山西歷史悠久，堯舜的發源地在山西南部的運城和臨汾的汾河流域。衛青、關羽、王波、王維、司馬光等許多歷史名人都來自陜西。從地理上來說，山西南部和西部被黃河環繞，東部是太行山，周圍有很多險關，中間是汾河沖擊形成的盆地。經過魏晉南北朝五年的混亂，隋唐時期成為民族融合的大熔爐，因其水資源豐富，糧食產量高。成為了壹個比較富裕的地方，太原的繁華程度僅次於長安。到北宋時，陜北已成為與遼作戰的前線。北宋初年，在雁門關與遼作戰。南宋重新成為黃金領地，山西變得千瘡百孔，被達官貴人遺忘拋棄，繁華壹去不復返，而農村的老百姓開始慢慢發展。
山西在元朝成為帝國的腹地。黃河被稱為中國的母親河，在中國歷史上也被稱為“中國的禍害”。在元朝統治中原不到100年的時間裏，黃河多次泛濫決堤，中原各地年年受災。各地民眾揭竿而起，元朝廷隊伍進行殘酷鎮壓。當時河南、山東、安徽的人傷亡最大。公元1344年，山東河南連日下雨，黃河決堤改道。河水向北奔流，沖開了山東曹西安縣的白貓大堤。平地水深二十余尺，六月決堤北進，沿海各郡皆淹。如今，山東、安徽、河南、江蘇交界處已成為萬裏之國，受災地區的民眾紛紛逃往山西晉南，那裏地勢較高，不受洪水影響。來到這裏的人生活相對穩定。晉南曾經是中原最繁華的地方。來自河南、山東、安徽、江蘇甚至河北的災民湧入山西，四處尋找落腳的地方。
元朝宰相用賈魯治理黃河，總體上是成功的，但腐敗給沿岸人民帶來了災難。賈魯從汴梁、大明、瀘州招募1.5萬民工和2萬軍隊治理黃河。朝廷貪官克扣工程款和夥食費，大量民工餓著肚子從事高強度勞動，幾乎不給休息時間，所以死了很多人，沿海貪官受賄枉法。白蓮教趁機造反，後來就有了“紅巾軍起義”。
叛軍幾次進攻山西，都以山西易守難攻為由開脫。後來朱元璋在鳳陽崛起，但蒙古和元朝朝廷各派勢力壹度內亂，混戰中原。蒙元時期的將軍名叫王寶寶，軍事實力很強。山西是他的根據地。明軍蒙戰前中期，山西沒有發生大的戰爭。朱元璋平定南方後，北上探蒙、討元，山東、河南、河北為主戰場。兵難之後，流民再次進入山西。明軍將士直指山西時，蒙元朝廷已到末路，明太祖唐河進攻山西，卻在上黨韓店被王寶寶擊敗，戰場轉移到河北。後來，王寶寶在河北涿鹿被明朝將領徐達打敗，所以災難和戰爭在山西蔓延得更少，但人口卻增加了。據史料記載，明初全國有6000萬人口，山西有400多萬。當時，平陽府洪洞縣是晉南最大、人口最多的縣。
元末戰爭後，經過20多年，朱元璋統壹天下。此時的江山滿目瘡痍，滿目瘡痍，山東、河南、河北越來越無人居住。為了恢復農業生產，發展經濟，平衡人口，鞏固明朝的統治，朱元璋聽取了鄭州統治者蘇琪的建議。“飛黃騰達，把土地開墾到中原，...把沒歸化的人招進來，把牛種子交給官員，及時耕。他們的服從可以增加戶數，開辟田地。”這拉開了大移民的序幕。
中書省制定了按照“四口之家壹個，六口之家兩個，八口之家三個”的比例搬遷的策略。同姓同宗的人不能在同壹個地方活動。同姓的人為了和親人搬到壹個地方，不得不改姓，壹個美好的家庭被撕裂。人為地制造了家庭紐帶的分離，妳將去哪裏，移民過程中也使用了壹些伎倆。但總的來說，朱元璋的移民比他的兒子朱迪要好。他吃過苦，知道人民的疾苦。朱元璋多次下令在壹些地方免除錢糧稅。據史料記載，洪武四年二月，朝廷命工部派官員到廣東為中原百姓買牛。
在朱元璋早期，大多數北方移民在後來朱迪爭奪朱允炆王位的過程中流離失所。朱迪奪取世界後，開始不斷移民。在現代，壹個民間宋立科這樣流傳在中國北方省份:“我的祖先從哪裏來？”山西洪洞大槐樹。”“問我老家叫什麽名字？大槐樹下的老人窩。“也就是說，我的祖先是從山西洪洞的槐樹下遷徙過來的。那時候，朱迪的嚴俊和朱允炆的軍隊在冀魯豫蘇北打了三四年仗。史書稱之為“靖南之戰”，民間傳說稱之為“太子掃北”。在此期間，人民遭到戰爭的破壞和自然災害的襲擊。”十個村子有九個被毀，只剩下11.2人。".在奪取天下後，為了恢復北方地區的經濟，永樂初年，陜西方面下詔書“將丁分為鎮定、南關兩區為民。“因此，當時的中央政府在洪洞縣設立了移民機構，處理移民事宜。
