長沙縣饒家來自江西江州鎮饒家。不知道跟妳是不是壹家人。
饒氏文化郡看平陽郡:三國時，為魏所設，治於平陽(今山西臨汾縣西南)。臨川縣:三國時吳在江西東南；西晉遷至江西省撫州市西部。饒州:秦始皇二十六年(陳賡，公元前221)，屬九江郡範縣。漢高祖年間改名為九江縣樊沂，辛莽年間曾改名為香亭，後改名為饒延，至今仍屬九江縣。東漢光武帝在原來的“祎凡”字上加了“夷”和“賦”，稱為鄱陽。東漢建安十五年(庚寅，公元210年)，孫吳劃入張瑜，設鄱陽郡。隋開帝九年(姬友，公元589年)，改鄱陽縣為饒州，隋大業三年(丁卯，公元607年)，改饒州為鄱陽縣。唐武德四年(仁武，公元622年)，恢復饒州，鄱陽仍屬其管轄。南唐開元初年(丁酉，公元937年)，饒州改為永平軍。宋開寶八年(義海，公元975年)，永平軍被廢，恢復饒州，其間鄱陽為郭毅縣。元十四年(丁醜，公元1277)，饒州升為饒州道，元二十壹年(辛醜，公元1361)，饒州道改為鄱陽府。明洪武二年(姬友，公元1369年)，改鄱陽府為饒州府，鄱陽隸屬關系不變。清朝沿襲明制，鄱陽隸屬前朝，為州府所在地。哈爾諾。匯豐堂:匯豐是春風，溫暖宜人。漢朝時，饒威是廬陽太守，他像熱情的春風壹樣推動政事，深得民心。蓬萊堂:孔子說:蓬萊堂:“有朋自遠方來，不亦樂乎？”宋代饒祿脾氣好，為人謹慎，在學習上註重實踐。別人多次推薦他做官，他都不肯做。每天都有世界各地的人來聘請他講課。他專門建了壹個“朋友亭”，招待遠道而來和他壹起學習的人。此外，饒姓的主要堂名還有:“平陽堂”、“臨川堂”。四字萬向節饒毅祁氏；平陽閥門讀數。——佚名編《饒氏宗祠通用對聯》指的是饒氏的源流及郡觀(見上文“壹、姓氏源流”、“四、郡觀堂號”的介紹)。臨川少美；邵武傳經。——佚名《饒姓宗祠總聯》指南宋臨川撫州人，，字賢。他們曾與第三書記曾布共事，但因為在政治改革中與曾布意見相左，他們剃了頭發，改名為露比。先在靈隱寺，後掌管襄陽天寧寺，他曾說過幾句話:“客從何處來？”它叫“宋軼道士”，是《宋軼老人文集》的作者。陸遊稱他為“當時第壹詩人和尚”。第二聯指南宋邵武人，不遺余力，字亭老，惜春年間進士，長沙知府。恰巧朱是長沙知府，他忙著處理公務，壹有空就去聽朱的講座。後稱淮安軍。五字萬向節河北歷史悠久；平陽世澤昌。——饒氏宗祠的通用對聯是匿名寫的。此聯是饒氏宗祠平陽堂的通聯。六字萬聯節是壹年中的猛寒；付正春天的總和。——饒姓祠堂匿名對聯指饒廷宣，清代岷縣人，道光年間隨軍駐臺省，後在漳州當遊擊。鹹豐年間為將官，參加抵抗太平軍。下聯典指的是西方的饒威，官至廬隱太守，好處多多，深得民心。七字萬能工會叫長老；第壹個掛錫吟詩的和尚。-饒氏宗祠匿名對聯指宋代學者饒延年，本名伯雍，本名知翁，崇仁，住臨川。訪陸九淵之門，九淵稱之為“開有權力”，稱之為經學。隱居不仕，輕財重義，被同鄉賢惠。死後，翁題詞曰:“有宋長者饒翁之墓。”第二聯是宋代高僧饒介，字曹德，福州人。懸錫靈隱，傍晚主徐翔天寧寺。還有《宋軼老人文集》。陸遊當時稱之為“第壹詩人第壹和尚”。奏禦史之名；為文先生。——饒氏宗祠匿名對聯指中國明代書法家饒，本名明賢，生於崇陽。嘉靖進士，官至河南道禦史。