主要有三大類：希臘神話、北歐神話、埃及神話。
1、希臘神話（希臘語：ελληνικμυθολογα）即口頭或文字上壹切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。
大約產生於公元前8世紀以前，它在希臘原始初民長期口頭相傳的基礎上形成基本規模，後來在《荷馬史詩》和赫西俄德的《神普》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。
2、北歐神話是斯堪的納維亞地區所特有的壹個神話體系，其形成時間晚於世界上其他幾大神話體系，北歐神話的口頭傳播歷史可追溯到公元1－2世紀，首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行，公元7世紀左右隨著壹批北上的移民傳至冰島等處。
中世紀時，基督教在整個歐洲盛行，由於在政治上強力打擊，大部分記載北歐神話的作品被認為是異端邪說而付之壹炬，至今保留的較為完整的有冰島史詩《埃達》以及日耳曼史詩《尼伯龍根之歌》等。
3、埃及神話同時也是古埃及宗教。指基督教和伊斯蘭教傳播以前，古代埃及人所信仰的神體系與宗教。古埃及神話至少可以追溯到公元前2780–2250。因為古代埃及人的信仰差不多經過3000年歷史，其中出現多次大變化。
埃及神話與希臘或羅馬神話最大的區別是埃及神話中大部分的神明都是人身動物頭，這是埃及神話的壹個顯著特點。古埃及人的信仰屬多神教類，且多半都可以動物來作為其象征。古埃及人相信他們死後會到死後世界去。
他們認為身體是靈魂的容器，靈魂每天晚上會離開自己的身體，早上再回來。他們同樣相信死後靈魂會復活，必須保留身體使靈魂有自己的居所，所以發明了防腐術和制造木乃伊。
擴展資料
神話的產生還取決於當時的社會性質。當時人們必須依靠集體，***同獲得生活資料，抵禦野獸和敵人；勞動所得有限，必須平均分配。在原始公社制度下，人與自然的主要矛盾，成為人民註意的中心。因此，解釋自然和制服自然，就成為神話的主要內容。
同時，由於人們的利益壹致，在集體生產中湧現出來的技藝超群、勇敢剛強的人物，受到全體成員的崇敬，其被賦予神奇的能力而成為神或半神。在他們身上，寄托了原始人制服自然的願望。
有壹部分神話表現了部落間的戰爭。這部分神話主要產生在原始公社制的後期。當時公社制趨於解體，但部落間為了占有生活資料而產生的鬥爭仍是全民的事業。
戰爭的勝利和領導者的業績被看作集體的威力和光榮的標誌。因此，人們同樣自發地通過幻想把戰爭過程和指揮者予以神化，使這部分故事成為神話的壹個組成部分。
由此可見，神話所反映的是原始人對客觀世界的認識，它是壹種反映現實的觀念形態，也是產生在壹定經濟基礎之上的上層建築。只是由於神話反映客觀世界是通過人類童年期自發的、幼稚的幻想的折光，因而呈現出獨特的形態。