據《洪洞縣誌》和《大槐樹誌》記載，明朝永樂年間，大槐樹左側廣濟寺無地、少地的人，澤、魯、汾、平陽，遷居中原，並給遷居的人以牛、種子、路費。在被樹木環繞、遮蔭達數英畝的漢淮之下，地方官員被重新安置。按照去的地方組隊，然後把所有物品都送過去。
可見洪洞槐花遷徙的時代在永樂年間，槐花是永樂年間移民的中轉站，移民在此接收“照照川都”，踏上艱難的征途。
政府哄著百姓，想移民的在家等著，不想移民的三天之內趕到洪洞縣的大槐樹下登記。於是三天內大約有十萬人聚集在大槐樹下，結果被官兵圍住，用繩子捆起來，在百姓的哭喊聲中開始登記。有的中途逃亡，被追回並受到殘酷的懲罰，有的被割掉耳朵，有的臉上有紋身，也有說是人們剪掉腳趾甲做標記，防止逃跑。綁手行走，方便稱之為“界首”，由此而來。從小腳趾甲的兩半來看是移民的後代，也是由此而來。留下的心理創傷，幾代人都無法愈合。
搬遷群眾帶著孩子離開家鄉，扶老攜幼，不願意離開家鄉。他們凝視著古老的蝗蟲，聽到棲息在樹枝上的老鸛的叫聲。對他們來說，那是壹種哀怨的吶喊，想著這輩子可能再也回不了老家了。為了讓自己的孩子永遠記住家鄉，總有壹天會回來的。指著孩子記憶最深的那棵大槐樹和上面的老鸛窩，別忘了，如果妳以後能回到家鄉，想不起來我們村了，那就先找到這棵長滿老鸛窩的槐樹，再慢慢找妳的家鄉。老鸛在中原地區很少見，後來人們把它們的窩叫做老鸛窩。人無論走到哪裏，只要說在洪洞大槐樹老鸛的巢下，都是深情的。
老鸛是鸛鵲，盛唐詩人王之渙，在鷺宿，山遮白日，洋泄金河。但是妳只要爬上壹層樓梯，就能開闊三百英裏的視野。“鸛雀樓，古稱鸛雀樓，位於山西省永濟市周浦古城以西的黃河東岸，始建於北周。臨汾的蒲城和洪洞都屬於山西南部，可見古代鸛喜鵲在山西南部較為常見。那棵大槐樹上的鸛喜鵲窩和枯枝，都是鄉愁。
漢代種植的古槐樹，同根同源。第壹、第二、第三和現有的樹是第三代。第壹代樹和建於唐代貞觀二年的廣濟寺，明代移民後被分水沖走，第二代樹幹枯。辛亥革命後，1911年底，北洋清軍第三精銳重鎮盧永祥率五六千大軍入陜鎮壓革命軍。當盧永祥的大部隊開進山西準備血洗晉南洪洞城時，冀魯豫的士兵看到城外的大槐樹，居然放下了武器，卸下了盔甲。戰士們壹個個跑到樹下，把槐樹的枝條折成香，跪下祭奠。不管酋長如何下達命令，沒有人想攻擊洪通城。他們都相信。這是他們的祖先出發的地方。
移民們把山西洪洞認作祖籍，槐樹成了祖籍的象征。它寄托了許多中華兒女對生命之根的追尋。讓我們古老的鄉愁得以安放。作為壹個民族，* * *有著同樣的記憶。小時候看到農村人家院子裏種的槐樹。現在才知道，槐樹不僅僅是為了在樹下乘涼，它承載的東西是那麽的沈重。
從洪武初年到永樂15年底，大移民搬遷50年，人口超過100萬，包括漢族、蒙古族和回族。八百多個姓氏來自山西，大規模移民有七次，先後十余次。遷到晉南、晉東南、晉中、呂梁的人，遷到今天的18個省的490多個縣市，包括河南、山東、河北、北京、天津、陜西、甘肅、寧夏、安徽、江蘇、湖北、湖南、廣西、內蒙古、晉西北、東北三省。我之前說過，移民當然不僅僅是山西人，還有全國各地逃到山西的人，因為他們沒有土地。留下來的人也遍布全國。洪洞的大槐樹下，大概只是當時最大的移民“點和處”，所有的移民都從那裏出發是不現實的。而是作為壹種情感支持。它已被記錄在當地的縣誌，和無數的家族家譜和祖先的紀念碑。為了不忘故土，很多移民的後代都登記了家譜。記錄遷徙，歷史的註意力從來沒有放在人民身上。另壹方面，人民承載著歷史。600年後的今天，移民的後代已經遍布全國20多個省份，有的甚至遠至南亞。大移民已經成為整個中華民族的歷史記憶。