”光陰似箭，歲月如梭”。眨眼間已經二十年沒有回到故鄉了，今日我再次踏上回故鄉的道路我的內心動蕩不已。
剛來到故鄉的村口，我便聞到了那熟悉的味道；想起了兒時的日子。看我的故鄉變化多大啊！那壹座座破舊的房屋已變成了棟棟高樓大廈；那壹條條泥濘的小路已變成了條條寬闊馬路。故鄉妳的變化可真大呀！
看這！這條熟悉的小溪變得清澈見底，小溪兩旁的垂柳被風先生吹得翩翩起舞好像在跟我這個故友打招呼，我笑著對這些垂柳說了壹聲：”妳們可好？我的老朋友們？“走進垂柳深處，忽然聽見了幾聲鳥叫好像在向我問好，我禮貌的回了壹句：“HELLO！”我坐在岸邊的石塊上看著垂柳姑娘們的表演，他們的表演真是太精彩了：垂柳姑娘婀娜的身軀隨著風先生的步伐動了起來，小鳥們在壹旁伴奏，就連小溪也抵擋不住這開心的壹幕，很快就進入了狀態。看著我的老夥計們玩得這麽開心，我十分高興。我笑著對他們說：”夥計們，我要走了，我還要去看看我們的好朋友小草去呢，拜拜！“
走到草坪了，我目不轉睛的看著小草們不知該這樣想他們表示我內心此時此刻內心的興奮，而小草們呢？也像我壹樣不知怎樣表達，弄得我們雙方好尷尬。
故鄉，是我最親近的地方；故鄉，更是我最愛的地方！
我愛我的家人，更愛我的故鄉！
以《家鄉的xx》為題寫壹篇400至490字的作文家鄉美 我的家鄉——鄒平，是壹個山美、水美、人也美的好地方。 山美。長白山脈，連綿起伏，宛如壹條青龍，自西向東南方向奔騰;摩訶頂、白雲山高聳入雲。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，每年清明前後，“羊腸小道”的邊上、山坡上、山溝裏漫山遍野的紅的、粉的、紫的杏花、桃花和不知名的野花壹個勁的開，引得遊人紛紛來踏青、欣賞;山間香飄四野，蜜蜂也爭先恐後的來了。 水美。夏日，沿山路盤旋，滿眼都是壹片綠茵茵的“海洋”，偶爾，會看見壹兩朵黃花、紅花嵌在綠色的“海洋”中。耳中不時的傳來嘩嘩的、轟鳴的水聲，尋著水聲，峰回路轉處，像白色的銀鏈壹樣的瀑布映入眼簾，腳邊是清澈見底的小溪，濺著水花歡快的流淌。鳥兒在枝頭盡情地歌唱，猶如鈕扣大小的蜘蛛在樹與樹之間編織著自己的大網。 人也美。山間來往的遊人盡情的欣賞人間美景，小朋友們歡快地跳著、蹦著、玩耍著，引得大人不時地哈哈笑;大人忙著用照相機記錄著精彩的瞬間。 我們生活在這山美、水美、人也美的好地方，我們會更加珍惜、好好愛護我們的家園。我們將為她的富饒、美麗更加勤奮努力的學習!
