歷史上，大約距今3600年前到3060年前，是商王國稱霸中原的時期，這段時期被稱作商朝，商朝歷史上有個很特別的現象，那就是都城經常遷徙。照理說那時候的交通和運輸條件都不是很發達，大規模搬家應該是很麻煩的。那他們為什麽熱衷於此呢？
商朝建立之前，商部落就有“八遷”。
據《史記殷本紀》中載：“自契至湯八遷，湯始居亳”。
第壹次，從今天的山東曹縣附近，遷到了山東藤縣壹帶。
第二次，從藤縣遷到砥石，今天河北泜水壹帶。
第三次，從砥石搬家到了商丘。
第四次，從商丘搬到了泰山壹帶。
第五次，從泰山又搬回了商丘…
第六次，從商丘搬去了殷，也就是今天河南安陽。
第七次，再搬回了商丘。
第八次，推翻夏，商朝建立，定都亳都。
（亳都在哪？有說是山東曹縣，也有說指安徽亳州，還有說是河南偃師，沒有準確的答案。）
真是有夠折騰。
國都建了，這回可以安定下來了，消停消停了吧。
不…接著搬！
以《史記》中的說法為準，囂都、相都、庇都、奄都，隨後渡過黃河，到了殷都。
這還是有記載的搬家記錄，沒記載的小規模遷移不知道有多少。
以下是我為妳整理的商朝中前期為頻繁遷徙的原因，僅代表個人觀點。
都城遷徙的地點
大乙(商湯)最初建都於亳(鄭州商城遺址),之後300年內都城遷移了5次。仲J遷都於隞令今河南滎陽北敖山南),河亶甲遷都於相(今河南安陽市西),祖乙遷都於邢(今河南溫縣東或今山西晉西南地區？),南庚遷都於奄(今山東曲阜舊城東),盤庚遷都於殷(今河南安陽西北)。盤庚遷殷之前，從大乙閉湯)至陽甲，壹***傳承了十代十九王，大約三百年，被稱作早商時期。盤庚遷殷之後，從盤庚到帝辛(紂王),壹***傳承了八代十二王，大約270年，被稱作晚商時期。早商晚商的年代跨度相差不是很大，同樣都是接近300年的時間，晚商的都城穩定在殷，而早商的都城卻在中原地區不斷的遷徙，關於這個問題，有很多種說法，大體上有四種說法。商朝中前期為頻繁遷徙的原因。
水災說：
這壹說法認為，商的都城處在黃河中下遊，位於黃泛區境內，經常遭受黃河泛濫之苦，所以不斷遷徙都城以躲避水患。但是這個說法有很明顯的漏洞。首先，早商的幾個都城並沒有受到黃河水患侵擾的記載，亳都(鄭州商城遺址)作為早商第-都，從大乙到仲丁壹***傳承了六代十王，跨度大約180年，考古並沒有發現明顯的洪水侵擾的跡象。而且即便有洪水侵擾，也不可能堅持立都180多年而不遷都。而其他的都城也並非處在地勢低窪的地方，比如奄都(今山東曲阜舊城東)所在的泗水流域，地勢明顯高於黃河平原，已經屬於山東丘陵地帶了。其次，作為晩商都城的殷都，甲骨文上倒是有多次記載，殷都遭受洹水泛濫的侵擾，但是殷都卻堅持作為都城長達270多年而沒有遷都。可見水災說是不成立的。
王室紛爭說：
王室紛爭說認為，商朝是部落社會往封建社會(分封制社會，不是中國傳統史學中的秦清)過渡的時期王室成員和其他貴族的勢力非常龐大，國王只是眾多貴族中的壹員，有時強於其他貴族，又是比其他貴族的勢力還要弱。類似的情況如後金時期，貴族勢力龐大，皇太極死後，他的兄弟子侄為爭奪君位而紛爭，最後推舉出來的順治皇帝，其實力比多爾袞、豪格都要弱很多，僅僅只能依靠自己的母族科爾沁勢力作攴撐。這種情況下，非常容易發生強大的貴族幹掉國王，奪取王位的事情。而貴族的根基很有可能不在都城，而在其他的城邑。所以奪取王位之後，新王選擇把都城遷徙到自己的封地，實在是太正常不過的事情了。譬如後世歷史上的金朝，完顏亮奪取帝位後，把都城從上都遷徙到燕京。再比如明朝，朱棣奪取皇位後，把都城從南京遷徙到北京。