劾郭勛，議河套，尋蘇頌，奏表救義，拜文天祥、，治澱山山，吳漆水，謂之諫。第二聯指明代學者饒U，名聞璧，名興齋，名臨川。年輕時擅長馳騁、試劍，對歷書算術、山經地理、九派之書學習較弱。對於文，有壹種學法，學者們稱他為邢宅先生。八字及以上萬能衣食，春長壽；田垚虞舜，鶴慶，海晏。——為饒氏宗祠所作的匿名對聯。此聯為鶴頂格嵌“饒”字解析聯。雙峰不為官，性致力於學；九歲時，他就能寫詩並練習明靜。——無名氏寫饒祠堂壹般的對聯是指宋？饒祿的雙峰，學習...> & gt
饒姓簡介饒姓是中國眾多姓氏之壹，也是百家姓之壹。饒氏起源於中國北方，出現於戰國時期。距今已有2200多年的歷史，後由北向南發展，在江西繁衍擴張。此外，饒氏家族還分布於湖北、湖南、安徽、廣東、福建、四川、雲南、貴州和臺灣等省，其中江西、湖北兩省約占饒氏家族總人口的44%。據公安部2008年統計，饒人口排名172，約72萬人。
如何撰寫饒氏歷史與現狀的研究報告徐氏是中國第十大姓，人口眾多，約占中國漢族人口的1.66%。徐姓有三個起源:1、徐姓、嬴姓。伯夷之子獲獎，被封在郭旭。據《元和姓氏纂修》和《同治？據《族譜》記載，伯夷曾幫助大禹治水，虞舜封其子若木於許州(今山東南部郯城)。”自子母母至燕王三十二年，為周所滅，後其子封許，十壹年子封張虞。趙三十年後，為吳所滅，子孫以國為氏。”(語見同治？宗族略”)。
姓饒的祖宗是誰？為什麽要姓饒？家譜是怎麽整理的？請路過的神解釋壹下，饒是古代五帝之壹的後代。姚本名，之子，封於唐，定都平陽(今山西臨汾)，謚號姚，史稱。公元前1045年，周武王滅商，分封諸侯，緬懷盛遠。周武王把第23個“北京”給了帝堯的後代，在虞姬(今北京附近)。其子“李”遷居山西平陽，後人以祖謚號為氏，稱平陽瑤。到秦國滅六國時，姚氏家族逃離了戰爭災難，從此他們的後裔走向了世界。54世紀，姚宣從平陽遷到鄱陽(古饒州，今江西)，後遷到臨川(今撫州)。)。石爻復西漢時，漢武帝宣帝劉詢即位，劉詢本名劉秉義。他即位後，改姓荀，並要求全國避免皇帝姓“荀”的禁忌，改姓孫。背上有都督的，和禦史大夫在皇帝身上玩，說姚跛得壹塌糊塗，做盲盤也很有壹手，但帝堯是古代五帝之壹，最神聖，漢昭帝就把它加在“堯”的左邊
饒氏是姚巧的祖先，壹直流傳到宋朝的皇帝。公元1129年五月，高宗上書文武百官，呈上家譜備案。因為饒是堯帝的嫡系子孫，任命為翰林侍郎饒濟壽查家譜。王俊甫受命後，仔細考證了“饒”姓的來歷，確認饒是“帝堯”的後裔。皇帝的後代世世代代繁榮昌盛。"
新中國成立後，65438+1956年10月28日，國務院第23次全體會議通過了《關於公布漢字簡化方案的決議》，全面推廣簡化字，“饒”字簡化為“饒”或“堯”。“麽”簡化為“麽”，讓很多“饒”同學無所適從。有人寫“饒”，有人寫“姚”。饒的發音也和姚沒什麽區別。現在，在許多地方方言中，饒仍讀作饒、姚。
* * *，曾親切地稱饒漱石為“小姚(與姚。
上面這段話很能說明“饒”和“麽”包括現在，很多地方方言還在“饒”裏發“麽”的音。
饒氏望出平陽臨川，以城之令。