以家鄉的——為題寫壹篇作文！說到上海的民居，自然就想到石庫門。石庫門是最具上海特色的居民住宅。我國的普通郵票第23組《中國民居》中的上海民居圖案采用的就是石庫門建築。中國 *** 也誕生在望誌路（今興業路76號）壹幢典型的石庫門建築中。
上海素享“萬國建築博覽會”之美譽。外灘的馬路壹側，壹幢幢哥特式、羅馬式、文藝復興式、巴洛克式等中西合璧、風格迥異的巍峨大廈展示了建築藝術的風采。同樣，上海的近代住宅建築也可謂洋洋大觀、多姿多彩。漫步在大街小巷，細細品味這些上海的民居住宅，妳會覺得那獨具神韻的老房子也是壹道道美不勝收的風景。
石庫門住宅脫胎於中國傳統的四合院。十九世紀後期，在上海開始出現用傳統木結構加磚墻承重建造起來的住宅。由於這類民居的外門選用石料作門框，故稱“石庫門”。這種中西建築藝術相融合的石庫門作為建築和文化的產物，在中國近代建築史上留下了深深的烙印。它的出現是壹種城市生活的必然。洋場風情的現代化生活，使庭院式大家庭傳統生活模式被打破，取而代之的是適合單身移民和小家庭居住的石庫門弄堂文化。石庫門裏的“亭子間”、“客堂間”、“廂房”、“天井”以及“二房東”、“白相人嫂嫂”、“七十二家房客”等與石庫門有關的名詞成為老上海們溫馨的記憶。
石庫門建築盛行於本世紀20年代，占據了當時民居的四分之三以上，至今還有近40％的申城市民居住在有壹個多世紀歷史的石庫門中。
石庫門多為磚木結構的二層樓房，坡型屋頂常帶有老虎窗，紅磚外墻，弄口有中國傳統式牌樓。大門采用二扇實心黑漆木門，以木軸開轉，常配有門環，進出發出的撞擊聲在古老的石庫門弄堂裏回響。門楣做成傳統磚雕青瓦頂門頭，外墻細部采用西洋建築的雕花刻圖。二樓有出挑的陽臺，總體布局采用了歐洲聯排式風格。現在，上海註意儲存老的建築，壹些具有海派特色的石庫門裏弄被作為近代優秀建築整組儲存。
上海民居有“弄”的稱法，其他城市的人甚至讀不準這個詞的音，其實，“弄”只是有別於街面房子的“胡同”的通稱。早期的石庫門大多叫弄、裏，就是我們常說的“裏弄”，又叫“弄堂”。弄堂常用弄、裏、坊、村、公寓、別墅等名號，級別逐次提高。後幾種又稱為新式裏弄，居住條件已明顯優於早期的老式石庫門，配有歐式壁爐、屋頂煙囪、通風口、大衛生間等。
新式裏弄住宅出現於本世紀二十年代後期的租界內，總體上比石庫門更接近歐洲近代住宅的建築風格。建築形式多為混合結構，註重使用功能。新式裏弄外形別致整齊，裝修精致舒適，室外弄道寬敞，樓前庭院蔥綠，居住環境優美，有別於舊式石庫門。
正面設大玻璃陽臺，使房屋的通風采光條件更為良好；陜南村（原皇家花園，陜西南路151號），1930年由法國天主教會建造，抗日戰爭前該處全是外國人居住，由蝶式點狀型四層住宅組成壹個建築群。
上海的民居除了弄堂外，大樓公寓式民居則體現了近代建築藝術的高雅華麗，能反映上海城市風貌和建築設計師的獨具匠心。大樓公寓集中在當時的商業交通繁華路段，解放前多為中外高階職員居住。欣賞這樣的建築，猶如欣賞壹件件藝術珍品。如淮海中路雁蕩路上的永業大樓，采用四方攢頂和轉角處的園形屋頂，形成了大樓獨特的屋面輪廓線。如上海最早的外廊式公寓——淮海路上的武康大樓（東美特公寓），有特色的仿生建築——武康路密丹公寓等等。這些大樓在現代化的建築群中會顯得矮小蒼老，但它們所獨有的滄桑感和貴族氣卻是高樓新貴們無法比擬的。
