“湖廣填四川”之謎
郭振華
1998年8月15日，筆者在大英縣龍勝鎮石門辦事處采訪時，在崇印寺檀木灣的壹片玉米地裏發現了四塊古墓碑。遠處是玉米地，墓碑被玉米稈圍著。據農民說，這裏曾經是壹座老墳山。在六年多的時間裏，這裏五六畝的方園裏，出現了許多雕刻精美、色彩斑斕的墓碑。學大寨，改田改土的時候，上級強迫村民把墓碑、墳頭推走做土埂。當時推的時候，出來壹個老人攔住說:這是近代郭氏家族的幾塊祖墳墓碑，上面刻著郭氏家族的幾代人。不要把他們推開，以後孩子選名字就有依據了。因此，這四塊墓碑被保留了下來。郭振華非常驚訝。他拂去上面的蜘蛛網和藤蔓，仔細地看著那四塊石板。他發現上面刻有許多漂亮的書法字，並刻有“龍鳳成祥”、“二龍戲珠”等圖案。仔細讀郭氏家族五大宗師郭、郭世美、郭、郭世茂、郭世倫的名字。據說這是唐代著名愛國者郭子儀的後代居住的老祠堂。不知道這些墓碑和這個有沒有關系？
經過兩個多月的調研，走訪了當地的村民，發現當地居住著幾千個姓郭的村民，崇隱村8社(檀木灣)全社都是郭家；而在這些村民家中，香盒的額頭上寫著“汾陽家風”。村民們說，他們的祖先是唐朝著名的郭子儀；家住大英縣卓筒井鎮前檀木灣的退休工人郭發現，清代學者郭所寫的“點抓六會”四個大字鐫刻在郭香盒上，與史書記載的晚年“點抓六會”的典故相同。後來，當地88歲的郭炳才老人發現了壹本《郭氏族譜》，上面清晰地記錄了郭氏家族從黃帝到及其後代數千年的姓氏發展史。郭子儀第四代孫國端在唐莊當司鐸時在鴻臚卿為官，為江油廬陵衛，由山西汾陽遷至江西。宋端平元年，由江西遷至湖廣，明弘治二年，入四川檀木灣。從《郭家譜》中可以看出，長房線的後裔從陜西安到山西汾陽，從山西汾陽到江西、湖北、四川，相當於在中國版圖的中心劃了壹個大圈，為中華民族的大遷徙提供了重要的史料。
壹代愛國名將郭子儀。
郭子儀於唐中宗十三年(697)八月十五日生於沈冰，卒於唐德宗二年(781)壹月十日心有。其父為郭敬之，任五州刺史。郭敬之生了五個孩子，郭子儀排行第三。郭子儀身高七英尺，相貌英俊，有八個兒子和七個女兒。少年時，郭子儀因其在武術上的卓越成就，虛構了佐為的悠久歷史。郭子儀經歷了七個朝代:武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗、唐肅宗、唐代宗和唐德宗。我在軍隊度過了60多年，其中20多年與世界的安全捆綁在壹起。蘇宗稱贊郭子儀:“重建國家也是壹件大事！”德宗尊稱郭子儀為“國父”，郭子儀被封為“邱中書令”和“汾陽王忠武”。在“安史之亂”中，郭子儀打了安史之亂，這使他名垂青史。他的史料被收入中學歷史課本，成為家喻戶曉的愛國明星。
天寶十四年(755)十壹月，楊帆發動安史之亂，史稱安史之亂。安祿山、史思明率領15萬起義軍從範陽(今北京西南)南下。叛軍所到之處，百姓遠離，家園成廢墟。眼見形勢危急，唐玄宗匆匆離開長安，帶著楊貴妃逃往四川。長安成了壹座空城。
郭子儀受命於危難之際，倉皇出逃的玄宗在朔方(今寧夏靈武西南)任命郭子儀為節度使，率兵討要東部叛軍。
郭子儀出兵首戰告捷，收復雲中(今山西大同)、瑪依(今山西朔縣東北)後，出井陘與李光弼在河東的部隊會合，壹舉攻下九門(今河北交城縣西北)、交城縣。
