據清代康熙年間所纂《新安縣誌》記載，深圳河在歷史上不僅深，而且水流急，每逢下雨便漲起大水，居民來往十分困難，常有人“不知深淺，動遭淹溺”。為此，由負責當地治安的官富巡檢司長官廖膺寵主持，於康熙二十八年，在深圳河上，建造了壹座“惠民橋”，此橋以石頭建造，就是今日“人民橋”的前身。
“深圳”作為地名，最早出現在清朝康熙年間，是個小“墟”的名字，也是個哨所的名字，那個時候，僅有10名駐兵。
“墟”，本為鄉村定期的貿易集市，交易完成後人們就會散去，不過在清康熙年間，新安縣內的“墟”已發展為有固定居民的墟市，它們多形成在交通便利的地方，深圳墟雖不大，卻比較有名。
其實，“深圳”這壹名稱，除了帶有地理的痕跡外，還烙印了移民文化的色彩。它是客家移民南遷，帶來的新詞匯。
壹般而言，移民遷移到新的地方後，常把舊地名搬來使用，借此來表達對根的溯源。通常情況下，移民不是照搬原名，而是使用與原居地相同的地名通名。歷史上，嶺南地區部分客家人是從閩北、浙南遷來的，這些地區常見的地名通名中，就有坑、潭、洋、坪、圳等。
在浙江也有壹個同名的“深圳”，此外還有浙江麗水的愈岸、永康的圳頭；江西進賢的溫家圳、萍鄉的圳口、何家圳；湖南新寧的圳源垌；廣東大埔的圳頭坑、梅縣的高圳等。這些地名出現的年代，都在宋代以後，是南下的北方人帶來的古漢語，在南方演變成方言後，產生的方言地名。
“寶安寶安，得寶而安”
寶安境內有寶山，“得寶而安”。明朝有書記載：“得其寶者安，凡以康民也。”“寶安”在歷史上就這樣擁有了自己的名字，含有吉祥用意。
這座“寶山”位於現在的東莞市樟木頭鎮境內。宋朝有書記載：寶安“山有寶，置場煮銀，名石甕場。”所以，此“寶”實為銀礦。
“寶安”作為縣名，從公元331年的東晉年間算來，已有1670多年的歷史。公元331年，東晉設郡，下轄寶安等6縣，寶安縣範圍包括今日深圳市、香港特別行政區、東莞市部分地區、番禺縣南部、中山市等地區。這是在深圳地區設立郡、縣級行政機構的開始，也是深圳城市歷史的開端。
深圳地區自從唐朝中期起，歸入東莞縣管轄，畢竟距離較遠，治理鞭長莫及，深圳、香港地區頻受倭寇、海盜侵擾，尤其在明朝中期以後，兵災不斷，因此經南頭鄉紳的提議，在廣東海道副使劉穩的支持與籌劃下，明朝萬歷元年（1573年），在寶安故地建“新安縣”，取“革故鼎新，去危為安”的意思。從“得寶為安”到“去危為安”，可見人民的生存環境與理想。
1914年，因全國行政區域整編，廣東省新安縣因與河南省新安縣同名，改回“寶安”縣名。1993年1月1日，寶安撤縣，設立寶安、龍崗兩區，由深圳市直轄。
“刀槍入庫，馬放南山”
“南山”有南山，海拔336米。山北的山腳下，村前是大海，村後是稻田，歷史上就是“魚米之鄉”。南山區因大小南山得名，帶著幽遠的意境，總使人想起陶淵明的那兩句名詩。
不過，歷史上的這片區域，並不是遺世獨立的，尤其它的前身“南頭”，作為深圳市古代文明的中心，經歷了太多的戰火。
在東晉南朝時期，南頭就是粵東南地區的政治、經濟、文化中心。唐宋以來，商業開始繁盛，大型遠洋船舶要進出廣州，必須繞行大嶼山經南頭、虎門才能進入珠江，因此，南頭就成為廣州海外交通航道的咽喉。可見南頭當時的重要地位，頗有“好望角”的味道。
明朝初年，這裏加強了海防，並築城駐軍。公元1565年，面對日益嚴重的倭寇、海盜騷擾，廣東設立了6個水寨，水師總部設在南頭水寨。為了預報敵情，在赤灣小南山頂上修建了煙墩（又稱烽堠），作為南頭水寨的耳目，遇有敵情，白天用煙、夜晚用火進行報警。南山煙墩遺址至今尚存。
“得福於田”的虔誠
福田區，因清代康熙年間就已經存在的福田村而得名。
“福田”這壹名稱的來歷，與上沙村的始祖黃金堂有關，公元1192年的南宋年間，黃金堂的第四個兒子黃西孫，遷到松子嶺南沿定居，帶領兒孫開荒造田，田地塊塊成格，取名為“格田”，後來看到莊稼顏色碧綠，好似幅幅圖畫，心裏非常高興，又將“格田”更名為“幅田”，因“幅”與“福”同音，再改名為福田———“得福於田”。這兩個字透出了從事農業的深圳先民的性格與美好願望。