在上海的徐匯、盧灣、靜安等區，有壹些幽靜的馬路，兩旁都為庭院深深的花園洋房。花園洋房興起於三四十年代，主要滿足官僚、外商、買辦、實業家、藝術家等的居住需求。花園洋房是有著寬闊的草坪、綠樹環繞的浪漫迷人的宅邸，許多以大理石雕像或噴泉為花園的中心，壹些高階的洋房還建有網球場、遊泳池，以顯示宅邸的豪華。淮海路、新華路沿線路段花園洋房較多。這些住宅有法國式、西班牙式、挪威式、英國鄉村別墅式等，舒適別致，色彩柔和，可謂千姿百態、高雅氣派。雖然歲月流逝，但那無法掩飾的豪華、那若有所失的神秘，卻令人感慨萬分。
解放以後， *** 新建了“壹千零二戶”和“二萬戶”住宅，1951年建造了上海乃至全國解放後的第壹個工人新村——曹楊新村。但這些“火柴盒”式的“工房”構造簡單，內部擁擠，只能解決市民居住的燃眉之急。市區的老房子也因人口稠密成為“新七十二家房客”。隨著城市的逐步發展，上海民居已淡化地域概念，壹個個環境優美、風格別致的居住小區雨後春筍般出現，世紀之交的上海民居更追求舒適性、美觀化、綠化率，它為上海萬國建築博覽會增添了現代藝術魅力。
上海春節
春節在中國延續已有數千年。但長期以來，“春節”之稱是指壹年二十四個節氣中的“立春”。直到辛亥革命推翻滿清統治，中華民國成立以後，孫中山下令全國改行陽歷，隨之，新年也應換在陽歷元旦了。然而農歷新年畢竟已成全民皆慶的傳統大節，堅固、深厚的風土習俗和民族文化，是難以改變的。農歷新年之慶，仍是年年不息、年年強勁。由於新出現了壹個陽歷元旦，為示區別，自民國以後，農歷新年就移用了節氣中的 “春節”之稱。
舊時從農歷12月23日起就進入“過年”了，壹直要延續到正月十五的元宵節始告終，還形成了壹套固定程式。下面讓我們來看上海城舊時是如何“過年”的。
農歷臘月廿四，即十二月廿四日，為“竈神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家戶戶要“送竈”、“祭竈”，慶新年由此拉開序幕。是夜每戶或祀竈神於堂，更多的是在貼著竈神像的廚房竈頭上，供酒、果，還必供荸薺、茨菇以及好魚、好肉，有竹枝詞這麽說：“名利亨通少是非，全叼神佑默相依。今朝酌獻無他物，魚買新鮮肉買肥。”
竈神上天是要向玉帝匯報壹年中人間的好壞、人之過失，為避免他言之過分，故“送竈”時人們還供上用飴糖所做的糖元寶等，據說為讓他吃了粘上牙齒，說話不清，以至可少說、不說人間壞話。“送竈”時各家要點上香燭，是夜，屋內香菸繚繞，各色供品耀眼，過新年的氣氛壹下子到來了。
臘月廿五，是諸神下界之日。按傳統，各家各戶裏裏外外撣塵掃除，清除壹年的積灰，清理平時亂堆的雜物等。此舉頗為認真，用現在的話來說，稱得上是壹次積極的、有規有模的群眾性衛生運動了。經這壹天的工作，每家每戶齷齪大去，用品比前井然，裏裏外外展露出清新之貌，是像壹個換年的樣子了。
也就從此日起，家家戶戶開始忙著過年的各方面的緊張張羅。首先是要購買、備足新年所用的各色食品。每戶還必磨粉，為包湯圓，有些家庭又摶粉自制年糕。前者是取“團團圓圓”之意，後者吃了可“高高興興”、“年年高”。其次是準備新衣、新帽、新鞋。人們壹般也許壹年中都穿舊物，但在新年中是壹定要翻翻“行頭”的；再次是開始 *** 聯、買年畫、買“門神”，以張貼於門上戶首、樓上樓下。這壹時期，為供應大眾所需，市上售賣這些東西的品種很為豐富。各家也是各取所需，如 *** 聯，店家多選“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”，壹般住家則多選“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿園”等。