郭子儀打邊關，內地潼關失陷，肅宗即位至武陵，企圖收復兩都。蘇宗學的是六軍，雖然有收復河山的決心，但是沒有駕馭戰爭的能力。結果士兵南下，親征失敗。收復失地的重任落在了郭子儀的肩上，郭子儀不顧個人安危，帶領兒子郭剛奔赴潼關。攻打陜縣永豐倉時，郭覺陣亡，郭子儀強忍喪子之痛，轉戰潼關，恢復了潼關與陜西的通道。
在洛陽被稱為大衍皇帝的安祿山，坐在針毯上。他的兒子安慶緒趁機殺了安祿山，他的繼父壹個個派出數百兵馬到陜州進行反擊。在郭子儀率軍進攻他之前，回紇士兵翻山越嶺，騎在他的背上，在陜西西部的新店打敗了叛軍，然後壹舉收復了洛陽。
肅宗聞訊，親自迎接巴商(今安郊外)，對凱旋而歸的郭子儀說:“雖然我的家國其實是大清重建的。”
在“安史之亂”中，郭子儀出生入死，並承諾為國效力。肅宗臨終時囑托說:“河東之事，應托大清。”代宗即位，授為尚書，娶六子與四女升平公主為妻，拜為徐氏。18歲時，妳得到的回報是好奇心，這是不可戰勝的。代宗死，留下遺囑，太子繼位後，仍“以司徒雷登，以(郭)為丞相”唐德宗即位後，詔朝廷(指郭子儀)，置冢，賜號‘宓尚’，挾太尉，令刺史，增封二千戶，賜壹千五百人糧和二百匹馬糧。有十多個子女和丈夫崇拜官員。
郭子儀馳聘沙場，戎馬壹生，平叛皇室邊境，孝敬老壹輩。他與唐代宗的君主和臣民相處了24年，是壹代人的忠誠仆人和楷模。郭子儀“重建國家，改革政府”“吾將死而無怨”的愛國主義精神和“我近有仇敵，國不太平，仆心不太平”的意識，是中華民族自強不息的力量源泉。
檀木灣是郭子儀後裔聚居地考。
檀木灣人壹直被認為是郭子儀的後裔，但沒有歷史證明。發現墓碑後，作者決心揭開這壹歷史空白。
筆者和當地人郭、在研究墓碑記載的壹些史實和走訪檀木灣的群眾時，首先走訪了金源鄉89歲的村民郭炳才，這裏的郭氏家族是最古老的。郭炳才身體硬朗，臉色通紅。四世同堂，他的兩個兒子都70多歲了。在郭炳才家中發現了壹份郭氏家族的手稿。據郭炳才說:“手稿是他在解放前在蓬溪中和街郭祠堂抄的。當時郭氏宗祠規模宏大，正殿以為尊，曾用名為。所有過去的朝廷官員都必須在郭子儀的雕像前膜拜，祠堂每年都要花費壹大筆娛樂費用。民國七年修訂郭氏宗譜花了365兩白金，白金桂比黃金還值錢，按現在的黃金價格折合人民幣250萬。原郭家譜壹寸厚，封皮用紅綢布包裹。當時的清明節京城郭氏家族每年在蓬溪聚會壹次，並在晉源、蓬萊、大不列顛、洪江等地舉行清明聚會，可見人員之廣泛。不幸的是，彭溪祠堂保存的郭氏宗譜原件因祠堂在解放後重建而丟失。解放後，清明節逐漸消失，郭氏家族逐漸失聯，以至於後來沒見過族譜的人都不敢承認自己是的後代。”
檀木灣人從未見過族譜，但在當地郭村民家中，發現壹個香盒，上面寫著“汾陽世家”，與在族譜中曾姓的史實相符，證明香盒是為紀念而設。後來，作者從檀木灣遷到大英縣卓筒井鎮居民郭慶嶽。香盒兩邊的對聯上刻著“家在遠方，威名長在汾陽”的字樣，與將姑父郭封為郭的譜牒記載相同，但郭其實是郭的音譯。卓筒井鎮退休工人郭家中保存完好的清代木香盒，為清代學者郭廷桓所撰。香盒正面刻有鍍金木刻字“典傳面食小王子”，對聯有“祖德敬上，吾家當註意”字樣，與新舊唐書記載的關於郭子儀的史實相符。這壹史實在《舊唐書》中有記載:在唐德宗，郭子儀被封為宰相，尊稱“宓尚”，攜鐘秋詔書，冊封2000戶，賜1.500禦糧，200匹馬；建宗第二年，郭子儀生病，德宗蜀王去拜訪郭子儀。郭子儀起不來了，只好在床上磕頭謝恩。舊唐書還記載，郭子儀有八個兒子，七個女兒和幾十個孫子。每年不跟郭子儀打招呼的時候，郭子儀都認不完這些孫子孫女，只能壹壹作答。這兩段歷史被稱為“點與流”。
