侵也促進了德國的政治統壹。德國和法國為了洛林打了壹場漫長的戰爭。920年，當法國軍隊到達沃爾姆斯城下時，亨利不得不把洛林帶到法國。更嚴重的是，從907年開始，這裏幾乎年年被匈牙利騎兵洗劫。匈牙利人不僅橫掃了四個公國，還到達了洛林、阿爾薩斯和法國。德國有滅亡的危險。亨利為了生活被迫向匈牙利納貢。後來亨利進行軍事改革，建立騎兵，在薩克森邊境修建了許多軍事要塞，如奎德林堡、梅茨堡、不來梅、馬德雷堡等。，都是這個時候新建或者改建的。亨利的措施為抵禦外侮、鎮壓內亂、鞏固王權創造了條件。934年，匈牙利人因為亨利停止納貢而發起新的進攻，被亨利擊敗，但匈牙利人並沒有放棄入侵。
外國入侵的威脅和國內進壹步的封建主義都需要強大的王權。正是在這樣的歷史條件下，奧托走上了歷史舞臺，開始施展他的政治才能。
936年初，亨利中風病危，在愛爾福特召開貴族會議決定奧托王子的繼位。亨利死後，“所有的法蘭克人和撒克遜人都按照前任國王的意願選舉奧托王子為他們的領袖”，“他們按照自己的習俗讓奧托成為國王”。這是古代日耳曼民主的遺產，這種做法只有在第壹任國王決定之後才是合法的，並且必須由全體人民重新選舉。選舉結束後，大主教美因茨將象征王權的劍(驅逐基督的所有敵人和野蠻人)、手鐲和鬥篷(親切而廣泛覆蓋)以及權杖(訓誡臣民)，大主教美因茨和科倫也給他抹上聖油，戴上金冠。
奧托登基後，致力於打擊分裂勢力，抵抗匈牙利人的入侵。937年，奧托登基後的第二年，巴伐利亞公爵反叛。他兩次出兵征服，然後命令前公爵的弟弟繼續當公爵，同時采取各種措施限制他的權力。奧托直接任命巴伐利亞的主教，授予他原本屬於公爵的司法權，稱之為“奧托特權”。他還任命了位高權重的巴拉丁伯爵代表中央委員會在巴伐利亞處理司法事務和收稅。奧托還要求他的兄弟娶巴伐利亞公爵的女兒。947年，齊桓公死，女婿繼位。就這樣，奧托最終通過征服和婚姻得到了巴伐利亞。他對施瓦本和洛林做了同樣的事。944年，洛林公爵(928年德國奪回洛林)去世，奧托派他後來的女婿弗蘭克亞公爵康拉德繼承並奪取洛林。949年，斯瓦本公爵去世，他命前公爵的女婿和自己的兒子繼承。奧托是第壹個完全控制五個公國的強大的德國國王。當時德國的王權比同時期的英法強大很多。當德國僧侶來到法國時，他們對那裏的混亂感到驚訝。在中世紀，強大的王權無疑具有進步意義。只有這樣，我們才能捍衛民族獨立，獨立發展經濟和文化。955年，匈牙利騎兵最終在奧格斯堡以南的萊希河畔被10000余人擊敗。從此，匈牙利人的入侵被制止了。德國的國際影響力越來越大。希臘、羅馬和基輔羅斯的使節陸續來到朝鮮。959年，基輔羅斯邀請奧托派祭司去傳教。
奧托壹世和其他許多德國國王壹樣，狂妄地宣稱自己是古羅馬帝國及其帝國體系的合法繼承人，並癡迷於征服意大利的政策，以重建羅馬帝國，進壹步稱霸世界。撒克遜王朝建立不久，還沒站穩腳跟，就對居住在易北河以東的西斯拉夫人發動了侵略戰爭。928年，亨利壹世著手征服魯濟茲塞爾維亞人、呂特人和奧貝裏人，占領了布蘭尼堡(意為“森林保衛者”，即後來的勃蘭登堡)，在那裏建立修道院、要塞和移民區，對斯拉夫人征收重稅，實行殖民統治。奧托壹世於946年在斯拉夫地區建立了哈弗堡主教區，948年建立了勃蘭登堡教區、馬格德堡大主教區和北馬爾克斯，並把基督教作為統治工具。大量斯拉夫人被屠殺或被賣為奴隸，猶太商人將斯拉夫人的奴隸販賣到西歐各地。在十世紀，斯拉夫這個詞成為奴隸的同義詞。
951年，國內局勢壹穩定，奧托壹世第壹次入侵意大利，戴上了意大利國王的鐵王冠(據說王冠的邊緣是用釘子做成的，把耶穌釘在十字架上)。955年，萊希河勝利後，奧托被稱為“大元帥”，實際上成了皇帝。①961年，教皇和意大利封建主義發生內訌。奧托利用教皇乞求士兵平息混亂的機會，再次進軍意大利。1962年2月，奧托在羅馬聖彼得大教堂舉行彌撒，教皇約翰十二世為他加冕，稱他為“神聖羅馬帝國皇帝”，他的帝國為“神聖羅馬帝國”。意味著帝國應該包括像天主教會壹樣的所有基督教王國，是古代基督教羅馬帝國的真正繼承者。就這樣，壹個“羅馬帝國”在羅馬帝國滅亡幾百年後出現了。從此以後，每壹位德國國王上臺後都想把加冕儀式重復到羅馬，這是莫大的榮幸。這個神聖羅馬帝國壹直存在到1806年。
重建羅馬帝國，稱霸世界的目的是為了掠奪更多的土地和財富。意大利瀕臨地中海，是東西方貿易的樞紐，盛產歐洲。自然是德國封建主垂涎的第壹對象。雖然阿爾卑斯山矗立在德國和意大利之間，但有許多山口和貿易路線，所以旅行並不太困難。奧托壹世入侵義大利後，將義大利洗劫壹空，包括金銀，留給當地人民的只有死去的牲畜、貧瘠的田地和頻繁的饑荒。馬克思明確指出，奧托壹世入侵意大利的目的是控制意大利的商業，恢復“希臘人和德國人之間的商業往來”。這壹政策不僅給被侵略的人民帶來了痛苦和災難，也給德意誌民族帶來了不幸的後果。在晚年，奧托壹世集中精力入侵義大利。他很少回國，把全部有生力量都用在了侵略戰爭上。國內分裂勢力經常借機鬧事。奧托在內外夾擊中進退維谷，疲於奔命。就這樣，已經在望的國家統壹事業終於化為泡影。恩格斯說:“雖然德國內部缺乏經濟聯系，但它的中央集權(例如奧托王朝時期)會更早。”但是，“羅馬皇帝的稱號以及由此產生的稱霸世界的野心使得民族國家無法形成，權力在歷次對意大利的入侵中耗盡。”②
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