有哪些根據童話或傳說改編的評劇？

大量的民間故事和神話傳說為評劇的誕生提供了豐富的素材。冀東地區有很多傑出的英雄。我們這片熱土不僅產生了像伯夷、舒淇、田疇這樣能給後人留下巨大精神財富的先賢，也產生了壹大批像鮮卑仲基、段勇、王信、李元璋這樣有文治武功成就的英雄，讓他們在歷史上熠熠生輝。這些先賢英雄的事跡代代相傳，逐漸演變成感人的故事和傳說，形成了冀東最古老、最豐富的文化積澱。各種各樣的戰爭和戰役，讓這裏的戰爭文化日益豐富多彩，如戰與罰之戰、謀與謀、聯連橫、進與退之守等。，並逐漸演變為戰爭故事和傳說，以民間口頭文學的形式流傳下來，成為評劇的創作題材。比如打鄧州，打冀州，打鐵牌山，打戰宛城等。都是以古代戰爭為題材的武俠劇。此外還有山戎的角鬥士、鮮卑的騎射、契丹的漁歌、元人的摔跤等。，而在戰爭間隙舉行的娛樂活動也在冀東蔓延開來。所謂“遼、晉北之戰聲震天動地，勇士之歌隨即流入中原，成為百姓日用。”(據《南慈的敘事》)

街頭文化的快速發展也是評劇誕生的重要原因。由於幾次大規模的移民活動和統治者較為開明的移民政策，灤州地區迅速繁榮起來，歷史上出現了“萬景連雲，肥饒相見”的景象(據舊書記載)。這些長期的、相對繁榮的市場文化為評劇的誕生提供了肥沃的土壤。後來很多評劇都是以這些市井文化為藍本的，比如雙婚、過年、打狗勸夫、瞎子占蔔、天臺山、洞房認父、狗帶頭、二梅等。這些劇反映了父母的感受。

民俗文化的積澱是評劇誕生的重要基礎。冀東地區長期以來有20多個民族共同生活，不同的文化背景在這裏不斷滲透融合，使得這裏的民俗復雜多變，從而日益豐富多彩，形成了獨特的民俗文化，如婚喪嫁娶、吃喝玩樂、人情往來、上廟趕集等。程序復雜，要求高，嚴謹，形式既定，百姓樂此不疲。其中僅婚俗就要經過十幾道程序才能落戶。就在結婚之前，妳要經歷幾個規矩，比如“問門”、“做小決定”、“放手”、“提問”、“送禮”。婚禮當天會有“開臉”、“登頂”、“背新娘”、“拎包走”。然而，這些豐富的民間文化為評劇的創作提供了取之不盡的寶藏，大量的評劇源於這些豐富多彩的民間文化，如鋸缸、補汗衫、熏香飄帶、鬧洞房、鬼魅等。