黔東方言地區壹部分苗族實行父子連名制。凱裏市和黃平縣、雷山縣、丹寨縣境內女孩子苗名多以“阿”開頭，男生以“嗲（dia）”開頭。而劍河縣的父子連名制還要在其後加上苗姓，名前姓後。名字多以十二地支和自然界動植物命名。
如：午（Ngux）、未（Mais）、申（Hxenb ）、酉（Yul ）、亥（Hat ）、醜（Hxud ）、寅（Yenx ）等，自然萬物中如：花（bangx）、草（niangx）、水（eb）、石頭（vib）等，子女的名字與父親的名字構成了完整的家族世系。
例如劍河縣南包寨的寨島（zaid daox）家族，漢姓多為楊姓，字輩為“再、政、通、光、昌、勝、秀”。
而苗語子孫七代人為：午尹島（ngul yenx daox）——尹久島（yenx jeex daox）——久養島（jeex yangx daox）——養喬島（yangx qiaol daox）——喬波島（qiaol bod daox）等等。構成了壹連串的家族系譜。
而在劍河縣南寨鎮的錫繡支系中，在苗姓前面還要加上漢姓。如柳富寨的人名：龍辛布鈕（hxenb bod niel），展留寨的人名：龍尼桑久（nil sanb jeex）。以人名“龍尼桑久”為例，“龍”是漢族姓氏，“尼”是自己的名字，“sanb”是其父親名字，“久”是苗族姓氏。
黔東南歷史上使用漢姓的歷史始於清代中期開辟苗疆以後為了統計戶口而官方指定或者自己選擇，所以漢姓在苗族的使用歷史並不長。而且漢姓與苗姓並不存在嚴格的對應關系，同壹個苗姓可能會有多個漢姓，而同壹個漢姓往往存在多個苗姓。
在家族認同還是在開親往來中多以苗姓為主。例如同為楊姓的兩個家族可以通婚，雖然漢姓壹樣，但是苗姓有別。由於史書中不清楚苗族的姓氏，往往認為“婚姻不避同姓”。這完全是錯誤的。
臺江縣境內有“寨方”、“寨黎”、“寨向”、“寨勾”、“寨柳”、“寨嗄鬧”等苗姓?[4]?。其他縣境內都以壹字為主：後、花、清、君、文、蕓等，各縣盡不相同。
擴展資料：
“苗疆”字樣初現於明代，但作為壹個有特定範圍的地域概念形成於清雍正年間以後。明王朝建立後，國家首次以組織化移民的方式，從內地調遣大量漢人以“軍屯”“民屯”“商屯”等形式移入西南民族地區，由此深刻地改變了西南民族地區社會歷史的發展進程。
在這壹過程中，“苗”開始取代過去的“蠻”，成為中國南方非漢族群的泛稱之壹；而“苗”與“苗疆”的出現與元、明、清時期中國的王朝國家政權在西南地區推行“國家化”政策，即自上而下進行政治、經濟和文化整合的過程有密切關聯。
在展開這些問題以前，有必要對西南邊疆與中原的互動歷史進行若幹回顧和梳理。
參考資料：