商朝盤庚之前，王位傳承比較混亂，有父死子繼，也有兄終弟及，甚至還有叔叔死了侄兒繼承。王室貴族為了爭奪王位，鬧得不可開交，史稱“比九世之亂”。而盤庚遷殷之後，王位傳承雖然也會出現兄終弟及的情況，但是比早商時期要少得多了，主流是父死子繼，偶爾出現的兄終弟及，隨後也會立即調整為父死子繼，不會像早商時期那樣，王位連續三四次在兄弟之間傳承。不過王位紛爭說也是有壹點漏洞的，那就是在早商的前期，王位紛爭的情況下，為何都城還穩定在亳都呢？寒山認為，除了去奢行檢、王位紛爭以外，遷都還有第三種原因，殖民征服。
商族從河北進入中原，最初占領的僅僅是豫中北地區，也就是裏頭文化的東部地區。雖然擊敗夏國，但是夏國的殘余勢力和它的盟國依然圍繞在商國周圍，比如西方的虞國、唐國和崇國，東方的韋國、顧國、蘇國、彭國等等。此外，山東蘇皖北地區的東夷各個方國也沒有臣服商國總的來說，早商頻繁的遷都，與水災、農業生產方式沒有關系，與緩解貧富分化、弱化貴族勢力、鞏固王權和征討周邊敵對勢力有關，遷都是這些因素綜合的結果。
遊牧、遊農說：
遊牧說認為，盤庚遷殷之前，商族人還處是遷徙無定的遊牧民族，直到盤庚時期才有初步的農業，才開始轉為定居。這個說法也是漏洞很大。首先，亳都作為早商都城，依然也持續了180多年，頻繁遷都的時期集中在仲丁到盤庚這120多年的時間內。如果盤庚之前商族人是遊牧者，那麽亳都的漫長歷史就無法解釋了。其次，考古資料和甲骨蔔辭都證實了，在商朝早期，農業就已經是商族人最主要的產業，牧業只是農業生產的附屬產業而已。遊農說認為，盤庚遷殷之前，商族人還處在刀耕火種的原始耕作階段。他們焚燒林地，在灰土上播種，不知道翻耕和施肥，壹旦地力耗盡，就不得不遷徙到其他地區，開辟新的農田。而盤庚時期，商族人的農業已經發展到可以定居的階段了。
這個說法壹樣漏洞百出。首先，考古資料顯示，早商和晚商的農業工具基本沒有什麽變化，所以不可能出現農業生產從刀耕火種到定居耕作的跨越。其次，如果盤庚之前是遊農，之後是定居農業，那麽和遊牧說壹樣，180多年的亳都(鄭州商城)歷史就無法解釋了。
去奢行檢說：
去奢行檢說認為，商族人在長期在壹個都城生活，導致貧富分化逐漸嚴重。遷都可以把掌握大量財富的富人遷離舊都，到新的地區建立都城，舊都的固定財產無法帶走，整個遷都的過程是財富重新分配的過通俗來說，叫做緩解階級矛盾。這個說法似乎有壹定的道理。後世歷史上，很多帝王對待貧富分化地區的大戶人家，采取的都是強制遷徙到某地的辦法，這樣既可以讓他們放棄當地的田產房屋，又能夠打破大戶在當地的關系網絡，還方便朝廷對大戶的控制。但是這個說法無法解釋盤庚之後，商朝在殷都又定都了270多年。如果為了緩解貧富分化的矛盾，何以在定都殷地之後，沒有在定期遷都？可見去奢行檢說，也不能完全解釋早商頻繁遷都的現象。