日本國名由來：
日本原來並不叫日本。在古代日本神話中，日本人稱其為“八大洲”“八大島國”等。據《漢書》《後漢書》 記載,我國古代稱日本為“倭”或“倭國”。公元五世紀，日本統壹後，國名定為“大和”。因為古代日本人崇尚太陽神，所以將太陽視為本國的圖騰。相傳在七世紀初，日本的聖德太子在致隋煬帝的國書中寫道：“日出處太子致日落處太子”，這就是日本國名的雛形。直到七世紀後半葉，日本遣唐史將其國名改為“日本”，意為“太陽升起的地方”，其後沿用，成為日本的正式國名。《新唐書·日本傳》中有記載：鹹亨元年（670年），倭國遣使入唐，此時倭國已“稍習夏言，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日出，以為名。”此外，在漢語中，“扶桑”“東瀛”也是日本國名的別稱。
日本姓名的由來
壹、姓的起源
古代日本人沒有姓，只有名。後來隨著生產的發展，特別是進入階級社會以後，在統治階級中間首先出現了氏和姓。氏是日本古代國家中的壹種政治組織。每個氏都有自己的名稱，叫做“氏名”。氏名是根據該氏族在朝廷中擔任的職務或該氏族居註管轄的地方命名的。例如，在朝廷中主管祭把的部門叫忌部，管理忌部的氏族便稱為忌部氏，而出雲氏、近江氏則是統治出雲、近江地方的氏族。日本古代的“姓”是賜與氏的稱號，以表示該氏的社會政治地位。姓有幾十種，它類似爵位，是世襲的。各姓之間等級分明。例如：臣、連、君、直等。除氏、姓以外，公元九、十世紀時還出現了壹種新的稱號叫苗字。苗是苗裔、分支的意思。苗字即壹個家族從氏族本家分離出去後的新姓。要言之，古代日本人的姓有氏、姓、苗宇三個部分，分別表示壹定的意義。壹個古代貴族的姓名寫出來往往很長，如“藤原朝臣九條兼實”。其中：藤原是氏名，朝臣是姓，九條是苗字，兼實是名。後來，新的苗字大量增加，氏、姓、苗字逐漸臺為壹體，統稱為苗字：在今天的日文中，苗字就是我們通常所說的姓的意思．在既有氏、姓又有苗字的貴族統治階級當中，天皇是壹個例外。歷史上的日本天皇都沒有姓，只有名。在古代，天皇被認為是天神的後代，具有至高無上的權力，因而也就沒必要有姓。不僅是天皇，就連皇後和天壘的子女也都沒有姓（天皇的女兒長大出嫁以後，可以姓丈夫的姓）。
氏、姓和苗字是權勢的象征，因此在名前面冠以這些稱號是當時日本統治階級的特權。而廣大勞動人民壹直沒有姓，只有名。明治維新(1868年)以後，日本廢除了封建的等級別度，到明治三年(1870年)，日本政府決定；所有的平民百姓都可以給自己取姓。但是由予長期形成的習慣，許多人還不敢結自己取勝。為此，日本政府於明治八年(1875年)再次規定：所有的國民都必須有姓。從這時起，日本家家戶戶才都有了姓，子承父姓，妻隨天姓，世代相承，壹直延續到今天。
二、姓的含義
日本人是世界上姓最多的民族。據統計，目前日本的姓約有十壹萬左右，其中最常見的有四百多個。
日本人的姓均有壹定的含義。以地名為姓是壹大特征。例如：有的人住在山腳下，便以“山下”或“山本”為姓；有的人住在水田邊，便稱“田邊”。日本人的姓有許多是以“村”字結尾的，如：西村、岡村、森材、木村等，這些姓最初都是來源於地名或村名。此外，還有許多姓是表示大自然現象、社會生活相思想意識的。上至日月星民下至花鳥魚蟲，從職業住所到宗教信仰，幾乎都可作姓。例如：高崎，意為島嶼的突出部分，大庭，是宮殿前的廣場，白鳥、小熊是動物；若松、高杉是植物；高橋、烏居表示建築物；小野寺、西園寺表示宗教信仰；服部、秦則是古時從中國經由朝鮮到日本定居的歸化人(即移民)的姓。
日本女子出嫁後要隨夫姓(男子入贅則隨妻姓)。著名乒乓球運動員松崎君代結婚後隨夫姓改為“栗本君代”。第二次世界大戰後，日本新的民法規定：夫妻雙方可以根據婚前所定，或隨夫姓，或隨妻姓。但大多數日本女子婚後仍照日本的習慣隨夫姓。
三、名的含義
日本人的名也同樣具有壹定的含義。例如：人名中的忠、孝、仁、義、禮、智、信等表示倫理道德；良、吉、喜、嘉等表示吉慶；龜、鶴、松、千代等表示長壽；君代等表示遠久，廣、博、浩、洋等表示智慧。有些表示死亡、疾並邪惡含義的字，如：瘦、饑、瘦、苦、怪、邪等是人們所忌諱的，壹般不用作名。
