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邳州杜氏

杜氏宗譜

大彭杜氏壹脈,源自京兆杜陵(今陜西省西安市曲江新區三兆村南)。遠祖赫赫有名,唐“詩聖”杜子美公是也。吾遷徐始祖概為杜甫公三十世孫,為晉征南大將軍杜預公之四十三世孫。

鬥轉星移,朝代叠替,後世子孫因避天災戰亂,屢經輾轉顛沛,其壹支終遷居於古曲沃地(今山西省臨汾市曲沃縣)。元代之前家乘譜牒大都散佚,或存若幹亦藏諸三晉,明朝以降所見文字全賴前賢修纂。

大明皇帝洪武二年(公元1369年),吾杜氏始祖諱思忠大人奉詔自平陽府洪桐縣(今山西省臨汾市洪洞縣)大槐樹老鸛窩處(移民**點與中轉站)遷彭城西北五十裏之大堌村(今銅山區黃集鎮後三座樓村),入四鄉八圖壹甲民籍。

二始祖杜思惠,慕手足之情,念兄長心甚,日不能食,夜不能寐,遂不憚路途遙遠,徒步找來,數月便行至大堌村。壹見面那個親熱的光景,莫可言狀。然彼時朝廷有嚴令“同姓兄弟不可同居壹地”,過個時期二始祖即被征調到吉村(今銅山區鄭集鎮大杜樓村)去矣。

二世祖、三世祖名諱俱失載,四世祖清、亮,五世祖添祿、永祿、遇、逢、健,六世祖得水、文學、塘,七世祖藍、敏,八世祖權、彬、杭、松、祝、梅,九世祖養浩、養元、養廉、養正、養仕、養邃。

七世祖敏,“性率貞醇,心存坦素”,為人好善樂施,在邑有“聖人”之稱,凡遇婚喪大禮族眾必來請教,享壽八秩。歿時端凝坐化,玉筋雙重,若禪門圓寐,坐佛龕入墓。

八世祖松,好行救濟,戚族有不能葬、不能娶等,悉捐資補助,不計回報。

松之二弟杜祝,字元鳴,“立誌豪邁,敦仁尚義,大有理煩治劇之才”,任大明府軍右衛經歷司經歷,“才諝茂明,宇度周慎,恪勤集事,敏幹當官,考試功能,名實相應”,頗稱帝心,於萬歷四十年(公元1612年)十二月獲頒敕封聖旨兩道。壹道敕命其為“徵仕郎”,追贈其妻張氏為“孺人”以表彰祝之功業輝煌;壹道推恩其父杜敏為“徵仕郎”、其母王氏為“太孺人”以旌揚祖宗之育教有方。伏恩寵之隆,莫此為甚,誠可謂皇恩浩蕩。

九世祖養廉,字介石,號惺四,松之三子也,性“聰慧孝友,恪遵庭訓,篤誌螢窗”。善草書小楷,工於篆刻,尤精棋藝。官金山征運使,文學風雅,建祠有功。輕財尚義,樂善好施,捐義田以供香火,買舟船以濟人渡,遇失收以救饑寒。性嗜讀書不求甚解,行己以正,存心以公,恒以“隨官體,任天理”六字為諦,書匾以示後人。

十世祖先華,字文敷,廉之長子也,面若冠玉,頗具乃父風範,幼即聰穎好學,因過求猛進而不幸早逝。伏先華公為清廟之器,年方十九而修文於地,闔族痛惜,謂之天妒英才也。

十世祖先榮,字仁敷,廉之二子也,絕類大兄,天才橫溢,年十八即早中諸生,飲譽徐郡,“文章倩利,與父養廉並有大功於祠譜”,後師從“徐州二遺民”之萬公壽祺,頗受推重。夫萬壽祺者,崇禎三年(公元1630年)舉人,世稱年少先生是也。夫子博古通今,學究天人,鐵骨錚錚,壹身是膽。國變後,夫子攜手仁人誌士,振臂反清。奈何大明氣數已盡,無力回天,旋遭逮捕,堅貞不屈,後為人陰救方脫。然先榮公卻以壹介書生之軀為國盡忠,年屆三十,甫壯而逝矣。族黨聞訊,無不慟哭失聲。然則痛定思痛,俱言先榮公頂天立地,求仁得仁,死得其所,不愧為大丈夫、真豪傑也。天不薄幸於吾大彭杜氏壹脈,厚賜此民族之偉大、家族之菁英人物,吾族將永世供其為精魂楷模以保養天地間浩然正氣也。

十世祖先發,字子愚,廉之三子也,才逼仲兄,年十八亦早占青衿,同為萬公壽祺之門人,視富貴如浮雲,不甘任官,解組歸來。門栽五元柳,賞松菊以樂天年。辦理行樂圖,將三代面貌儀容俱繪於冊頁中(當時傳影,非為照相),敘其實以表其美,諸如此等,匯成壹冊。每逢朔望,焚香展拜,不啻祖孫相聚壹堂,亦彰孝思不匱之意也。逢是時,簪纓袍笏,照耀寰區,通郡名儒,亦詩贊鱗集,並有冠裳大像在焉。狀元李蟠於行樂圖上題贊詞以誇美,翰林畢翰詠詩歌以稱道,進士萬睿(萬年少之子,李蟠之嶽丈,其侄纘芳為杜先發之婿)立高士傳以表彰,俱稱杜氏家世好。並有吳門徐旃、彭城蔣鐘姚等,功名數層,居官為宦,尊顯名流,吟詩詞以傳播,作歌賦以頌揚,都是先結契,後親戚,於我杜氏門風,尊顯榮華。其時門閣高大,堪稱巨擘也。