後來在石門辦事處壹個姓郭的村民中發現了民國七年修訂的郭氏族譜。據失主說，這本家譜壹直保存在壹個木盒的底部，在文革“破四書”中僥幸躲過了古書焚燒運動，但從未給別人看過，被他遺忘了。這份保存完好的家譜清楚地記錄了郭子儀後裔移居檀木灣的歷史。根據郭氏族譜，中華民族的姓氏始於黃帝，其孫子名軒轅，以熊為氏，又因熊生於吉水，故以姬為氏，其後有、雲陽、昌邑、舜、堯、姬、公劉、，直至西王始封其姓，以畢叔為氏。《郭氏族譜》記載了黃帝子孫五千年姓氏的來龍去脈，是迄今為止發現的最完整的姓氏族譜，為考證中國姓氏提供了難得的重要史料。
經過三個多月的艱苦考證，所有的史料終於證明檀木灣人是後裔，檀木灣古墓是郭子儀的後裔。
古墓揭秘湖廣填四川之謎
檀木灣郭子儀後裔古墓葬之壹的郭，記載郭祖籍湖北麻城。墓碑在嘉慶立了20年，將近200年了。這個墓碑和其他墓碑不壹樣。墓碑前有壹個全封閉的花形石障，將障內的碑文遮住。屏障雕刻精細，中間有壹朵五瓣花。透過花洞可以清楚地看到墓碑上的字。由於夾層的保護，墓碑上鐫刻的藍色油漆經過近200年的日曬雨淋也沒有剝落。
墓碑建立於嘉慶二十年，郭氏族譜修訂於民國七年。墓碑是揭示湖廣填四川的重要史料。據族譜記載，郭子儀第四代郭端福在唐朝時，是洪仁、陸青，受命鎮守江西右廬陵。壹家人從山西汾陽遷到江西吉安地區廬陵縣鹽阜鄉，直到第26代孫在此居住。由於當時人口眾多，米國於宋端平元年(1234)舉家遷往湖廣黃州地區麻城縣孝感鄉落葉沙場郭家嘴獅子山自己灣。元末明初，四川盆地戰亂頻仍，土匪橫行，人民水深火熱，土地貧瘠。老人餓死在溝裏，少數逃到外地。看到四川人口越來越少，弘治皇帝下詔移民。郭子儀第三十六代孫郭沫若是嘉寶推薦的。明朝弘治二年(1490)，孫國莫歌棄湖入川，墜入紅木灣。這是民間流傳的“湖廣填四川”的史實。雖然史書記載“元明時期四川人口明顯減少”、“洪武十四年外省來”，但並無詳細文字。郭子儀後裔的遷徙，正是“湖廣填四川”的具體表述。同時，郭子儀的後裔從陜西長安到山西汾陽，又從山西汾陽到江西湖北四川，相當於在中國版圖的中心繞了壹個大圈！這為研究中華民族的大遷徙提供了重要的史料。筆者也見過不少墓碑，但像檀木灣郭子儀後裔古墓群這樣追根溯源的並不多見。普通的古墓碑只有壹個大概，入川前沒有具體的地名；壹般的族譜在湖廣只能追溯到近十幾代，而“郭氏族譜”卻可以追溯到上千年。此外，後裔的古墓不僅有很好的記載，而且與《郭氏族譜》相互印證，具有相當的文物價值。
“檀木灣古墓群”的發現，讓對祖先知之甚少的當地村民深感興奮。他們自發出錢修復文革中被拉走的古墓，並自發召開村民大會保護古墓。通過當地廣播、電視、報紙等眾多媒體的報道，古墓也引起了市縣文管部門的重視，大英縣將其列為縣級文物保護；當地政府還準備成立郭子儀愛國主義思想研究會，對郭子儀的愛國主義進行廣泛的研究。市縣旅遊辦負責人對墓葬進行了考察和論證，準備將檀木灣開發成以古墓為依托的旅遊景區。