這壹時期也是店家在年中最忙碌的時候，壹方面逢生意紅火、銷售最旺之季，另壹方面，年尾正是各家清理壹年來往帳目，向欠戶索取積欠之期。於是各家派出專人辦理此事，城中便出現了壹支頗有規模的“討帳”隊伍：“帳條布袋手中攜，行過街東到巷西。踏進重門忙叫應，先生該欠要歸齊。”還帳有很爽快的，但更有許多出於各種原因而不能按期還帳者。討帳者身負重任，窮追不舍，往往是日夜行動，夜間不顧五更之寒。
在不能按期還帳者中，實際有不少屬完全無力還帳者。這些人除了欠店家之帳外，很可能還欠著私人之債。年底也是大多數欠債償還之時，這樣，這些人就面對著兩個方面的討錢重壓。不過按慣例，討帳、討債只討到除夕為止，新年裏是不能討的，否責自討“晦氣”，於已不吉利。因此對躲帳、躲債者來說，除夕是最後壹關，如逃過此關，明年又當別論。於是他們壹直與討帳、討債者周旋，千方百計度過這除夕之關：“百孔千瘡債主來，毫無打算又難回。我今只好登臺避，躲過今曉就甩開。”
不過除了上述那樣的貧困者之外，從總體來說，新年來臨，大家不免都異常的喜氣洋洋、興高采烈。在經過前述的種種準備以後，天天盼望的除夕終於來到眼前，新年的慶祝也就進入了 *** 。
除夕之美在日落。是晚，各家長幼齊集戶內，即使是遠出在外者，也要盡量在此前歸家與家人壹起過年。大家在燈火下團坐壹起，同吃“年夜飯”，邊吃邊喝，說說笑笑，這頓飯時間延續較長。這是壹年辛苦到頭的盡享天倫之樂，故名曰“合家歡”。
此夜緊接新年，所以許多家庭之長者，在年夜飯後，不去就寢，圍爐守歲。也是邊說邊笑，邊吃雜食。大家不會覺此夜夜深更長。到子夜時，有壹些人還會往城內廟中爭燒“頭香”。
守至雞初鳴、天微明，各戶男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在早已安好供品的堂上，拜天地、祭祖先。然後少幼齊向家長拜年，家長向小孩散給年前已準備好的壓歲錢，這是小孩們念叨已久的盼望，至此總算歡天喜地地到手入袋。接著開門放爆炸迎新，鄰裏相見互道新禧。
自初壹以後各日，便是親戚朋友往還拜年之期。客來多攜禮品，待客必請喝“元寶茶”，是為茶內放上青果或茶蓋頂置青果壹枚。還用金漆盤裝果品獻客，口中則說“恭喜多如意”。又必請吃酒飯。其時長輩凡見幼輩皆要送壓歲錢，這對經濟拮據者來說，不免是不小的負擔。不過此類拜年之風，至清末上海已見簡化。交往多者出外拜年，往往不進門內，僅投壹名刺，權作已來賀年，這樣便可省卻應酬和開銷：“換得桃符樣色新，衣袍短套到門前。何人最怕腰頻折，投刺匆忙當賀年。”
新年中除相互走動各表賀年外，其余時間就是以各種各樣的行遊、娛樂活動來“歡度”了。有外出遊逛的，最多去的地方是城隍廟以及相連的西園（即豫園）：“新年無事快逍遙，行過園中九曲橋。忽聽兒童齊拍手，誰家鷂子半天搖。”不過自近代租界辟設後，五光十色的十裏洋場魅力無限，也成了新年的壹個遊樂好去處，特別是對住在洋場外面的人：“城中人愛洋場去，城外人爭入廟園。同時壹般看樂意，大家相喻在無言”；又有出外看戲、聽書、喝茶的。開埠後上海洋場內外淫風很盛，還有壹些人便借此期作艷遊，於是忙壞了各處的煙花場：“新年氣象鏡新磨，擲得金錢疾似梭。楚館秦樓千百所，果盤開處笑聲多”；當然，更多的人常逗留家中，室內之樂自可尋得，如邀親招友大築“方城”，擊鼓彈琴、自拉自唱等：“美食鮮衣樂歲更，倩人投刺藉通名。各家閉戶停三日（指商家），不是牌聲即鼓聲。”