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這個家族最初的發源地在古代是饒陽，歷史悠久，戰國時是趙國的壹個城市。《史記》趙有壹段話:“哀六年，封長安為帝君”。漢高祖統壹天下，實行郡縣制時，饒毅改為饒陽縣，壹直延續至今。現在，這個地方屬於河北省的壹個縣。
饒氏家族的起源發源於河北饒陽，《姓氏辨析》壹書中有明確記載。書中指出:“戰國時有食從饒者，後代以夷為氏，平陽、臨川”。但《百家姓考》說:“是桂氏，商賈皆被封於饒，然後國為氏。”換句話說，饒氏家族至少有2200年的歷史，是壹個非常古老的家族。
無獨有偶，饒氏家族發源於河北饒陽，後興盛於江西饒州，致使人們誤以為饒是在饒州土生土長。對於饒氏家族來說，這真是壹個有趣的發展過程。
饒氏家族以江西為繁衍中心，早在唐代就開始了。當時，江西程楠人饒廷誌是拜鄧州的進士和官員。
此後，江西出人頭地的饒姓人物不計其數，如宋代大學者饒祿，就是最明顯的例子。
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饒氏源流考之壹
1.戰國時期，齊國有個地方叫饒(山東省青州市附近)。那時，它是> & gt
饒氏姓氏分布在哪裏？饒是壹個古老的多民族多源姓氏群體。饒家最初的發源地在古代是饒陽。饒陽歷史悠久，戰國時是趙國的壹座城市。在史書《史記？《趙》中有記載:“哀襄王六年，封長安為帝位”。饒以自己為姓，距今已有2200多年。饒姓遷徙路線始於河北饒陽(眾多起源地之壹)，繼之以江西饒州，再南移至浙江、福建、廣東。他們中的壹些人搬到了臺灣地區，因為中國南方多山少田。上海圖書館目前約有89本饒姓族譜，大多來自湖南、湖北，都是幾十年前的舊族譜。上圖沒有新的光譜。廣東、湖南、福建等地的圖書館也有老版本的饒家譜。新編家譜收藏於浙江、福建、廣東等省圖書館。
饒氏家族主要以江西為中心，分布在湖北、福建、廣東、湖南、浙江、河南、安徽、海川、雲南等地。這些地方的饒姓大多是歷代從江西遷徙繁衍而來的(參考《湖廣填川》)。
江西:以撫州為中心的廣大地區。
湖北:廣濟縣(武穴市)、松滋市、石首市(荊州地區)、習水縣/監利縣、赤壁市、黃梅縣、黃石市、十堰市。
湖南:長沙、城步、徐賢、慈利、桑植、沅陵、漵浦、南縣。
浙江:常山縣、縉雲縣、青田縣、溫州。
福建:邵武、順昌、新羅、武平、沙縣、建甌、浦城。
廣東:梅州、潮州、汕頭、潮安、普寧、大埔、韶關、雲浮。
河南:臺前
安徽:桐城和祁門
四川:儀隴、閬中、資中、漢源、洪雅、雅安、什邡、綿竹、石棉、鄰水、大竹、宣漢、萬源、渠縣等地。
雲南:武定、元謀、昆明、祿豐、新平
貴州:印江、思南、納雍的同仁茶店
重慶:忠縣
北方:北京、河北、內蒙也有饒後裔。
我是饒家的，我不知道我的祖先是哪裏來的。
豐富的
拼音:饒
縣希望:平陽縣
名人:饒延年、饒田敏、饒子怡、饒裕泰。
勝利:缺乏
文學:饒家譜
歷史:戰國時期，齊國有個地方叫饒(山東省青州市附近)。當時此地的居民，到處都形成了壹些饒的名字。齊國有個醫生，據說是周朝宰相姜太公的後代。他被封在饒，後代以該城地名為氏，稱為饒氏。戰國時齊國也有個地方叫饒，也有大夫封在這裏(今河北省饒陽縣東北)。醫生的後代由饒代代相傳。