湖湘文化大家談500字作文。

湖湘文化是指壹種具有鮮明特色、相對穩定性和傳承性的歷史文化形態。先秦兩漢時期的湖湘文化，應該納入另壹種歷史文化形態——楚文化。屈原的詩歌藝術和馬王堆的歷史文物都具有鮮明的楚文化特色。自南北朝、唐宋以來，由於歷史的變遷和發展，特別是經過宋元明時期的幾次大規模移民，湖湘士人在人口、風俗、風尚、思想觀念等方面發生了重要的變化，從而組合和建構了壹種新的地域文化形態，這種文化形態被稱為湖湘文化。先秦兩漢時期的楚文化對宋以後構建的湖湘文化有著重要影響，是湖湘文化的源頭之壹。湖湘文化是壹種地域文化。身處其中的湖南人，無不深受她的影響，受她的洗禮，從頭到腳，從裏到外都烙上了她的印記。對於很多湖南人來說，他們為這種文化的深厚底蘊而自豪。正是因為這種文化的影響，那些遊歷四方的湖南人才能演繹出自己輝煌的人生，被世人所敬仰。從這個意義上說，湖湘文化已經超越了她的地域，成為中國乃至世界關註的文化。“中原文化南移，在文化中心南移的背景下，湖南成為以儒家文化為正統的省份，被學者們稱為‘瀟湘竹絲’和‘滿靜鄒魯’；唐宋以前的地方文化，包括荊楚文化。這兩種淵源分別影響著湖湘文化的兩個層面。在思想學術層面上，中原儒學是湖湘文化的源頭，嶽麓書院報告廳懸掛的“道南正脈”牌匾顯示了湖湘文化所代表的儒家道統。從社會心理層面，如湖湘的民風民俗、心理特征等，主要源於當地的文化傳統。這兩種截然不同的文化重新組合，形成了獨特的地域文化。因此，通過研究湖湘學者，我們可以發現湖湘文化中儒家思想的正統特征。無論是周敦頤、張南軒、王船山還是曾國藩，他們的學術思想和追求都是針對正統的儒家和孟子。研究湖南人的，會感受到荊楚山人堅強倔強的性格。當然，這兩種文化組合是相互滲透的:香雪海的學術思想始終透露著任翔剛強、務實、進取的風格和戰鬥精神，而任翔的人格特質則是儒家道德精神培育出來的，所以能表現出壹種人格魅力和精神升華。比如曾國藩在人格修養上對“血誠”和“光明”的追求，常常讓我們體會到這種雙重文化結合的美好。“誠”和“明”的思想都來源於儒家經典和儒生對人格完善的追求；而“血”和“力”這兩個概念，分明是隨著荊楚蠻族的血液在湧動！包括曾國藩組建的湘軍，其成員主要是湖南土地上的山民。曾國藩既看中了他們直爽剛健的湖湘性格，又要求他們學習儒家道德和文化素養，體現了他對這種雙重文化組合的自覺利用。