有些名具有特定的含義，如：山本五十六，“五十六”是因出生時其父年五十六歲而得名。日本男子的名多表示威武、英侵、忠信等內容。如：黑田俊雄、奧野高廣、和田英松等。此外，以排行為名也是男子名的壹個特征。如：羽仁五郎、城山三郎、新田次郎(即次子)。男名的用字很廣，壹般來說，目前以郎、雄、男、夫等字結尾的名較多，如：小林秀賴、三本武夫、岸俊男。明治維新以前，有許多男子叫“兵衛”或“左(右)衛門”。這類名起源於古代。公元八世紀時，天皇朝廷內設立了五個負責保衛天皇和宮廷的軍事機構，即衛門府、左右兵衛府和左右衛士府，臺稱五衛府。那些最早叫“兵衛”或“左(右)衛門”的人多半是在各府中服役的軍士，有的則是這些軍士的直系親屬。不過，這些陳舊的名現在已經很少有人使用了。
日本女子的名別具壹格，與男子有很大的不同。女子的名壹般多用秀麗優雅、讀音柔和的字詞，如小百合、赤子、花子、佐和子。在日本歷史上，有不少女子以丈夫、父親等直系親屬的職稱取名。例如著名的日本古典小說《瀝氏物語》的作者紫式部，她的名“式部”就是取自其父的官職式部丞(古代朝廷中掌管禮儀等事務的式部省的官吏)。古代日本女子的名，除貴族地主等少數統治階級的安女外．絕大部分是用日文假名(日文字母，分為片假名和平假名兩種)來書寫的，這壹習俗至今還在壹部分女子中保留著。例如，電影演員中野良子的名，日文寫作“中野上乙子”。其中的“上乙”就是假名字母。以“子”字結尾是近代日本女名的壹個特點。
現在許多女名後面邢帶壹個“子”字。例如當代著名歌唱家加藤登紀子、芹洋子的名就是如此。另外，以江、代、美、枝等字結尾的名也不少，如大關行江、字野幹代、江上由美、太原富枝等。日本天皇的名稱作“禦名”，或“諱”。禦名是天皇出生後由上壹代天皇(即他的父親)授予的。從第五十四代天皇仁明天皇(公元810壹850年在位)開始，禦名壹股是由兩個佳字組成。所謂佳字．就是由文章博士等著名文人和宮廷大臣們精心挑選出來的吉祥字。例如堀河天皇的禦名是“善仁”，仁明天皇的禦名是“正良”。許多天皇禦名的後壹個字都是“仁”字，後來明治天皇把這壹習慣作為壹項宮廷制度規定下來，要求所有皇太子名的後壹個字都必須用“仁”字，同時規定所有公主名的後壹個字必須用“子”字。例如大正天皇的禦名是嘉仁；而當今天皇的禦名是裕仁。天皇除正式的禦名外，還有宮號、雅號，都是天皇在日常生活中經常使用的名。例如明治、大正兩天皇的宮號分別是“右宮”、“明宮”。天皇逝世以後還有壹個由後人迫蹭的稱號。根據含義的不同，這稱號又可分為兩種：壹種叫“謚號”，壹種叫“追號”。前者有歌頌天皇生前功德的善美之意，後者則沒有這些含義。例如：聖武、孝謙、稱德，分別是這三個天皇的謚號；醍醐、村上、東山，分別是這三個天皇的追號。四、姓和名的組成與區分日本人的姓有用壹個漢字的，也有用幾個漢字的。例如：森、松本、宇喜多、武者小路、勘解由小路。在古代甚至還有長達七個漢字的姓，如：大身狹屯倉田部。壹般說來，現代日本人的姓以兩個漢字的為最多，其次是三個漢字，再次是壹個漢字，超過四個漢字的姓極少。
日本人的名是由壹個漢字或教個漢字組成。如，[犬養]毅．[森下]洋子、[谷崎]潤壹郎．[酒井田]柿右衛門。現代日本人的名也是以兩個漢字的為多，四五個漢字以上的名巳很罕見。
日本人姓和名的排列順序同我國漢族人的姓名相同，都是姓在前，名在後。但是，由於日本人姓名字數的不統壹，結分辨姓和名帶來不少麻煩。其他國家的人往往分不清哪些字是名，哪些字是姓。例如，中國人壹般都知道太平正芳的太平是姓，正芳是名，然而像“八木下弘”這樣的姓名就不易辨出“八木下”是姓，“弘”是名了。因為在日文中“八木”也是姓。為了方便起見，日本人在正式署名的場合，常常把姓和名按各種方式隔開。如森鷗外、並上清、二階堂進分別寫作‘森鷗外”、“並上清”、“二階堂進”。這樣，姓和名使壹目了然。
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