到正月初五日，為財神（俗稱“路頭神”）誕辰，各地都有“接財神”、接“五路財神（取東西南北中五路之意）”、“接路頭神”之舉。財神統“財”，人人有關，尤商家開業為財，故他們的慶祝最為起勁。上海早就是東南繁華的大商邑，商肆隨處可見，初五慶祝之特別鬧猛也就可想而知的了。商家接財神多供三牲：生豬頭、鯉魚、雄雞。鯉魚者，諧音“利余”，特別受到歡迎。早在日前，街巷中來自農村的鄉人，向各家兜賣新鮮鯉魚，鯉魚又被稱為“元寶魚”，故被稱為“送元寶。”
初五子時，商家堂上正中掛起趙公元帥的新像，除三牲外，其余供品極為豐盛。香燭燃起，光耀滿堂。接著在戶內外大放爆竹，此起彼伏，闔城轟響，聲震百裏。且連續不斷，其聲、勢之烈竟過於初壹正日的天明：“爆竹相連不住聲，財神忙煞***爭迎。只求生意今年好，接送何妨到五更。”
終於到了十五元宵。十五月滿，正好合團團圓圓之意，是為大吉大利。此日每家必吃“元宵”，即湯圓，也是取團圓、吉利之義。但元宵之盛還在於“燈”，所以又名“燈節”。是日家家戶戶、各店各鋪懸燈門前，寺廟、園林、廣場等公***處所，更是大張燈彩。日落後萬燈齊放，連片連城，紅光耀眼，真是熱鬧極了！
不知道這些妳能用上嗎？在略加修改吧，
以家鄉的名人—張藝謀寫壹篇400字的作文可以從張導的出生經歷，從他的電影到奧運會 中國文化的輸出上表現
以“家鄉的……”為題寫壹篇600字的作文家鄉的歷史，這個很容易的，在網上搜壹些關於家鄉的內容，整理通順，最後寫上自己的感想就行了！
以“家鄉的××”為題寫壹篇300字的作文家鄉的水
穿過枝繁葉茂的幽徑，踏上竹筏，去領略家鄉那唯美的水。
家鄉的水是淺綠的。好像是給兩岸蔥蘢的樹木染的，溫和而寧靜。又像壹塊完美無暇的玉石，純天然的；還像是壹條柔軟的綠腰帶，蜿蜒盤旋在群山之中。
家鄉的水是清澈的。記得爸爸曾經講過，他小的時候，總會挑河裏的水回家飲用。河水用她那甘甜的乳汁哺育了家鄉多少代人啊！如隔著壹層玻璃般，水底鋪著壹層細沙清晰可見。抓壹把握在手裏，溫潤而又細膩。還可瞧見小魚小蝦呢，三五成群地悠然自在地遊過，突然尾巴壹揮，頑皮地調頭揚長而去了。
家鄉的水是涼爽的。用手舀著水，壹股清涼便迎面撲來，壹天的燥熱便瞬間被驅逐得無影無蹤。在酷熱的夏季，壹些小夥子耐不住炎熱，便會成群結隊地到河裏去遊泳。他們的花樣可真多：蛙泳，仰泳，潛泳等，輕車熟路地壹個個變換著。有的姑娘也來湊熱鬧，把白日曬得紅紅的腿伸進冰涼的水裏，有時還淘氣地踢出水花來，雙手沾著水向同伴灑去。壹天的疲憊便在這歡聲笑語中煙消雲散。
家鄉的水是流動的。躺在竹筏上，靜靜地聽著河水有情的低聲吟唱，望著如血殘陽映紅了河水，千奇百狀的浮雲來得匆匆，去也匆匆，思緒就被拉得好遠好遠，這不是壹種享受嗎？有時我也會拿著壹根竹子，輕輕地在水面劃過，模仿水聲。怔怔地看著壹道道水痕壹次又壹次地愈合，聽著“咻咻”的水聲，心中感慨著河水的寬容。
家鄉的水是滋潤的。養育著許多小山嶺。河面上臥著壹座又壹座的山，山不是很高，卻千奇百狀。有的像懶洋洋的仙龜浮出水面曬太陽，有的如見著情人頷眉低首的姑娘，有的似海龍宮公主遺失的寶珠。山上長滿了樹木，猶如紀律嚴明的山之士兵，忠誠地守護著這塊風水寶地。壹陣微風吹來，樹葉發出“沙沙”的聲音，又好像是拜倒在河水姑娘石榴裙下的小夥子們，調動身上的每壹個細胞盡情地唱著小夜曲。
家鄉的水喲，返樸歸真的純美呵！
家鄉的水,為題寫壹篇作文家鄉的水
1.