福田區的前身，是上步管理區，現在仍有路名“上步”。“上不去，下不妙”（上步區、下步廟），許多初來深圳的人第壹次聽到這樣的說法，都會笑上半天：“這好像是騎在老虎背上嘛！”
“步”，俗稱“埠”，是指“水陸碼頭”，用在地名上，與古代越語有關，也僅限於中國的南方地區。加上村落位於深圳河的北面，是在“河之上”，故名“上步”。可以想見幾百年前，這裏“輕舟水上泊”的景致。
古越語中羅湖山
今天繁華熱鬧的羅湖區，名稱來源於清代康熙年間就已存在的羅湖村。
深圳博物館的容達賢先生對記者介紹，羅湖村的“羅”字，源於古越語，是古壯侗語對山的稱呼，帶有“羅”字的山名是古代百越族人的遺留，如“羅浮山”壹名，就見於廣東的博羅、電白、興寧、平遠以及廣西的欽州、防城等地。所以，可以推斷，深圳的“羅湖”就是山名，加上地勢低，周圍湖塘眾多，得名“羅湖村”。
在深圳經濟特區成立之初，羅湖山被夷平，山土被用來墊高羅湖低地，據說，這使當時羅湖低地的地面增高了1米！
龍鳳呈祥的美麗傳說
龍崗有龍，也有仙女。
關於龍崗，還有壹段美麗傳說：遠古時期，有壹位美麗的仙女下凡後，到了這裏，而天上群龍“憐香惜玉”，終日環繞在她的周圍，保護佳人的安危，矢誌不改，最後終於變成脈脈山崗。
傳說歸傳說，不過，這裏山崗的形狀，倒真的極像巨龍伏臥，“龍崗”壹名也是因此得來的。西邊的東莞，有壹地名“鳳崗”，與龍崗遙相呼應，頗有龍鳳呈祥的寓意。
公元331年，東晉設立東官郡，龍崗屬於寶安縣轄地；民國時，龍崗變成惠陽縣轄地；1958年11月又歸為寶安縣管轄；1986年改稱龍崗鎮，1993年1月1日，改為龍崗區。
大鵬古民煮“海”為鹽
“鹽田”是從行業經濟演化出來的地名。鹽田區的名稱，得於深圳東部沿海舊有的鹽田村。深圳位於南海之濱，先民“靠海吃海”，在寬廣的海邊開辟鹽田，以煮鹽為生。
古代深圳居民制作“熟鹽”，需用海鹵，海鹵的常用制法是這樣的：
先在海邊沙灘上挖壹個深坑，坑底及四壁鋪設“特制”土磚———壹種摻進草稈、經牛腳踩而成的“筋韌熟泥”，磚縫填實，以防泄漏，將竹木橫架在坑口，上鋪葦席，然後將鹽田內浸漬海水後經日曬泛出鹽霜的表層沙子掃攏起來，堆於坑口葦席上，用海水澆淋，濾入坑內富含鹽分的鹵水便可用於煮鹽。真是“誰知盤中鹽，粒粒皆辛苦”。
古代的深圳，就以鹽產著稱，早在漢代，這裏的鹽業生產就被納入國家管理。宋、元時期，鹽業生產達到了高峰，官收鹽利成為政府的壹個重要的財政來源，以至當時有人稱“天下之賦鹽利居半”，鹽業在深圳歷史上具有十分重要的地位。
鹽民的辛勤勞動為官府帶來了巨大的利益，但鹽民的生活卻異常困苦。官府的暴利盤剝和壓榨激起了鹽民的反抗，煮、販私鹽的現象日益增多，社會矛盾由此激化。南宋年間，因政府查禁鹽民煮、販私鹽，就引發了壹場較大規模的鹽民武裝暴動，以高登為首的鹽民壹度擊退官軍，並乘勝進攻廣州，但終因寡不敵眾而失敗。
大鵬所城
深圳東部的大鵬半島有壹座築於明代的“大鵬所城”。這也是深圳簡稱“鵬城”的由來。
明初廣東沿海倭患成災，太祖朱元璋遂下令開築“大鵬千戶守禦所城”。明洪武27年（公元1394年），廣州左衛千戶張斌在大鵬半島埋下第壹塊磚頭，不多久，壹座固若金湯的大鵬城出現在大鵬嶺下。
當時，大鵬城內有上千名駐軍在開發海疆、屯田衛國。還開辟了東西兩個演武城，俗稱東西教場。
“沿海所城，大鵬為最”，在康熙年間靳文謨編撰的《新安縣誌》中這樣得意地記載著。作為明清兩代嶺南海防軍事的要塞，大鵬城占地約11萬平方米。它抵禦倭寇，抗擊葡萄牙殖民者，備戰兩次鴉片戰爭，有著600多年抵禦外侮的歷史。
歲月悠悠，就在大鵬所城逐漸廢圮的地方，鵬城深圳奇跡般地出現了……