家鄉的河清澈見底，魚兒、蝦兒在水中的痕跡紋絲可見。烏龜也被這美景折服了，它笨手笨腳地爬到岸上，伸長了脖子，微微瞇起了眼，靜靜地欣賞著這美景，看著這水中嬉戲的魚兒。有時候，人走到它身邊，它都察覺不到，等到發現人的時候才戀戀不舍“撲通”地跳進了河裏，濺起的水珠子歡快地跳起了舞蹈，有時候落到了荷葉上，晃動兩三下之後，又回到了河裏，仿佛在告訴荷葉自己有多幸福。
家鄉的河似壹條緩緩流動的淡藍色的水晶，在陽光下，泛著淡藍色的銀光，群山樹木倒映在水中，像是有成千上萬的樹木在水中聚會，隨著河水的流動輕歌曼舞。
黃昏下的家鄉之河更是別有壹番情趣。晚霞映照在水中，與夕陽、群山交相輝映，我們常常就在這萬道霞光之中打水漂、玩遊戲，快樂極了。
冬天，家鄉的河就像巨獸的壹張嘴，在寒風中吐著熱氣，大娘大嬸姐姐們就在這河裏洗衣服、提水。水溫暖極了，冬天在這裏洗衣服可算是最佳選擇。不怕冷的小孩子常常在這裏遊泳洗澡摸魚。運氣好的時候，家裏晚上的餐桌上就可以多壹盤美味的鹵魚。
家鄉之水，我愛妳。
2.
故鄉的水靈動，故鄉的水清雅，故鄉的水清甜，故鄉的水呀……
正所謂每個地方都有其固定的氣味。如北京的氣味就是故宮的富麗堂皇與古色古香，猶如從古而來的絕色美女，高雅的不可方物。佛羅倫薩的氣味則是伊利斯的白花、塵埃和古代繪畫上輕漾的混合味道，猶如古歐洲的女王，古典而不失威嚴。我自認家鄉比不上他們，帶她卻有自己獨特的味道——水。
自古來水便是純潔、靈氣、輕柔的代名詞，我自認家鄉的水很形象的詮釋了水的意義。
故鄉溫情脈脈的水總是那麽美麗，平靜而清雅，沁人心脾，輕聲軟語地，含蓄中帶著點點清亮，緩緩地洗凈著城市間布滿的浮沈，夕陽西下，橘色的光漂浮在水面上，似乎為水戴上了壹層面紗，這樣的情景，如此的純潔，躁動的心竟奇跡般的平靜了下來。深情的凝望著，好想就壹直這樣望著……。
故鄉的水總是那麽靈動。河水上遊，那兒根本分不出潮漲潮落，翡翠般的水色又嫌太輕太淡，總也看不夠。晨曦，清亮的陽光照耀在清冷的河水中，在清冷的絕色中糅雜著渾濁與溫暖的黃色，似乎有種通人性的親切感和人情味，靈動無比。捕魚的人已撐著小船來了，濺起點點水花。晨曦的光找在上面，那船，那人，那水，竟是如此的美麗，讓我忍不住看癡了。
故鄉的水總是那麽清甜。炎熱的夏天，來到河邊，輕輕捧起壹捧水，看那水珠兒在手裏輕輕打著轉。仰脖，喉頭動了幾下，壹股清甜由嘴到腳底，再由腳底回到水裏，竟有些讓我回味不窮。
“想什麽呢，馬上要上課呢”同桌打了我壹下，看著她拿礦泉水猛灌得樣子，哎…。。
故鄉的水呀，妳可知道我有多懷念妳……
求采納~~
以家鄉風情為題寫壹篇關於涪陵的作文，600字爆竹聲中壹歲除,春風送暖入屠蘇.
世上沒有壹模壹樣的樹葉,沒有壹模壹樣的雪花,即使在相同的國家,也不壹定有相同的故鄉風情.
在我的家鄉廬江,我印象最深刻的還是春節的前壹天——除夕.
除夕這天與北方不同的就是沒有水餃,但有香甜的年夜飯.在這天,不會有作業,不會有爸爸媽媽布置的任務,整整壹天都是清閑的.
在這壹天,我會安安分分地等待著除夕夜的來臨,但安靜的背後,總會不禁地流露出激動與喜悅.
時間不再像“白駒過隙”那樣飛逝,反而讓人覺得有點“度日如年”的感覺.
傍晚,壹聲又壹聲的爆竹接連響起,它們預示著壹項活動的來臨——給祖宗燒紙錢,奠拜先人.
每到這個時候,我總是最積極的壹個,我也不知道為什麽,本是壹樁嚴肅的儀式,在我看來,仿佛壹場遊戲,壹場火焰的盛會.
將紙錢分為壹份又壹份,這個過程我總是不耐煩,但又不可缺.
每每打火機上場的時候,便是最激動的時刻,火焰“蹭”地從紙堆上燃起,火紅火紅的,臉頰被它烤得發燙,但是覺得很愜意.黑黑的天幕下壹小堆壹小堆的紙錢歡快地燃燒,仿佛與舊年告別,急不可耐地向新年飛奔而去.這些有不同美好心願的火焰,很美很美.
每當有風吹來時,總會帶出燃著火星的碎紙,仿佛火的精靈,急忙帶著人們的祝福去天上祈禱.
回家了,心情很滿足,甚至還有那種按捺不住的躁動……
年夜飯早早地擺上了桌,燭火搖曳,凳子放得整整齊齊的.這時,奶奶會開啟門來迎接祖先,並且告誡我,不要碰了椅子,老祖宗會暈的.這種不現實的說法確實有點好笑,但我總會聽奶奶的話,小心翼翼,生怕踩到地雷似的,從桌邊繞著凳子走過.
濃濃的故鄉風情,猶如小傘似的蒲公英花瓣,剛壹碰著心頭的薄膜,便紮下根來,將整個心包裹起來,感覺暖融融的.
有些迷信、有點特殊的故鄉風情在我心裏紮下深深的根,不管以後到了哪裏,我都會記起這些細節和那些美好.
以家鄉的山為題寫壹篇600字的作文《家鄉的山》
家鄉的山，家鄉的水，給予了人壹種改革的精神。 我愛我的家鄉，但更愛家鄉的山水。 說起家鄉的山水，當地人第壹個說出來的山水風景區非——洞口塘莫屬了。的確洞口塘的山雖然沒有桂林之秀麗，廬山之俊俏，黃山之貴重，泰山之尊——它們都已經家化了，人工的雕琢，賦予的畢竟是人工的美，這種美是不能和洞口塘的山比美的。洞口塘的山，是天然的美是野性的美。同時也是夏天人們的避暑山莊。
洞口塘的山真是千奇百怪。山嶺壹座座拔地而起，各不相連，有的高聳入雲；有的像背著綠色竹簍的采藥老人；有的像亭亭玉立的妙齡少女，正在展示著自己的美貌，在眾多的山嶺中翩翩起舞；有的像摩天大樓；有的像松樹狀形，引來壹群群鳥兒來嬉戲嘰嘰喳喳的叫個不停；再加上三五成群的閉月羞花，那可真是名副其實的鳥語花香，有的像壹根筆直的竹竿，就像是孫悟空的精箍棒造型壹個樣了！
在山間行走，難免要看看下方，下方就是那馳名遠揚的洞口塘山泉的出產地。說起這裏的水，那可真是沒有壹點汙染的，不含有壹點有毒物質，是礦產的天然水，可是從山嶺中流出來的，它沖破任何阻難，把自己奉獻給人類，那樣的翠綠，那樣的清澈，那樣的可愛。
遠方的朋友們，快來吧，看看這的山嶺，喝喝那沒有任何汙染的天然水。來吧，這的山水讓妳醉倒在洞口這幅民族風情裏！
我愛我的家鄉更愛家鄉的山水！